アルバート・アインシュタインの125の文章
アルバート・アインシュタインは最も重要な科学者の一人でした 20世紀に影響を与えた。彼の作品は多くの天文学者や物理学者を助け、他の科目でも知的な言及をしていたため、常に科学界だけでなく、彼の貢献のために覚えています。間違いなく、アインシュタインは天才であり、かつて存在していた最高の天才の1人であり、時間、宇宙、宇宙の理解に革命をもたらしました。
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Albert Einsteinによるフレーズ
この記事は、この有名な歴史的人物に対する小さな賛辞です。以下は収集された125を見つけることができます Albert Einsteinのフレーズ あなたはそれらを楽しむことができます。それらのすべては大きな知恵でいっぱいです。
1.新しい問題を提起する、新たな可能性、古い問題を新しい角度から考えることは、創造的な想像力を必要とし、科学の真のブレークスルーを示します。
創造的な精神は、アインシュタインが述べているように、科学の進歩の鍵です。
私は同じように誰にでも話します。それは大学のダンプか大統領ですか
アインシュタインは、彼が謙虚な人であり、誰もが平等に扱われていることを認識しています。
3.孤独は幼い時は痛いが、成熟した時はとても楽しい
私たちが若い時とは異なり、年を取ると孤独をより重視する傾向があります。それで、私たちは自分自身に時間を捧げることができます。
4.謎は経験できる最も美しいものです。すべての真の芸術と科学の源泉です
謎は私たちを誘惑し、未だ起こっていない現象を調査させて、 驚異と発見の強力な感覚 .
5.人間の心は第四次元を想像することができないので、どうすれば神を想像することができますか？千年と千の次元はただひとつです
著者は、神を完全に理解することが不可能であることについて語っています。
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6.人間は、私たちが宇宙と呼ぶ全体の一部であり、時間と空間に限られています。彼は自分自身、彼の思考や気持ちが、他人から独立した何か、彼の意識のある種の錯覚であると確信しています。その錯覚は私たちのための刑務所であり、私たちの個人的な欲望に制限し、私たちが近づいている少数の人に愛情を感じさせます。私たちの仕事は、その刑務所から自らを解放し、思いやりの輪を広げ、すべての生き物と自然を包囲することでなければなりません
人々は私たちが他者より優れていると考えるかもしれませんが、実際には私たちはすべて同じ宇宙の一部です。
7.過去、現在、未来の区別は、執拗に永続的な錯覚でしかない
アイロニーのある触れ合いで、過去と未来の違いを提示する予定。
あなたの子供が賢いようにしたい場合は、おとぎ話を読んでください。あなたがそれらをよりスマートにしたい場合は、より多くのおとぎ話を読んでください
想像力は知性とたくさん関係しています。
9.誰もイエスの存在を感じることなく福音を読むことはできません
福音は大きな宗教的な内容を持っています。アインシュタインは私たちに 彼は自分自身を信者と宣言した .
10.重力は恋に落ちる人々の責任ではない
感情は私たちの生活に浸透しますが、彼らは何か具体的ではありません
11.普遍的に知られていて、それだけであることは奇妙です
有名になっても、私たちが一人で感じることはできません。
12.すべてができるだけシンプルでなくてはならない。
科学では、他人が理解できるように物事を単純化する必要がありますが、努力や関心を払うことはあまりありません。
あなたが祖母にそれを説明することができない限り、あなたは本当に何かを理解していない
真実の何かを理解すると、それを誰かに示すことができます。
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14.私は青春の苦しい孤独に住んでいますが、成熟すると美味しいです
再び、私たちが年を取ると、私たちは 一人でいてもしばらくはできないようにする .
私たちは皆非常に無知です。何が起こるかということは、私たちがすべて同じものを無視するわけではないということです
私たちは皆異なる才能を持っているのと同じように、私たちはまた別のものを知らない。
16.製品の価値は生産にあります
何かを生産するコストは、それを高価にする要因です。
彼らが人々を治療しようとしている方法は非常に遅いので、治癒を見つけるまでに人々は消えてしまいます。それはあまり効率的ではありません。
健康問題でどのように進歩しているかの批判。
私たちは、私たちが共通に創造するものに不滅をもたらし、それは私たちの後に残る
あなたが私たちの存在を深く反映するように強制する予約。
すべての宗教、芸術および科学は同じ木の枝である
さまざまな学問と信念のシステムとそれらの関係を扱う予定。
20.男の価値は、彼が与えるものに見られるべきであり、彼が受け取ることができるものではない
人間の最高の美徳の1つ それは誰もが受け取る方法を知っているので、与える方法を知っています。
21.宗教のない科学は不自由であり、科学のない宗教は盲目である
人々のイデオロギーは世界を動かし、アインシュタインにとって宗教はその基本的な柱であった。
22.数えることができるものはすべて数えられているわけではなく、数えられるものすべてが数えられるわけではありません
多くの意味をなさない単語ゲーム。
23.幻想の贈り物は、肯定的な知識を吸収するために私の才能よりも私に多大な意味を持っています。
彼の経験の後、アインシュタインによると、創造性と科学的進歩は密接に関連している。
24.目標の完璧さと目標の混乱が私たちの主な問題と思われる
科学が間違っている理由を批判する
私たちは自分の運命の建築家です
私たちは道を鍛えています。
26.知識人が問題を解決し、天才が問題を解決する
比較 知人と天才と見なされる者の間 .
27.誰もが個人として尊敬されるべきであるが、誰も偶像化されない
私たちはすべて人間ですが、時には偶像化することもあります。
28.蒸気、電気、原子力よりも強力な原動力がある：意志
意志は変化と変容に向かって人々を動かす。
29.悲しい時代の私たち！原子を崩壊させることは、偏見よりも容易です
私たちが人間を行動させる方法についての苦情。
危機の時には想像力は知性よりも効果的です
創造性は問題を解決するための鍵です。
31.問題の定式化は、その解決策よりも重要である
良い問題の定式化は、多くの人々が問題を解決するのに役立ちます。
最初はすべての考えが愛に属する。その後、すべての愛は思考に属する
愛はまた力でもあります それは世界を動かすことができる。
33.これまでの科学が正式な説明を見つけられていない非常に強力な力がある。その力は：愛
もう一度、愛が人をどのように動かすかを参照してください
34.もしAが人生で成功すれば、A = X + Y + Z。Xは仕事で、それは喜びであり、Zは口を閉じたままにしている
ユーモアを発するアインシュタインのフレーズの1つ。
35.宇宙の他の力の使用と制御において人類が失敗した後、我々は別の種類のエネルギーを食べることが急務です。
人間 私たちは非常に破壊的なことがあります 我々自身の利益のために私たちのリソースを使用する場合。
36.神の存在に対する私の非信念は、全く哲学的ではない
アインシュタインは再び宗教との関係について語ります。
37.知的成長は出生時にのみ始まり、死に止まる
私たちはすべての人生を開発し、学びます。
38.深い反省がなければ、他の人々のために存在する日常生活について知っています。
自己反映と共感は密接に関連しているので、他者の生活の中に自分自身を置くためには、反映する必要があります。
39.静かな生活の単調さと孤独は創造的な心を刺激する
孤独の瞬間にそれはより簡単です 私たちの創造性を発揮する .
40.私たちは、この世界の構造の美しい調和を現時点でどこで認識できるのかに謙虚に賞賛すべきです。それだけです
説明が難しいことがあるので、観察し、楽しむ必要があります。
41.すべての措置が未来の紛争の可能性があると考えているときに平和を考えることは不可能である
人間は非常に利己的であり、協力を求めることはできません。
42.私は第三次世界大戦が戦われる武器を知らないが、第二次世界大戦は杖と石で戦う
私たちが人間をどのように行動させるかについての激しい批判。私たちが取っている道を再考する必要があります。
43.ウランの最も重要な供給源は、ベルギーのコンゴ
ベルギーのコンゴは、現在コンゴ民主共和国として知られており、米国への最大のウラン輸出国の一つであった。
44.チャンスは存在しない。神はサイコロをしません
人々 私たちは運命の巨匠です。 .
45.私は模様を見るが、私の想像力はその模様の建築家を視覚化することができない
時には、説明を求める必要なしに、自分が感じることによって自分自身を疎外させなければならない場合もあります。
46.この人生は原因と結果の結果であり、天国の報酬にはそこにあるはずのものではありません
私たちがしていることや行動が結果に影響を与えます。
47.あなたがこの戦争で立場を取っているかどうか、私に話すほど親切になるでしょうか？
あなたがそのイデオロギーを共有しているかどうかについての質問。
48.記憶は愚か者の知性である
アインシュタインはいつも 彼は創造性の主張者だった .
49.科学者が宇宙の統一理論を求めたとき、彼らは最も目に見えない強力な力を忘れてしまった
時には私たちはあることに夢中になり、他の人を重要なものにしています。
50科学はそれが何であるべきかではなく、それが何であるかだけを確かめることができます
科学は、客観的かつ測定可能なデータがどうなるかを説明することを目指しています。
51.私は、今日、自分自身を、人間として、ヨーロッパ人として、またツールとして表現することを許してくれて、本当にとても感謝しています。
アインシュタインは人類の知識の鍵を握っていました。
情報は知識ではない
知識になるための情報については、 それを反映させる必要がある .
53.何年もの間、私を彼らの財産とみなしてきた国家の間に導管を見つけなければならないのは私の義務ではありません
アインシュタインがどのように感じたかを語る言葉。
54.イエズス会の司祭の立場から私はずっとずっとずっとずっと存在し続けていた：常に無神論者
アインシュタインは無神論者だった。
55.私たちが体験できる最も美しく深い宗教的感情は、神秘的な感覚です
人間は感情的存在です。感情は時には説明できないことがあります。
私の時代の神秘的な信念は、哲学とスピリチュアリズムとして知られているものの成長する流れに自分自身を示すことは、弱点と混乱の徴候である
科学ではないものは、アインシュタインにはほとんど力がない。
57.私は無神論者ではない、私はパテスタと呼ぶことはできないと思う
再び、宗教に関する彼の立場を明らかにする。
58.愛は軽いです。それを与える人を照らしてそれを受け取るので
愛は人間が経験できる素晴らしい感覚の一つです。
59.自然法を妨害する力を持つ擬人化された神というこの概念では、私は信じられません。
この科学者は、神の擬人化モデルを信じていませんでした。
私は自分自身の本質を理解する知的能力の弱さに対応する謙虚な態度を好む
アインシュタインはいつも好奇心が強い あなたの気持ちに関しても。
61.愛は限界がないため、世界で最も強力なエネルギー源です。
愛はこの世の偉大なものの一つです。
62.宗教は、人間の思考とその行動の評価のみを扱い、事実と事実の間の相関関係を正当化することはできない
宗教は科学ではなく、したがって、事実を証明することはできません。
63.物事の本当の性質、それは私たちが本当に知りません
人間は決して完全に理解できないことがあります。
64.勉強を義務として考えるのではなく、美しくて素敵な知識の世界に浸透する機会として
人々は新しいものを学ぶために意欲を持たなければなりません。
65.人間の問題は原爆ではなく、心の中にある
原爆はそれ自体で爆発するのではなく、それを爆発させるのは人間です。
66.私は、心の中にあるものを表現することができなかったこと、私の人生のすべての中であなたを静かに殴っていること、深く残念です
アインシュタインが特別な人に話さなかったことについての告白。
教育は学校で何が学んだのか忘れて残っている
教育、アインシュタインによると それは学問的な研究を超えています。
68.私はユダヤ人ですが、私はナザレヌの光る人物にも驚いています
この有名な捜査官は強い迫害の時代にユダヤ人の起源であった。
69.私は、カトリック組織のいくつかの政治的、社会的活動やいくつかの実践が有害であり、危険でさえあると確信している
アインシュタインは教会に同意しなかった。
70.彼らが私に原子爆弾の力に打ち勝つことができる武器について尋ねたとき、私は最高のものを提案した：平和
男 あなたが欲しくなければ戦争をしないでください .
71.私たちがこの普遍的なエネルギーを与え、受け取ることを学ぶとき、愛するリセールは、愛がすべてを勝ち取ることを見いだすでしょう
愛は人を結びつける非常に強力な武器です。
72.多くの大学の椅子があるが、賢明で高潔な教師はほとんどいない。教室は多くのものがありますが、若者は真実と正義の真の渇きにあふれていません
真のクリティカルな精神を持つ人はほとんどいません。
73.自然はその本質的な傲慢さのために秘密を隠している。それは失礼ではないからである
自然は誰よりも優れているふりをするのではなく、自然に行動します。
74.宇宙のような調和の観点から、私は私の謙虚な心で、認識することができます。まだ神がいないと言っている人がいることに驚いています。しかし、本当に私を悩ますのは、彼らが私の言葉を引用して、彼らの議論をバックアップすることです
再び、アルバート・アインシュタインは宗教的信念について語る。
75. Szilard博士は、1939年の夏に、国防のためのウランの潜在的重要性に関する彼の見解を語った
ウランの使用は何度も軍備に関心を持っています。
76.重要なことは、あなた自身に質問を続けていくことです
人間は決して反省してはならない。
77.私たちの経験は、感覚的印象の再現と組み合わせ、身体のない魂の概念、空であり意味不足のように見える
体と心は密接に関連しているため、人間の経験の一部です。
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78.私たちは宇宙を見て、きれいに秩序立て、機能しているが、その法律によって支配されているが、私たちはその法律をほとんど理解することができない
疑いもなく、宇宙の偉大さとその神秘的な本質を反映させる任命。
私たちは世界や神については何も知らない。私たちの知識は、初等教育の子どもの知識だけではありません
人間は発達し、認知能力と知性も発達します。
80.私はこの世でも他人でも理解できないことがあります。
私たちに奇妙なことがどういうものであるかについての皮肉な言い回し。
81.言葉は、あなたがそれらを意味することを意味する
私たちを特定の方法で反応させるのはイベントそのものではなく、私たちがそれらにどのように関係するかです。
私はスピノザの神を信じる。スピノザは、存在するすべての調和の中で自分自身を明らかにした。信仰と人間の行動の背後に隠れている神の中に
アインシュタインによると、重要なことは、存在するものの調和の中で自分自身を明らかにすることです。 運命と行動に関心を持つ神ではない 人間の
83.私の意見では、個人的な神の考えは子供の考えであると繰り返しました。あなたは無神論者と呼ぶことができますが、私はプロの無神論者の十字軍を共有しません
前のポイントのアイデアを共有するステートメント。
84.人間を高貴にし、自然を豊かにする科学研究の結果ではなく、創造的でオープンな知的作業をしながら理解する闘い
アインシュタインにとって、理解しようとするのは人々を高貴にさせるものです。
85.老齢に縛られている私たちのために、死は解放として来る
高齢者は一部の人にとっては難しいことがあります。
私たちは多くの言語の本がいっぱい書店に入ったばかりの子供たちです。私たちは誰かがそれらの本を書いていたはずであることを知っています。
アインシュタインの個人的な反省ですが、それは誰にも当てはまります。
87.人生を見るには2つの方法があります.1つは奇跡が存在しないと信じている、もう1つはすべてが奇跡であると信じていることです
信者の心理とそうでない人とを比較する方法。
88.人間の愚かさと宇宙の二つのことが無限である。私は本当に2番目の
彼が人間の愚かさが頻繁であると断言するユーモアを持つフレーズ。それはまたです アルバート・アインシュタインの最も有名なフレーズの一つ .
89.狂信的な無神論者は、奴隷のようなもので、チェーンの重量をそれほど努力して取り除くことができた
狂信的な無神論者の批判ファナティック主義と偏見は密接に関連しています。
90.彼の目が閉じられているので、不思議や熱狂的な贈り物を持っていない人は死ぬ価値があるだろう
あなたは生きる意欲を持たなければなりません。なぜなら、生き続けるのが理にかなっていないからです。
91.神はそこにあり、自然のルールに支配されており、勇気、想像力、永続性を持っている人は誰でもそれを見つけることができます。
存在する唯一の神は自然であることを明らかにする。
92.最終的な取引の到着を延期するためには、常に本能的にすべてが可能です。
死は、大部分の人にとっては好きな料理ではありません。
93.真理の探求は、多くの人々を牽引するものです
多くの人が好奇心を持ち、彼らの生活の中で意味を見つけようとします。
94.私は、人口の増加自体が人々の健康を脅かし、惑星の平和を組織しようとする試みの障害となっている場所で、ここで、どこでも、
彼の人生のいたるところで、アインシュタインは多くの話題に出会い、仕事の規律にリンクしているかどうかは分かりませんでした。
95.人生は非常に危険です。悪を行う人々のためではなく、何が起こるか見るために座っている人々のために
問題は、何度も、人が悪をしようとするのではなく、誰もそれを禁じないということです。
96.私は、私の時が来たら、最小限の医療援助で塵を噛むと決めた
アインシュタインの眺め 人生の最後の日について .
97.私の政治的理想は民主的なものです
この研究者のアイデアの根底には民主主義があった。
98.想像力は知識よりも重要です
創造性は誰もが支配していない知性の一形態です。
99.科学は、私たちの感覚経験の混沌とした多様性を論理的に統一された思考システムに対応させる試みである
科学は私たちの周りで混乱しているかもしれない出来事を説明することを目指しています。
100.見ることと理解する喜びは、自然の中で最も完璧な贈り物です。
注意して試してみてください 私たちの周りのことを理解する それは大きな徳です。
101.あなたの意図が真実を記述することであるなら、シンプルさと優雅さでそれを行い、テーラーに任せます
複雑な真実を理解しようとするとき、それを単純化する必要があります。
102.不幸な子供がいる限り、進歩という言葉は意味をなさない
科学の目的は人々の幸せでなければなりません。
103無神論者と呼ばれる人と私を区別するものは、宇宙の調和の無数の秘密に向かって謙虚に感じています。
アインシュタインは神を信じなかったが、他人の意見を尊重した。
104.好奇心は私たちの日々の一部でなければなりません
人々は私たちの周りで起こることを理解するために好奇心を持っている必要があります
105.彼のコミュニティに対する男の価値は、他人の主張に対する彼の感性、思想、行動をどのように指示するかによって決まる
誰もが他の人を助ける同感度や同じ意図を持っているわけではありません。
106.私には特別な才能はありませんが、私は深く興味があります
アインシュタインは天才ではなく、非常に好奇心が強い人だと主張する。
107.科学は日常的な思考の洗練に過ぎない
科学を定義する非常に個人的な方法。
108.宗教のない人の人生は意味がありません。そして彼を悲惨なものにするだけでなく、生きられない
著者は、なぜいくつかの人々が信者である理由を説明しようとしています。
私は未来については決して考えない。早すぎる
重要なのは未来がまだ生きることができないので、現在を考えていることです。
110.世界で最も大きな謎は理解できることです
科学が証明できないものは、 それは非常に不思議になる .
111.間違いをしたことのない人は、何も新しいことを試みることはない
間違いは、成長して学ぶ絶好の機会です。
112.私の道を照らしてくれる理想は、私に喜びをもって人生に直面する勇気を与えてくれました。優しさ、美しさ、真実
これらの3つの要素は、人間が所有できる3つの大きな美徳です。
113.私たちの心配が他者にとって自分自身よりも大きいと感じると、成熟が現れ始める
私たちが若くなると、私たちはもっと自己中心的な傾向があります。
114.同じことを何度も何度もやり直し、別の結果を得ることを夢中にしている。結果が異なる場合は、必ずしも同じ結果を出す必要はありません
あなたの人生を変えたいなら、別の道を選ぶのが最善です。
115.人間は科学が開くことができるすべての扉の後ろに神があることを知る
科学は宗教が事実を証明しようとしているので、科学と宗教は異なるものです。
116.人類平和の願望は、世界政府の創設によってのみ現実になることができる
私たちが世界に平和を望むなら 、国境は消えてしまいます。
117.心はパラシュートのようなものです...
オープンな心を持つことは、誰かが持つことができる最高の資質の一つです。
118.あなたは恋に落ちるために重力を責めることはできない
翻訳することができず、またアインシュタインが専門家であった分野と関連している巧妙な言葉のゲーム。
119.本当に価値のある唯一のものは直感です。
直感は何度も正しい道です .
120.感情は時には私たちに反映させません
私たちは感情的な存在であり、感情を制御しないと、私たちはいくつかの間違いを引き起こす可能性があります。
121.態度の弱さは性格の弱さになる
ポジティブな意志と態度は、私たちが望むものを達成するための鍵です。
122.成功した人にならず、価値のある人になろう
価値のある人は、自分がしていることを最大限に活用する人です。
123.科学の基本的な概念と原則は、人間精神の自由発明
人間は理解する必要があり、したがって、 私たちは科学に頼っている .
空腹は悪いアドバイスです
感情が私たちを支配するとき、理由はバックグラウンドにあるかもしれません。
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間違いをしたことがない人は誰も新しいことを試したことはありません
エラーが学習されます。彼らは変化と改善の鍵です。
