物語療法:患者の生活に関する物語に基づく心理療法の形式
確かにあなたは、物語が私たちに説明される方法に応じて、それに介入する人物をある意味で評価し、これらの語り合いで生じた問題の性質を異なる方法で判断することに気づいた。
フィクションの作品 ラント:殺人犯の人生 または映画 メンメント 物語が語られている内容に影響を与える可能性を探る 、キャラクターの道徳的背景やこれらのストーリーに存在する敵対関係のタイプを描く方法。
しかし、著者が重要な瞬間についての情報を隠すことができる場合、いくつかの事実をいくつかの方法で伝えることは簡単です。しかし、ナレーターが私たちの場合はどうなりますか?私たちは生きることができ、同時に私たちの生活を語るさまざまな方法を体験することができますか?
この最後の質問に肯定的に反応するだけでなく、この潜在性を治療計画の中核に移す一種の心理療法があります。それはと呼ばれる ナラティブセラピー .
物語療法とは何ですか?
ナラティブセラピー それはセラピストではなく、セラピストではなく、クライアント(通常「共著者」または「共著者」と呼ばれる)が彼の人生の歴史の専門家であると想定される療法の一種である .
それはまた、クライアントの人生と治療の経過を参照するものの両方に関して、文字、招待状、および個人的な書かれた口座の使用が提案される療法の形態であることが知られている。セラピストに情報を提供する方法、 しかし、クライアントの問題の治療の一環として .
この種の心理療法の先駆者であるマイケル・ホワイトとデビッド・エップストン
この治療法は当初はセラピストによって開発された マイケルホワイト と デヴィッドエプソン 、誰が彼らの提案を本の出版を通して国際的に知らせたのか 治療の終わりまでの物語、それは主題の彼の最初の仕事ではありませんでしたが。一緒に、 彼らは何十年後に他の人々が発展し続けるという理論的基礎を築いた .
今日、物語療法の限界の枠内に収めることができる療法に近づくためのいくつかの提案があります。しかし、ナラティブセラピーが何であるかを理解したい場合は、そのテクニックの説明からほとんどできません。私たちはまた、それが始まる世界観、 哲学的基盤.
ポストモダニティの結果としてのナラティブ・セラピー
ザ ポストモダン哲学 それはさまざまな考え方に結晶化しており、その多くは欧米の住民が現実を考える方法に影響します。ポストモダニティを継承するこれらの考え方はすべて、一方では、 同じことを説明するさまざまな方法、そして , の1つ 単一の有効な説明はありません 。私たちの身体は、自然界で起こるように現実を知覚し、内在化させず、環境と相互作用して、自分自身で世界の機能に関する物語を構築しなければならないと考えられています。
これは思想家Alfred Korzybskyが 地図と地域の関係 私たちひとりひとりが、地球のすべての細部を想像することは不可能です。そのため、私たちの心が引き受けることができる精神的な抽象化を作成することによって、この地形に関連しなければなりません。もちろん、同じエリアを表す可能性のあるマップは数多くありますが、その使用方法は実用的かもしれませんが、それが領土そのものを知っているわけではありません。
物語療法はこれらの哲学的な仮定から始まり、セッションの焦点の中心に療法のクライアントまたは共同著者を配置する。セラピストが診断と治療プログラムを作成するための情報を提供することに限定されているのではなく、 両方とも、クライアントの生活の話を提示する有用で適応性のある方法を編むことによって働く。
物語療法を理解する
ナレーションを作成するエージェントとしての人間は、 多くの摩擦の点で互いに矛盾するいくつかの物語を通して生きる 。一度は、より重要なことがあり、他の側面では、別の側面では、別の側面が優勢である可能性があります。
重要なのは、物語療法の哲学的背景から、他のものを完全に抑圧する力はないが、特定の状況でより注意を払い、一定の条件が与えられているという話があるということである。だからこそ 私たちはいつも私たちに何が起こるかを説明するための代替物語、他の人たち、そして自分自身に、 .
上記のことについては、物語療法 クライアントの経験がイベントのナレーションによって挑戦され、再調整される治療アプローチを提案する 彼らは問題が人を定義しておらず、現実を知覚する方法を制限するような方法で提起される。
このタイプの治療法は、「現実」(ポストモダリティの仮定を前提とするとアクセスできないもの)にアクセスする方法には求められていませんが、その人が経験を語って、問題がすべてを「吸収」しないものクライアントが自分の人生を経験する方法を妨害する問題がある場合は、Narrative Therapyが提案されているため 現在の問題の概念が導入されている支配的な物語が、他の代替的な語りを支持して賞賛を失う可能性を生み出す .
問題の外部化
ナラティブセラピーでは、問題を、あたかも人のアイデンティティを定義していないもののように関連づける方法が強化されています。これは、問題が、私たちが知覚したすべてのもの(不快感を与え、時を経て永続させるもの)を通過させる「フィルター」にならないように行われます。このようにして、 問題を外部化することによって、それは人の人生の物語に、それがもうひとつの要素であるかのように紹介され、人自身とは別のものです .
この目的は、 外部化言語。言語的に問題とその人が持っている概念とを分離することによって、後者は、問題の経験が異なって体験されるような物語を表現する能力を有する。
物語的思考
ナレーションは、時間枠にナレーションされた一連のイベントを配置して、意味を成し遂げてストーリーの導入から解決に導くものです。
すべての物語は、それをそのように定義するいくつかの要素を持っています: 特定の場所、イベントが起こる時間の経過、いくつかのアクター、問題、いくつかの目的、歴史が進展するいくつかの行動 。 Jerome Brunerのようないくつかの心理学者によると、ナレーションは、現実に近づく私達の方法において最も現在の話し言葉の1つです。
ナラティブセラピーは、とりわけ、 論理科学的思考 と 物語的思考。最初のものは一連の議論から事実に真実をもたらす役割を果たしますが、 物語的思考は、時間枠にそれらを配置し、それらとの物語を作成することによって、事実にリアリズムをもたらします 。言い換えれば、論理科学的思考は環境の機能に関する抽象的な法律を調査するが、ナレーションは具体的な経験の特徴、変化する視点、および特定の空間や時間へのいくつかの事実の帰属を扱う。
ナラティブ・セラピーは、セラピストとクライアントの両方がお互いの経験を処理し、それらの具体的かつ信頼できる物語の精緻化を交渉できるように、物語的思考に帰されます。
ナラティブセラピーにおけるセラピストの役割
クライアントは経験の最大の専門家であり、この役割は物語療法で使用されるアプローチに反映されます。これは、 相談に出席した人は、自分の経験に直接アクセスできるので、既に生活しているものとは別のナレーションを実装することができます また、
一方、語り治療を実施するセラピストは、 2つの主な戒律によって導かれる :
1. 好奇心を維持する .
2. あなたは本当に答えを知らないという質問をする .
したがって、共同執筆者の役割は、彼の人生の歴史を生み出すことであり、セラピストは適切な質問を掲示し、特定のトピックを提起するファシリテーターエージェントの役目を果たす。このようにして、問題は別の物語に解消されます。
Narrative Therapyで働くセラピストが従う他のガイドラインは次のとおりです。
- 治療的関係の確立を促進する あなた自身の視点がクライアントに課されることはありません。
- 物語のスタイルを認識するために積極的に働く クライアントが彼の話を展開させること。
- あなたの貢献は、クライアントによって収集され再調整されるように設計されていることを確認してください これだけでは受け入れられない。
- セッションに関する顧客からの苦情を受け入れる 彼らを無知や無意識の徴候ととらえないでください。
- それらの代替的な語りを認識する 問題は体重を減らしている。
クライアントの非難
物語療法で 多くの異なる方法で経験を語る可能性が想定される (必然的に1つのように見える前にいくつかの経験を必ず生み出している)、クライアントに起こることについての自分の物語を生み出す最大の力を与え、発生する困難に対して彼を責めないようにする。
このアプローチから 起こっていることに関する拒絶された、あるいは閉じられた談話は拒絶され、変化のために開かれた物語を作成する必要性には、下線が引かれている その人が変更を導入し、いくつかの事実を重視し、他の人からそれを取り除くことを可能にする柔軟性。治療に由来する罪悪感がある場合、外部から与えられた物語にどのように適応するかを知らないという認識があり、それはクライアントが彼の世代に関与していないことを意味する。
要約
要するに、語り治療は、セラピストとクライアント(共同著者)の間の関係の枠組みであり、第2 それは何が起こるかの代替的な物語を生成する力を持っているので、問題の認識によって制限されない s 。この治療アプローチに関連する理論は、これらの代替的な物語の出現を容易にする方法および戦略において多岐にわたっており、もちろん、その説明はこの記事で寄託された請求をはるかに超えている。
このトピックが面白いと思うなら、あなた自身で調査してください。たとえば、参考文献のセクションに表示されているいくつかの作品を読むことができます。
書誌事項:
- Bruner、L。(1987)。物語としての生命Social Research、54(1)、pp。 11-32。
- 白とEpston(1993年)。治療目的のための物語。バルセロナ:Paidós。
- White、M.(2002)。セラピストの経験における物語のアプローチ。バルセロナ:Gedisa。