少数派の影響がソーシャルネットワークでどのように管理されていますか？

四月 1, 2024

そして彼は尋ねた：あなたの名前は何ですか？

そして、彼は言った：私は多くのため、私の名前は軍団です。

- マーク5：9

社会では、世界を理解するためのさまざまな方法がありました。 大多数の選択肢は、その時の社会的規範を課す 。しかし、これらの小さな動きがフェミニストや性的革命のような過程に影響を及ぼし、変化させた歴史的背景があります。それは マイノリティの影響 .

しかし、現在のところ、少数派には新たな要素があります。彼らには時空間の制限はありません。以前は、マイノリティは可視性に限界がありました。インターネットがなければ、価値の異なる人々を見ることは奇妙であり、彼らは団結して団結しなければなりません。しかし今日、 私たちが住んでいる高い接続性は、私たちが異なる価値モデルを検討することを可能にします 。これは、動物主義者、環境主義者、自立した独立運動が、ソーシャルネットワークの無防備な声である方法です。

しかし、 これらの少数民族はどのように形成されていますか？ ある日あなたの声を上げ、少数者を形成しますか？そして、少数派は過半数の体制にどのようにして自らを課しているのでしょうか？これらの問題は、 グループの心理学 何十年もの間、新たなものが追加されました。ソーシャルネットワークで少数派がどのように管理されていますか？

マイノリティはどのように形成されますか？

最初の質問に答えることから始めます： 彼らはどのように形成されている 。影響のプロセスを開始するには、 少数派のグループはすべて、特定の特性を持つ基本構造から始める必要があります（Doms and Moscovici、1984、Levine and Russo、1987）。

一貫性 。最も関連性の高い機能の1つは、グループが社会でどのように提示されるかです。それを定義する会員数が少ないため、少数派グループはメンバーの行為の統合と一貫性を維持しなければならない。同様に、彼らの行為の持続性、社会への兆候も必要です。 2つの主要な整合性を維持しながら、「すべてに行きます」と要約できます。
- ダイアコロンの一貫性：メンバー間。
- 同期整合性：時間内に

異種性 。この要素はしばしば尊重されませんが、大多数が受け入れて検証することが重要です。非常に異なる性格を持つ人々を含むグループとして構成されているという事実は、社会に「ある程度の関心は私たちを動機づけるものではない」という明確なメッセージを送ります。このメッセージを表示することは、慣性によって自分の立場を維持することを主張する過半数の失格を避けるために重要です。参照する 15Mの動き彼に対する主張の多くは、それが社会の一分野の特定の動きであることを伝えることに焦点を当てていました。

文脈への差別化と適応 。これらの2つの変数は、それらが存在する二重性のために緊張を示す。一方で、少数派グループは大多数が提案したモデルの代替案を提示しなければならず、他方では、瞬時の状況に一貫性があり、適切な提案でなければならない。両者の間で迷子にならないことは繊細ですが、不可能なユートピアを提起することなく、革新的だが実行可能であるとして提案を提示する必要があります。

グループ圧力への抵抗 。少数派であるということは、社会的規範からの逸脱を意味する。確立された国境を越えるあらゆる要素と同様に、恒常性の動きとしての瞬時の規範に戻ろうとする力に苦しみ、初期平衡に戻る。したがって、目標が影響力のプロセスを開始することであれば、グループは外部からの集団的圧力に備えなければならない。

少数派はどのように影響を与えますか？

少数民族がどのように影響を与えるかを理解するためには、彼らの機能が大多数のものと異なっており、異なる影響プロセスを開発することを理解する必要がある（Moscovici and Personnaz、1980）。 これらの異なる管理形態は、変換によって影響を与えるプロセスを開始するものです （Pérez、1994）。

多数決：規範的影響 。大多数の利点は、それ自身の欠点の一部です：多数のメンバーを持つことは、誰の味にも雨が降らないので、グループの全員一致を妨げることです。したがって、大多数の作業は対人関係の治療に重点を置いている。ソーシャル比較のプロセスを開始し、メンバーのそれぞれが積極的に評価して、誰もが認識した提案を促進することを観察する。メンバーを失うことを避け、正の公的イメージを維持するようにしてください。メンバーの "ポジティブ"な点に取り組む必要があります。

マイノリティ：有益な影響 。少数派であるという事実のために、あなたはその提案を支持する多くの人々の支持を持っていません。したがって、影響のプロセスは個人的な扱いに焦点を当てることはできません。なぜなら、私たちが数字のために行くなら、少数派は負けるからです。この場合、重要なことは情報の取り扱いです。大多数は、メンバーのそれぞれが積極的に価値を持っているものをコントロールしなければならないので、少数民族の選択肢がプラスと見なされるとどうなりますか？ここにコアがあり、それが真実で可能なように提案を管理します。不可能な姿勢を持たない人には明らかにする。

変換プロセス 。間接的で潜在的な変化を引き起こすことが特徴です。しかし、ストリートレベルでは、変換は、提案を受け入れるメンバーを獲得するサポートの利得で明らかです。このことから、最初の結果、大半の満場一致の破棄が導き出される。この事実は、雪だるま効果の形で発展し、多数のメンバーの喪失が内部の一貫性の欠損を示して以来、徐々に増加している。つまり、少数民族がより多くの支持を得ると、過半数は一貫性がなく、その一部が代替案を受け入れて支持することが明らかになります。メンバーは、「私のように思う人はそれを受け入れるようになる」ため、提案の真実性についてますます疑問を持ち始めます。

このように、少数派は徐々に社会の必需品になることを選択します。動物主義や環境主義のような動きは肯定的な特性と関連しているが、人々は日常生活にそれらを含める必要性を生み出す傾向がある。動物や生態系に対する懸念が社会でよく見られるならば、それぞれの人が社会に受け入れられることを望んでいるので、これらの価値観を適応させることは調和と幸せの感覚をもたらします。 .

この影響はどのようにソーシャルネットワークで管理されていますか？

これまでのところ、彼らはどのように動作するのか理解することができますが、サイバネティック時代には、常に異なる少数民族を観察しています。ただし、 読者のほとんどがトルデシリャスに住んでいる、あるいはカタロニアの住民である、反闘牛や独立運動を知っているかのように 最初の人に。しかし、少数民族が彼らの影響力を発揮しようとする障壁を生み出していない。なぜ？

社会階層化 。ソーシャルネットワークでは、形式や正当性の程度が異なる情報源によってメッセージが区別され、「多数」と少数は異なる社会階層に対応しています。隣人によって発表されたメッセージは、政府の大統領のメッセージと同じように受け取られません。これは、大多数が社会規範の原点であるため、大多数が法律と法律に翻訳されているためです。大多数の声が正規化され正当化されます。この事実は少数派を普通の人々の声として相手にしている。したがって、少数派として自分自身を国民の声と表現することを意味するためには、現在の政策 - 大部分 - が満足していないという必要性としてその提案を理解しています。内容のレベルとメッセージの形式の両方を考慮することが適切である：形式/非公式間を仲介する。なぜなら、それが客観性を支持しているかどうかに応じて、異なる技術的/専門的レベルを持つ人々によって推進されるのが便利なイニシアチブ共感を促進する。この意味で、少数民族は「ボス・デル・プエブロ」に対応したいくつかの目的を持っており、「人々の言語」で表現している。少数派の思考は「私たちは彼らではないが、私たちはそれらに到達したい」ということに留意しなければならない。

客観性 。前提は少数民族の有益な扱いと矛盾している。ソーシャルネットワークでは、時空間コンテキストは存在しないこと、つまり、地理や時間に関係なくメッセージを発行/受信できることに注意してください。そのため、肌に馴染まない人には現実を知らせることができるということに注意を払うべきであり、その目的はその現実を分かち合うことです。このため、「人の声」として自分自身を提示することは、非常に主観的になる可能性があるため、自分自身の失格の原因になる可能性があります。言い換えれば、提案が隣人によって与えられていると理解されているならば、私たちは隣人が間違っている可能性があり、これが彼の意見であることを多く知っています。これは客観的な証拠を提供する必要があるため、マイノリティが信じていることが発明されているという事実ではなく、彼らの意見が真の基礎を持っていることを示すことです。提案は意見ではなく、その背景の現実であることを確立する。

管理者として マスメディア 。ソーシャルネットワークはコミュニケーション手段であることを忘れてはいけません。したがって、情報を管理する方法、理想を再送する方法に影響を与えることが適切です。時間的には、短期間にいくつかのメッセージを発行すると、雑音や過負荷の影響を受けます。情報は重なり合って、何もわからない雑音のように人々を崩壊させます。その数量でも同じことが起こりますが、余分なものはいくつかの具体的な前提を強調するのに役立ちますが、新しいものや反復的なものに貢献しないという印象にもなります。明確な情報、明確な施設、客観的なデータ、目的に焦点を当てたメッセージ、一定であり、少数派の代替理念と一貫性がある。

いくつかの結論

プロセスの上記の説明で、少数の少数民族が社会的正統性を得るために、少数ずつ、どのようにして大多数が彼らの談話に含める必要性を見て、交渉路を開くように努力するのかを理解できる。両側の力と圧力を調整し、共通の合意に達し、両極端を調整する必要があるのは、その後です。

今、 ネットワークは、これらの影響力のプロセスが適応しなければならない新しい枠組みになっています 。自らの目標を達成するだけでなく、インターネット上のコミュニケーション上の健康を促進し、それを 分解手段。ネットワークにおける正しい管理についての議論は開いている。カタロニア独立運動は国民の運動ですか、それとも政治的な提案に翻訳されていますか？市民や政治家の中で、独立運動の根源はどこですか？攻撃されたトルデシリヤ、ランサー、動物師？主題の中心は、動物やその擁護者に対する攻撃でしたか？社会的種族の属性としてそれ自身を構成することは、環境主義と菜食主義の目的を支持するのだろうか？フォロワーや生態系への寄与によって野菜皿が撮影されていますか？

書誌事項：

Doms、M.およびMoscovici、S.（1984）。 S. Moscovici（ed。）における少数派の革新と影響：社会心理学I：影響力と態度の変化。個人とグループバルセロナ：Paidós、1985。
Levine、J.M.およびRusso、E.M。（1987）。 C. Hendrick（ed。）：人格と社会心理学のレビュー：グループプロセス、第8巻、Newbury Park、CA：Sage。
Mosovici、S. and Personnaz、B.（1980）。社会的影響に関する研究V：知覚課題における少数派の影響と変換行動、Journal of Experimental Social Psychology、16,270-282。
Pérez、J.A。（1994）。社会的影響、J.F.Morales（coord。）：社会心理学。マドリード：McGraw-Hill