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ろう人恐怖症(恋に落ちる恐れ):それは何か、頻繁な原因と症状

ろう人恐怖症(恋に落ちる恐れ):それは何か、頻繁な原因と症状

マーチ 20, 2024

フィロフォービア 非常に興味深い現象のもう一つの例です。人間の想像力が到来し、複雑な概念で考える能力があれば、抽象的なアイデアに基づいた特定の恐怖が存在するようになります。私たちは、重要でも要素もない要素の前に、不合理な恐怖を発達させることができます。恐怖症は、決して私たちに起こらない事実を単純に予想して生まれることがあります。

そして、フィロホビアのエンジンを構成する恐怖は何ですか?何もない 愛の恐れ あまりにも強い感情的な絆を確立する可能性を生み出す恐怖のために、私たち自身を隔離し、新しい人々と会う可能性を拒否することができるもの。


恐怖恐怖症とは何ですか?

人々が経験できる多くの種類の恐怖症があり、多くの心理学者が毎日苦しんでいる患者に対処しています。数週間前に見たように、愛の化学は、脳のホルモンと化学物質のレベルを変え、9つの驚くべき副作用を引き起こす可能性があります。

最も興味深い恐怖症の1つは 恐怖症が恋に落ちる、またはフィロビア 。この不安障害は、苦しむ人の社会的および感情的な生活に影響を与える可能性があります。重大なケースでは、philophobeは潜在的な恋愛の問題を回避するだけでなく、同僚、隣人、友人や家族に関係することを止めるかもしれません。


恋に落ちる行為は、人類が感じることができる最も信じられない経験の1つになることができますが、philophobeの場合、それは ひどい不快感と高いレベルの 感情的および肉体的ストレス。

フィロフォビアは非常に不能にすることができ、深刻な場合には社会的隔離の状況につながる可能性があります。この種の改ざんは、雪だるま効果を生成して、感情的および関係的な問題を生み出すことになります。

フィロフォビアのいくつかの頻繁な「症状」

これは、自分自身を与えること、恋に落ちること、または強い人間関係を確立することを恐れる人がいるという事実につながります。彼らは妥協することなく生きているだけで、自分自身についてはほとんど話をしません。 彼らは自分自身を示すのを避ける 脆弱性を感じないように「克服できない障壁」を置いて、放棄しなければならない同じ恐怖のための同時関係を確立しがちであり、その関係は絶え間ない浮き沈みの感情のジェスチャーです。


物理的なレベルでは、彼らは肉体的および感情的な魅力を感じる異性の人の前にいるときに症状を呈する。これらの症状のいくつかは、古典的なパニック発作、胃腸障害、不規則な心拍、発汗、息切れ、およびこれらの不安な症状をすべて回避するための防御機構としての状況をできるだけ早く残したいという欲求である。

心理学と精神医学には、この障害に関するさまざまな意見があります。しかし、妄想恐怖症を誘発するのは、克服されていない過去の関係における失敗の激しい感情であるようです。この考え方は、 フィロフォービアに苦しんでいる患者は、離婚または苦痛を伴う胸焼けの過程からの傷を有する それは恋人によって再び傷つく可能性のある状況を避けることができます。他の専門家は、フィロビアが拒絶されるという激しい恐怖から生まれたと考えています。

これらの2つの理論のどちらも証明されていないので、外傷性の関係を経験する特定の人々が痛みに訴え、それを克服しないように導く動機について決定的な答えはありません。

フィロホビアに苦しむと私は何をすることができますか?

あなたが恋に落ちることを恐れている人々の一人なら、あなたは一人ではなく、あなたと同じ人が多く、ヒントやガイドラインに従えば可能性が高いあなたがフィロホビアを克服するのに成功したこと。

ここで私は4つのヒントと戦略を提供していますので、ロマンチックな関係を形成するというこの恐怖を克服することができます。しかし、この問題は、インターネット上の読書や心理療法士の言葉はどちらも魔法をしません。あなたの人生で特定の習慣や戦略を実装するのはあなたの責任です 恐怖恐怖症を止めることを問題にする .

1.恐怖にさらされる

より軽度でない場合には、 恐怖への単純な曝露はそれを打ち負かす良い方法です 。多くの場合、私たちは否定的な結果についてあまりにも多くのことを考え、それがそれほど悪くないことを認識します。

他のケースでは、恐怖恐怖症は、主に、人との素敵な接触をしようとするごくわずかな試みで悪い経験をしたことによって生まれたものであり、愛にもっと晒すことは、感情的な関係の恐ろしい奇跡が消える。

明らかなのは、これらの状況を逃げたり避けたりすれば、この障害がより多くのものを再確認し、生き続けることになるということです。それゆえ、私たちは恐怖を生むので、愛を生きることを拒むことはできません。

2.現在のライブ

感情的なコントロールをしようとするには、日々の関係を生きなければならない、つまり、 現在の生きる 。私たちは、過去の経験と将来の期待によって作られた不合理な思考を残すように努めなければなりません。それぞれの状況と人は他の人とは異なるので、私たちはそれ以上のことを見ずに現在の瞬間に注意を向けなければなりません。このようにして、私たちはこの恐怖症に関連する不安をコントロールします。

マインドフルネスは、まず、感情的側面や他の非言語的プロセスが、回避されたり、コントロールされたりすることなく、自分の状態で受け入れられ、生きていることを求める治療手技です。オリエンタルな瞑想に基づいたこれらの心理的テクニックは、あなたが最新の生活をし、あなたの対人関係を改善するのに役立ちます。試してみる機会があれば、躊躇しないでください。

3.恐怖を表現する

コミュニケーションは、あらゆる関係において重要な要素であり、それに直面したときにはより強く感じることができます。私達は必要です 私たちに起こることを私たちのパートナーや親戚と共有する 。私たちの恐れを他の信頼できる人に知らせることは、私たちの反応をより良く理解するのに役立ち、したがって感情的なストレスが軽減されます。

4.自分に必要な時間を与える

このタイプの感情的な閉塞は、通常、私たちの心を曇らせる痛みを伴うエピソードがまだ残っているために起こります。私たちが恐怖をある日から次の日に克服したいと考えるのは良い考えではありません。感情的な葛藤には、数日、数週間、さらには数か月かかることがあります。あなたがまだ精神的に荒廃している場合は、親密な方法で他人との関係を強要するのは良い考えではありません。

あなたの人生を適切に集中させるために時間をかけてください。 その時何かに圧倒されることはありません、少しずつ、解決します 。しかし、最初の数週間に起こった重大な回復が起こったら、私たちは快適ゾーンを離れて、これらの不合理な恐怖を克服することが良い意図以上に必要であることを認めなければなりません。

5.専門家に行く

フィロホビアのように、以前の否定的な経験、家族や関係性によって引き起こされた不安障害であり、 単独でそれを克服できない場合は、医療従事者に行くことをお勧めします 。認知行動療法および感情脱感作は、恐怖症の克服に非常に有効であることが証明されている。

しかし、フィロフォービアの場合、精神療法の介入は、制御された方法で自分を恋に落ちる可能性にさらすことはあまり簡単ではないので、より複雑です。結局のところ、恐怖を生み出すのは、特定や監視が容易な動物や物体ではありません。これは、心理学相談の外で行われ、セラピストと合意された作業が特に重要であることを意味します。

抽象的恐怖としての妄想恐怖症

私たちのもっとも不合理な恐怖は、特定の動物、物体、環境に関連する必要はありませんが、特定の感情を感じる可能性から目を覚ますことができます。 愛よりももっと激しい感情がいくつあるのですか? 恐怖恐怖症を非常に問題にするものは、例えば、スパイダー恐怖症の場合のように、恐怖の原因を「隔離する」ことができないことです。 Filofobiaでは、愛情に満ちた典型的な感情的な絆の統合で引き起こされるあらゆる状況は、事前に完全に拒否されています。

後者は、2つの面で有害である。一方では、恋に落ちることを防ぎます。情緒的な活性化の状態で、瞬間に非常に激しい幸福が起こります。 Filofobiaを持つ人々は、彼らが恋に落ちることを拒否すると感じるかもしれませんし、同時に、 彼らは彼らの良いものを楽しむことを恐れることなくそれを体験することができればいいと思う 。一方で、この恐怖は、人々が社会的に孤独になりやすく、孤独感と悲しみの感覚につながる可能性があります。また、不健全な生活習慣の採用と関連しています。人生

したがって、恐怖恐怖症は、その強さが非常に高いことを条件として、苦しんでいる人にとっては不可能な問題になる可能性があります。 この問題を検出し、心理療法によってその問題に対処する方法を知っていることは、 あなたの症状を緩和する 幸福を生み出すことのできる生き方を抱きしめることです。

書誌事項:

  • Cavallo、V.(1998)。心理的障害のための認知行動療法の国際ハンドブック。ペルガモンpp。 5-6。
  • Dalgleish、T.、Dunn、B.、Mobbs、D.(2009)。感情的な神経科学:過去、現在そして未来[電子版]。感情レビュー、1(4)、pp。 355-368。
  • Gendron、M. and Barrett、E.(2009)。過去の再構築:心理学における感情に関するアイデアの世紀[電子版]。感情レビュー、1(4)、pp。 316-339。

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