フーリガン：サッカーフーリガンの心理学

定義により、 フーリガン （ultras、barrabravasなど）は、サッカーのイベントで積極的な行動を示す人々です。過去数十年間、社会心理学者や社会学者は、ヨーロッパの80年代にピークを迎えたこの現象に注意を払ってきたが、今日起こっているような頻繁な交際のために論争の中心にある数週間前の急進的なファンの中で デポルティボデラコルーニャ と アトレティコデマドリード .

この機会に、大規模な戦いの後に川に投げ込まれた人は、人生を失いました。フーリガンのグループ間のこれらの暴力的な出会いは、サッカーの歴史を通じて数多くの死と悲劇を招いています。最も話題の1つは1985年にスタジアムで発生した ハイゼル （ブリュッセル）欧州カップの最終戦で39人が死亡 リバプール と ユベントス 。 2004年以降、これらの集団による暴力のレベルは幾分低下したように見えるが、完全に消滅していない。

フーリガン：コンセンサスによるグループ心理学と暴力

これらの問題に特化した警察組織や国際治安部隊間の協力により、これらの暴力グループを組織するのが難しくなっています。しかし、試合後のストリートクラッシュは依然として頻繁です。

ファンの暴力は他のスポーツにも影響を及ぼしましたが、伝統的にサッカーに関連してきたのは、世界で最も人気のあるスポーツであるからです。 アンヘルゴメス 、UNEDの心理学教授は、 「スペインでは、1975年から1985年の間に、スポーツに関する6,011件の暴力行為があり、その90％がフットボールに直接関係していた.

「フーリガン」という用語は、60年代にイギリスで生まれ、1899年の パトリック・オホリンハン 、ポーター（警備員）、ロンドンに住んでいたアイルランドの泥棒。彼の家族と彼は頻繁な戦いで有名だった。ロンドン警察の報道によると、オホリンハンは青年団のリーダーだった。彼のバンドに所属していた若者たちは、 “フーリー ” （アイルランドの手段 野生).

イングランドでの始まり以来、ブームは フーリガン主義 スポーツイベントのアニメーションやスタジアム内外で発生した暴力に加えて、ヨーロッパ各国のフーリガンが耳を傾けていることから、80年代に行われました。グループと居住国によると、これらのグループには一定の違いがあるようです。たとえば、スペインやイタリアでは、クラブの色彩を政治イデオロギー（ファシズムや左派の過激主義）と共有することがよくあります。しかし、イングランドでは、多くの団体が政治的です。

これらのグループは社会的変化にふさわしくないので、政治的イデオロギーは記号の標本に過ぎないということを強調する必要がある。それはその俗語的要素の一部である象徴的イデオロギーである。ラジカルのこれらの群の間の相違の別の例は、「ズルス」である。チームに関連した "フーリガン会社" バーミンガムシティ 英語超音域の最も異質なグループの1つです。そのメンバーの中には、多数の異なる民族集団があり、フーリガンの間では普通ではないものがあります。

フーリガンとグループ行動

これらのグループは、メンバーに ロール ：ウルトラやフーリガンのひとつ。若いフーリガン グループ内で、既に素因があるアイデンティティに、一連の規範、価値観、感覚、信念を見つける 、理由と行動モデル。 「文化化」のプロセスと役割の同化を通じて、グループのメンバーは、他の人が確認し、グループによって承認されるイメージとルールを採用します。

彼らの行動はチームの色の自発的な発現であるように見えるかもしれませんが、実際には細心の注意を払った組織と長時間の作業の結果です。ウルトラ・グループは組織です。そのため、彼らはさまざまな方法で資金を調達しています（ 商品化、雑誌など）、その週にリーダーとウルトラの責任を果たす組織的な作業が必要です。

フーリガンとその遊び心のある要素の暴力

社会学者と社会心理学者の注目を最も集めているフーリガン行動の特徴の1つは、 遊び心のある暴力 これらのグループを採用しています。真実は、サッカーが急進的なサポーターを定義する一連の儀式、詠唱、シンボル、表現に変化していることです。スタジアムでは感情が合理性から遠ざかり、サッカーは2つの平行な世界を含む儀式の複合体です：フィールドに1つ、観覧席に1つファンが集まってスタジアムに行くとき、彼らは一気に行う。その後、一連のグループ内およびグループ間のプロセスが開始されます。

俳優たちは、チームのアイデンティティや情熱についての行動を生み出し、ライバルチームのフーリガンとの闘争があり、彼ら自身の再確認（グループのもの）を追求し、「他者」が認識できる自己イメージを構築する。侮辱されている人に。ファンは、存在しないときでさえ、相手（またはライバルのファン）のあらゆる行動において悪意を感じる。彼らは、不当な仲裁人や威圧的な警察官の無実の犠牲者と考えているため、憎しみや怒りに反応します。

暴力、アイデンティティ、グループ強化

この暴力は、グループ自体の内部結束を維持することを目的としています o 。フーリガンは閉鎖的な社会システムとして機能し、他の社会的集団への積極性を置き換えなければならない。この種の部族暴力に介入するメカニズムは、 社会的アイデンティティの理論 タジフェルとターナーの 。それはグループからの暴力であり、それはその目的としてグループの強化をしています。別のグループが存在することは、内部統制の均質性を強化することによって内部の差異を減らそうとする自己規制のメカニズムの引き金になる。これは明らかに無礼な暴力であり、グループの優位性を宣言するために相手を屈辱する以外の目的はない。

マーシュ、ロッサーとハレルは "障害のルール" （1978）はこの現象を「儀式化された侵略」と呼んでいる。これらの著者のために、明らかに混乱したファンの間の対立は実際には本当の暴力ではなく、対立している。サラマンカ大学のinvesigadoraとサッカーの暴力の専門家であるMaríaTeresaAdánRevillaは、次のように述べています。

儀式化された積極性は、武器の配備を伴うものであり、その使用ではないため象徴的です。それは彼らの相手の提出を屈辱的にして強化することですが、物理的なダメージはしません。しかし、儀式は実際の暴力につながるために中断されるかもしれません。これは、いずれかのグループのメンバーが偶然、儀式の暗黙のルールに違反したり、警察などの外部要因が介入した場合に発生します。

したがって、フーリガンによってもたらされた「侵略」のほとんどは、イデオロギー的な起源を持っていませんが、遊び心のあるものです。その目的は、楽しさと祝賀の気候を作り、人生の単調さを崩し、強烈な感情にアクセスすることです。

フーリガン主義とフーリガン

フーリガンは、公共の場所で大声で演奏したり、放浪したり、スキャンダルを誘発したり、一般的には他人を無視して働く人物です。フーリガンを特徴づけるものは、したがって、功利主義的な動機によって行動する典型的な犯罪者から彼を区別するものは、暴力目的の暴力の使用である。エリアスとダニング、彼の記事 “文明の過程におけるスポーツと余暇 ” （1992）は、フーリガンの行動は、全く刺激的ではない社会における興奮の探求として最もよく理解されていると考えている。感情の社会的抑圧は、文明のプロセスの不可欠な部分であろう。

薄い感情は、感情表現の厳格な社会的コントロールのための補償として過去数十年間でその重要性を高めてきました。感情的な症状は、スポーツ、ショー、パーティー、一般的には余暇の出来事で認められる。エイリアスとダニングの言葉で感情的なブレーキをかけた社会が作られました。「すべての物質的、安定的、安全なニーズを満たすことができるコミュニティが構築されました。毎日の仕事が繰り返し行われ、すべてが計画されているようなコミュニティなので、新しい驚くべきものの刺激的な外観はありそうもない」

社会学者ピルツは、これが リスクスポーツの愛など、補償的な現象が出現する好都合な状況 現在の映画制作（スリラー、暴力、セックス、災害の映画）、メディアのセンセーショナルな偏見、心臓の雑誌の成功、病的なテレビのリアリティショーの上昇を示す刺激的なキャラクター。

心理学者 ジョン・カー 、Apter投資理論を通じてフーリガン現象を説明しよう （1982、1989）、人間の動機や感情の現象論的分析に興味を持っている。この理論は3つの概念に焦点を当てている：metamotivational状態、快楽のトーンと保護フレーム。

ホーリガンの動機

州 反証的な 彼らは特定のモチベーションの根底にある一時的な性格の基本的な精神状態です。家電製品のオンからオフへのステップ、オン/オフのステップなど、双安定システム内で別々に共存する、メタリゴの状態、テリコ/パラテリコ、ネガティビス/適合、支配/理解、自閉症/ 。

テリコ州では、深刻で計画的な行動を取る傾向がありますが、フーリガンではより普及しているパラパラ状態では、自発的かつ愉快に行動し、現在に向かって行動する傾向があります。フーリガンで支配的なもう一つの反人為的な状態は、確立された規範に対する抵抗または反乱として定義されるネガティブ主義の状態である。ある時点で、予期せぬ出来事が発生するなど、さまざまな要因の影響が、私たちに投資を誘発し、ある州から別の州に移行する可能性があります。

ヘドニックトーンの概念は、ある瞬間に興奮していると感じる度合いを指します。ある人が感じる覚醒の程度は、それよりも大きくても少なくても、その人がどのような状況にあるかによって、非常に異なる感情を引き起こすことがあります。パラパラシェル状態では、高い覚醒は心地よい感情（すなわち、高い快楽音）につながり、低い覚醒は退屈と不快な感情（低快楽音）を生じる興奮を生じる。テリコ状態では、感情反応が変化します。高い覚醒は不安と不快感を引き起こし、低い覚醒はリラクゼーションと心地よい感情をもたらします。

パラチェル支配的な人が危険な状況に参加する可能性が高いことが証明されている（Murgatroyd（1978）のように、個人の優位性を示すmetamotivational状態を測定する）Teaching Dominance Scale of Dominanceを用いた研究では、 Kerrによれば、非行性とフーリガン性の行動をパラメトリックな方向に関連づける経験的証拠がある。

最後に、保護枠組みの概念は、 否定的な感情 （不安、怒り、または恐怖）は積極的に解釈され、パラメリック状態で発生する場合には快楽として経験することができる。これは、何人かの人々が、安心しているアームチェアに座っている間にホラー映画を楽しんでいるか、または設備が整っているためにパラセイダに身を投げることができる理由を説明しているようです。