哲学ゾンビ：意識に関する精神実験
哲学的なゾンビは、オーストラリアの哲学家デイビッド・チャーマーズ 意識の機能と複雑さに関する物質的な説明に疑問を投げかけている。
この実験を通して、Chalmersは、脳の物理的性質によって意識を理解することは不可能であると主張しています。これは私たちのような世界を想像してゾンビが住んでいると主張することができます。
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哲学ゾンビの精神実験：いくつかの背景
意識の構成要素を記述し位置を特定することは、絶えず更新する科学的哲学的議論だけでなく 心と身体の関係についての古典的な議論 サイエンスフィクションや人工知能の発達のように、人と人との区別が不可能な世界を想像することさえありました。
私たちの良心は、脳の中にある重要な要素の集合にすぎないと擁護する人がいます。対照的に、精神状態や主観的経験の存在を支持する主張をしている人は、有機基質を持っているが、生物学者や物理主義の説明だけに基づいて定義することはできないという主張がある。
両方の論文は、異なる手段で擁護され、反論されている。それらの1つは精神実験であり、哲学で使用されるツールである あなたが実験の論理的な結果を想像することを可能にする仮説的状況を提起する これに基づいて、結論を導き、理論的立場を議論する。
90年代の10年で、人間の心の機能に関する物質論的な説明に疑問を呈する意図で、David Chalmersは精神的な実験を彼の本 意識的な心彼は、 精神状態に関する物質的な説明が有効であった場合 、私たちの人間はゾンビの束以上のものではありません。
彼の論文では、哲学的なゾンビのアイデアは哲学の重要な分野で普及しましたが、David Chalmersは擬似人間キャラクターとの比較を通して人間の経験の特性を議論することに興味を持った唯一の人ではありませんでした。
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なぜゾンビ人間ではないのですか？
哲学的ゾンビの精神的な実験は、次のようにして開発されています。人間と同じ物理的な世界があるとしますが、人間によって人口が摂取されるのではなく、ゾンビが住んでいます。
ゾンビは人間と物理的に等しい存在であり、 彼らは同じ行動を学び、同じ認知機能を持つことができます 。しかし、基本的な違いがあり、物理的な構成要素の単なる存在によって意識を説明することは不可能であると主張する：ゾンビは人間のものと同じ物理的構成を有するが、意識的で主観的な経験はない（ "彼らは感じていないし、どちらも「存在」（ゾンビ）の意識を育てることはできない。たとえば、ゾンビは人のように叫ぶことができますが、主観的な痛みの経験はありません。
この実験から、 Chalmersは、意識は生物学的決定論の観点から説明できないと結論づけている したがって、物質主義の提案は不十分である。ゾンビは、想像することができる限り考えられ、それが考えられるのは、その存在条件が物理的性質だけで決まるわけではなく、意識の存在に関する物理学的説明も不十分であるからである。
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チャーマーの二重側面一元論
哲学的なゾンビの実験は、心の脳のジレンマで開催されている質問に答える試みです： 物理的なシステムが意識的な経験を生み出すことはできますか？
この実験が想定していることは、意識が肉体的事実と同一ではなく、逆もまた同様であり、肉体的事実は意識を完全に説明しないということである。
つまり、物理的または物質的な理論から始まる説明は、世界が物理的性質だけでなく、驚異的な性質である主観的経験から構成されているので、世界を説明するには十分ではないということです。
実際には、哲学的ゾンビの精神実験は、通常、二重側面一元論に有利な議論のセットに記されており、 プロパティ二元論としても知られています 意識は物理世界以外に存在する実体ではなく、意識的または主観的な経験（驚異的な性質）が物理的な特性を超えて存在するということを非常に広く保つ哲学的な流れです。
書誌事項：
- Chiarella、H.（2015）。意識の科学の限界と可能性。合成学位論文に基づく論文、6：63-81。
- Bocci、L。（2005）。ゾンビであることをやめる方法：Chalmersにもかかわらず、物質主義を維持する戦略。哲学と政治理論のジャーナル、附属書2005：1-11。
- Gojlik、B.、Oukacha、B.、Dumitrache、C.＆Sánchez、P.（S / A）。デビッド・チャーマーズ取得日：2018年4月23日。//www.ugr.es/~setchift/docs/cualia/david_chalmers.pdfから入手できます。
