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公正な世界理論:私たちは私たちにふさわしいものを持っていますか?

公正な世界理論:私たちは私たちにふさわしいものを持っていますか?

マーチ 31, 2024

ジャスト・ワールド理論の父であるマルヴィン・J.・レナーは、「誰もが、一般に彼らが受けたものを得る世界に住んでいると信じる必要がある」と断言した(1982)。

正義の世界の信念は、良い人が良いことを起こす傾向があり、逆に悪い人は悪いことが起こる傾向があるという考えで、認知バイアスの形で現れます。世界を見るこの方法は、たとえこれが通常起こらないとしても、人口の大部分で維持される傾向があります。

公正な世界における信念の心理的機能

多くの場面で、善良で敬意を払っている人たちは、人生で運が必要なことはありません 。他の多くの人では、他人を利用することを犠牲にして生きる人は成功し、人生はスムーズに進む。これらの事実に直面して、冷たいやり方で観察されたことは不公平であり、人間はそれを積極的に同化させるバイアスを発達させている。


したがって、世界が、誰もが価値のあるものを持っている公正な場所であると考えることは、我々が目撃した不愉快な出来事によって引き起こされるストレスに対する保護要因として役立つだろうと、Furnham(2003)は述べています。 Lernerは、この信念によって、私たちの環境を安定した秩序ある場所と見なすことができ、それがなければ長期目標を設定するための動機づけプロセスが難しくなると主張しています。

この信念は、保護効果がないと現実感がどれくらい難しいかによって、排除することは本当に困難です 。したがって、私たちの認知は、この考え方を維持し、強化するために一定の方法を使用します。


被害者を責める

最も頻繁なプロセスは、不当な状況での被害者の非難です 。たとえば、貧しい人がいれば人生で十分に試したことがないので、それはある人から聞くことは珍しいことではありません。また、違反に直面して、女性が伴われているべきであると主張したり、より軽度の強姦者を誘発する服を着用すべきだと主張する人はいません。

これらの危険な議論は、この偏った信念を持つ人々を守ります。なぜなら、悪影響を及ぼす可能性のある何もしないと考えると、脆弱性の認識と特定の状況に苦しむリスクが軽減されるからです。

その後の効果

事後効果はまた、これらの考えを強化するだろう 。この効果は、イベントの結果を知って、犠牲者よりもはるかに優れた解決方法を知っていると思うようにする認知錯覚です。


これの簡単な例は、日曜のサッカーの試合を見た後、チームに勝利をもたらした戦術を知っている(コーチよりも優れている)「バーバーの専門家」の例です。

確認バイアス

これらの偏見を維持するもう一つの偏見は、確かなものです。これは 彼の理論を支持する議論を探す人間の傾向 それらと矛盾するものは無視する。

コントロールゾーン

公正な世界への信念は、自尊心を守り、自己利益の偏見に基づいています。成功の理由を挙げると、個人は自分が作った努力や自分の能力など、コントロールゾーン内にある要因によるものだと思うでしょう。逆に、故障が発生した場合、不運などの環境特性に起因します。私たちが見たように、これらの認識は、他の人々の行動を観察するときには異なる。

状況を外部から観察するとき、観察者は、人格の特徴と苦しんでいる人の行動をより注意深く見る(Aronson、2012)。このように 知識の不足のために、その人に影響を与えた環境の特性を無視する 。例えば、ホームレスの人の場合、小さな焦点は、自分自身の怠惰のためではなく、予期せぬ出来事のシーケンスのためにその人がそこに来ることを知ることができませんでした。経済危機は、普通の人が予測できない出来事で、この人を仕事なくしてしまう可能性があります。これは、負債の蓄積、家族の緊張、うつ病などの精神障害などにつながっています。

どのような人格要因がこの信念に影響を与えますか?

誰もが不確実な環境に住んでいて、偶然、これが起こりうると思う人はいません。したがって、彼らの思考スキームでこれらのバイアスを使う人がいる。マーヴィン・レナー(Marvin Lerner) 誰もが値するものを持っているという信念は、誤った幻想、つまり自己欺瞞になるだろう 。それは、セキュリティとコントロールのための欲求に動機づけられた、誤った信念になるであろう(Furnham、2003)。

これらのアイデアを定義する主な人格特性は、制御の軌跡、具体的には内部軌跡である。この制御場を持つ人々は、彼らの行動の結果がそれらに偶然関係している、すなわち彼らの行動に対する責任を負っていると認識します。逆に、制御の外部の軌跡を持つ人は、自分の環境で起こることを運やチャンスなどの要素に帰する傾向があります。

正義の世界の信念を調整し、それを穏やかにする他の人格要素は、利他主義と共感です。また、被験者と被害者の類似性にも影響を与えます。性差別や人種差別などの差別的行動につながる可能性があります。他の研究は、これらの信念を保守的で権威主義的なイデオロギーと関連づけている(Furnham、2003)。

この信念はどのように社会に影響を与えますか?

ただの世界に対する信念は、言語ができるように人間に固有のものではなく、個人が発達する文化の一部として獲得されるであろう。これは、宗教など社会の要素に反映させることができます。

伝統的なカトリック教の信念や他の信仰では、 神の存在が維持され、誰が良いパターンを報酬するのか 彼は彼の法律を破る人を罰する。これらの刑罰と報酬は、人生と死後の両方で行われ、この信念を安定させるためにこの教義に従う人に動機を与えます。宗教と遍在する力における信仰は、ストレスに対処するための心理的メカニズムとして役立つ可能性があります。

「公正な世界」が共有価値に及ぼす影響

ただの世界に対する信念は、個人の人生、自尊心、偏見を見る方法に影響を与えるだけでなく、集団レベルで社会の行動に影響を及ぼす可能性があります。各個人がそれにふさわしいものを持っているという根拠に基づいて支持されている政治的イデオロギーは、これらのアイデアを支える実践につながるでしょう。

フランスの表現を暗示する 自由放任者これらの信念を持つ人にとって、国は社会の資源を配分し、環境に起因する機会の不平等を是正するべきではないが、これを担当する者は自分の努力をした個人であるべきである。努力と報酬を受けることの関係に関する信念は、税制、富の再配分、従業員の報酬の形態に影響を与える(Frank et al。、2015)。

公正な世界の考え方は、刑務所政策など他の側面にも影響を及ぼします 。私たちが犯罪を犯した人の行動と結果だけを観察するならば、従うべき習慣は、確立された時間の間に社会の中で人生を奪うことです。対照的に、貧困、教育レベルの低下、家族内での破壊など、環境の状況があることを考慮に入れて犯罪者の大部分の社会に対する予防、介入、再適応を指向することができる。

これらのアイデアは国によって異なり、時間の経過とともに容易に維持され、その変更はある意味でも他のものにおいても困難です。したがって、人の状況を全体的に見れば、それに対する態度を変え、理解を促進するのに役立ちます。

書誌事項:

  • Aronson、E.&Escohotado、A.(2012)。社会的な動物マドリード:アライアンス。
  • Frank、D.H.、Wertenbroch、K.、Maddux、W.W。(2015)。パフォーマンスの支払いまたは再配布?公正な世界の信念と賃金格差の選好における文化的差異。組織行動と人間の決定プロセス、130,160-170。
  • Furnham、A.(2003)。公正な世界の信念:過去10年間の研究進歩。パーソナリティと個人差、34(5)、795-817。
  • Lerner、Melvin J.(1982)。ジャスト・ワールドにおける信念:基本的な妄想。ニューヨーク、ニューヨーク:プレナムプレス。

人種の平等と世界平和,公正な世界を目指した日本 (マーチ 2024).


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