Averroes：現在の薬の父の伝記

マーチ 31, 2024

Abu Walid Muhammad ibn Rusd、よりよく知られているAverroes 西洋の世界では、彼は数百ものアリストテレスの作品を翻訳し、彼の研究と反省を止めることはなかったので、イスラム世界とヨーロッパの両方にとって最も重要な哲学者の一人であるヒスパノ・アラブの哲学者、思想家、医師および法律家でした。

次に、彼の人生と仕事の主な出来事について、アベロエの伝記の簡単な概説をします。

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アベロビの小さな伝記

それがイスラム教の支配（1126 - 1198年）の下にあったときにコルドバで生まれたアベロは、法律学者の家族から来て、その専門はコンサルタントでした。彼の父親であるアブ・アル・カシム・アハマドは、アル・アンダルスの時代にコルドバ出身のカディであった。中世には約800年間イスラム教徒がヒスパニアを支配していた時期である。

哲学者としてのアベロウスの考え

家族の伝統に従って、 Averroesは法律の解釈を専門とし、法律の解釈を深めた。 、その理由とその目的。非常に若い頃から、彼は法学へのアプローチに秀でていました。彼の名声は彼の2つの偉大な作品で彼女に達しました： 最高法廷の出発点 と 平均的な法律家の到着.

このイスラム教徒の哲学者は「コメント者」、「コンサルタント」、 それは主に西アフリカの3つの作品から得られた成果である アリストテレスの解説主要解説、中間解説、マイナー解説の3つの部分に分かれており、分析の拡張の点で、この順に多い。

科学と宗教、収斂

宗教がどのように経験的な分野に影響を与えることができるか想像できるものとは対照的に、Averroes 彼は哲学と一緒に神学を集めたかった 。まず、一神教の3つの宗教に直面する代わりに、彼はむしろ3つすべての重要性を認識した。

アヴェロエスのために、律法の神聖な本、聖書とコーランは同じ背景と目的を持っています。それは人生の存在を論理的に説明することです。一方、文章を解釈する際に存在する論争を知りながら、彼は哲学者と思想家だけがコーランを解読する権限を与えられるべきだと主張した。

同様に、ヒスパノ・アラブの哲学者は、人生の意味を理解するためには、彼らが互いに不可欠であったことを指摘し、両方のタイプの知識を関連づけました。神の存在を正当化する（神最高） 心理学の世界に秩序、一貫性と安定性を与える ; Averroesによれば、人間の心の世界は感覚と想像力の世界なので、客観的ではありません。

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仕事と超越

哲学的法的レベルでのすべての影響にもかかわらず、最も優れた仕事と賞を受賞したアベロは医学と関係しています。医者として、著者は次のように書いています。 Kulliyat、薬学の一般性を語った科学の本。多くは科学への彼の貢献を批判しましたが、コーラン自身は「科学をクレードルから墓へと探している」と主張しています。

当時の医師の職業は、セージにとって最も認められた業績の一つでした 。彼はヒポクラテスの知見の下で知的困難を経験しただけでなく、彼の宣誓書にも合格しなければならなかった。加えて、医師としてのアベロベスの姿を賞賛するのは、知識と技術のスキルだけでなく、そのように運動することです。道徳、倫理、正義感を示す必要がありました。

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現代医学の起源である「Al-Kulliyat」

本 Al-Kulliyat、医学に関する一般論、7つの驚くべき量で書かれた、Averroesが言うように考えに基づいて書かれていた： "目に見えることは、私たちを目に見えない"を垣間見ることができます。このようにして、イブン・ラスドは同時代を再び驚かせ、彼の科学的研究における先入観と直感を避けた。

アベロのために、医学は芸術だった 医者はブラシを実行する。健康の保全と病気の治癒を目的とした専門。 3つの基本的な柱（原則、要素、およびその原因）に基づいて、Al-Kulliyatの教義は以下のように提示される：