哲学を愛する10の鍵
それは小説、テレビ、映画、さらには有名人の公的生活の中でさえあります。愛は、マスコミの文化に組み込まれている最も優れた要素の1つと考えられ、毎日、誰もが認識できる従来の愛の生活が何であるか、またはすべきかについての情報を落として受け取ります。
もちろん、いくつかのケースでは、複雑さが少なく、曖昧さのないカップルの関係を導く「カビ」を持つことが慰められることもありますが、 特定の感情的な役割への反射的な執着は、否定的な結果をもたらす可能性がある 愛の生活から自発性を引きずり、問題の愛好家の個性や生活習慣に合わない行動の力学を奨励します。
だからこそ 愛、その神話、そしてステレオタイプの周りを周回するすべてについての特定の慣習には疑問があります カップルとしての人生について結局のところ、あなたの愛の生活を理解する方法は、典型的なものをはるかに超えている可能性があります。特定のことを再考し、哲学を愛する最初のステップ？愛そのものの概念を反映することは、それを行うための良い方法です。このために、これらのテンキーを使用することができます。
従来の愛についての10の反射
1.一つは愛、もう一つは習慣です。
生活の中で誰かと共通のルーチンを毎日遂行することは、それ自体が正のものではなく、関係を進歩させるものでもありません。実際、愛や愛情を示す方法としてではなく、特定の儀式が行われることは珍しくありません。 まだ現れていない感情的な危機を補う方法 またはそれらが義務の一部であるかのように。
もちろん、関係が繁栄するためには、相対的安定の基盤が必要ですが、これは何かを保証するものではなく、むしろ必要十分条件ではありません。
2.ルーチンは悪くない
前のポイントの対応は、それを考慮に入れることです 愛の生活を絶えず横断させなければならない普遍的なルールはない 環境が変化します。原則として、大きなコントラストのない静かな生活は、一貫した関係のために完全に有効な繁殖地です。すべては、それぞれの人のニーズに依存します。
3.理想化に注意する
理想化は恋に落ちる初期段階の刺激的な要素ですが、 頻繁に不正行為につながる 。あなたがその人物やそれが表すアバターの愛を感じるかどうかを知ることは便利です。このためには、非常に多様な状況でこの人を知っているよりも、同じ方法で同じ場所にいるわけではありません。情報は力です。
4.理想的なカップルについてのステレオタイプ
理想的な夫婦のステレオタイプは、一連の広告、広告、小説の中ですぐに認識できる役割を果たします。 愛の生活の中で、彼らはむしろ少ししか役立たず、さらに、問題を引き起こす傾向があります .
ステレオタイプは、映画にはじめて登場する人を考える方法のように、時間をほとんど投資せず、結果が非常に重要でないような問題に私たちを導くために正確に存在しますが、愛の生活ははるかにそれゆえ、それは、私たちの脳がオートパイロットを放棄して、状況のコントロールを直接取ることを要求します。
5.犠牲は愛の証拠ではない
行動するたびに、結果に潜在的な利点と不利な点がある決定が行われます。もちろん、これは恋にも役立ちます。 愛情のある関係を維持することは、さまざまな生活領域での努力を必要とする可能性が非常に高い .
しかし、これらの小さな犠牲をどのように区別するかを知る必要があります。その根本は、他人に近づくために投資する個人（そしてそのように理にかなっている人）として決定しなければならない決定にあります。私たちのパートナーが正当化できない、または想像力の結果として課せられた腐敗、必然的に痛い何かとしての愛に対する私たちの偏見、 魔法の思考.
対称性の概念は念頭に置かなければならない
愛は疎外されることはできませんし、疎外されるべきでもないし、操作の道具になることもあります。この第2のシナリオは極端に見えるかもしれませんが、 愛は深く不合理な要素を持っている 私たちがそれから取り組む決定や行動の多くは、容易に表現されたニーズを満たすために、あるいは客観的に説明できる商品に対応するように指示されていないようです。
操作は、操作された人が彼が操作されていることを知らず、最も微妙な形態を充電することができ、あるいは誰もが自然なものとして（友人や知人によってさえ） 。
7.集合的な目標？はい、間にコミュニケーションがあります
時にはあなたが自分を欲するものを知ることが難しい場合、お互いを愛する人々によって形成されたグループの利益に何が反応するかを知ることは、タイタンのための仕事です。だからこそ これらのグループの目標が本当に巨大な誤解によって啓発されているのかどうかについて考える価値があります 逆説的なコミュニケーション、あるいは "あなたはそれを考えたと思った..."。
特に何かがあなたを興奮させないなら、あなたがそれを言う最善の方法について考えるほうが良いです。繊細ではありますが、疑いの余地はありません。
8.誠実さの限界はどこですか？
誠実さは密接な関係の中で不可欠な要素ですが、プライバシーも同様です 。どの程度まで自分自身を誰かに公開したいのかを判断することは基本的なことであり、この人に自分がどこにいるのかを見極めることも重要です。重要なことは、他の人がその存在を認識しているという事実として、私的部分に対する共有部分の割合はそれほど大きくないことです。
9.一時的な国境
お互いを愛する二人の人が一緒に過ごす必要がある時代には大きな社会的圧力があります 一人で多くの時間を過ごしたい場合でも愛が存在することは不可能ではありません 。この点はまた、カップルとしての人生の始まりと新しい家族の胚として理解されている愛の人生に関する偏見と関係しています。もう一度、私たちは社会的な口述と身体が何を求めているかを区別する方法を知っていなければなりません。
10.私たちにとって意味があるのは何ですか？
おそらく、 これは愛を反映することになると根本的な問題です 私たちが特定の人との関係で具体化しようとしているものに抽象的なものとしてそれに対処する方法についての手がかりを与えることは、実際には、その意味の範囲を限定し、それに応答したい人を奪うことです。
ページやページは、哲学書に書かれていて、そのように呼ばれるにふさわしいすべての重要なプロジェクトに意味を与える方法について書かれています。これにはもちろん、愛に関する論文も含まれています。結局のところ、 どんな意味であれ、私たちにとって意味があるなら、愛する関係は価値があります 、それは言葉で表現するのが難しい方法ですが。
もちろん、この問題の恐怖を失い、その成果を反映させるために、哲学に専念することは必ずしも必要ではありません。それはプライベートな仕事であると考えると、それぞれの経験の原材料で解決しなければなりません。
