ヒッポの聖アウグスティヌス：この哲学者と聖職者の伝記
ヒッポの聖アウグスティヌス（354-430）は、カトリック教会の司祭と哲学者であり、「恵みの博士」と呼ばれていました。彼は中世と現代の哲学の重要な部分の基礎を築いた神学と政治を深く反映するように人生を捧げました。
次に、SanAgustínde Hiponaの伝記を見る 彼の主な作品の簡単な説明だけでなく、
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ヒッポの聖アウグスティヌスの伝記：司祭、神学者、哲学者
アポロス・アウレリウス・アウグリツナス・ヒッポネンシス（Aprelius Augustinus Hipponensis）は、354年11月13日、北アフリカのローマ時代にタガステ（現在アルジェリア）と呼ばれています。彼は、モニカの息子で、ベルベルの起源で、カトリック教会に捧げられました。パトリシオ、異教信仰の子孫。両方のローマ社会の立派なカップル。
11歳の時、アグスティンはタガステの南にある学校に送られました。彼は17歳までレトリックで訓練を始めました。その後、 カトリック教徒として育てられたにもかかわらず、アウグスティヌスはマニキア教 ペルシアの預言者マニによって形成された宗教は、数年後に失望した。すぐに彼は15年間彼の仲間だった女性と家族を結成した。彼女には幼い頃に死んでしまう唯一の息子、アデダート（Adeodato）がいました。
383年、アグスティンはローマに移り、レトリック、哲学、説得力、パブリック・スピーキングのスキルを勉強し続けました。 まもなく彼はラテンの世界の最も代表的な知人の一人になった 彼はまた、政治活動を行うことができました。
その後ミラノに移り、そこで彼はマニシズムから離脱し、それが戦う異端の一形態であると結論づけた。 哲学的な質問では、彼は懐疑主義と新プラトニズムに興味があった .
386年の夏、深い個人的な危機を経て、有名な作品に詳しい 告白;ヒッポのアウグスティヌスは最終的にキリスト教に変換されます。彼は修辞学や学問を放棄し、夫の献身を放棄し、それで神権を訓練することに専念します。
その後、彼は北アフリカに戻り、修道院を見つけました。 391年、彼はヒッポの町で聖職授与式を受けました これは現在、アルジェリアのAnnabaです。そこから、彼はカバのアウグスティヌスとして知られ、すぐに彼は素晴らしい説教者として認められました。
ヒッポのアウグスティヌスは、おそらく8月28日、75歳で430年に死亡した。ビショップと "正規の聖職者"に任命された後。彼の死の正確な原因は分かっていないが、それはGensericのVandalsによるアフリカのローマの州の侵略の文脈の中にあったことが知られている。
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3つの主要な作品
Agustínde Hiponaは、イタリアとアフリカだけでなく、スペインと中東でも認められました。特に彼の作品は知られている 告白, 神の都 と 再考しかし、他にも多くのものがあります。以下では、あなたの主なアイデアについて簡単に説明します。
1.告白
この作品 それは13冊の本で構成され、そのほとんどは自伝的な話です 。セントオーガスティンは彼の作品の名前を決める 告白 それだけでなく、告白する行為の宗教的意味のために。この作品は、聖書の起源の本を参考にして、聖アウグスティヌスが自分の人生に反映されたものである。
それは、彼の過去とその後の権威の位置との間の矛盾などの問題をビショップとして扱います。 彼はまた、罪と償還の性質について話しています これは、聖アブロシオ司教の影響をアウグスティヌスの思考に加えて、プラトンの教説も示している。彼はまた聖職叙任後のセクシュアリティの放棄、神の知恵の探求、そしてミラノで起こった神秘的な体験について話し、最終的にカトリックの生活を決めるように導いた。
2.神の都
アフガニスタンとイタリアの間の戦争や政治的な闘いや、異教に常に直面していた宗教的な環境の中で、セントオーガスティンは15年間、人間社会を理解する新しい方法に取り組んできました。
哲学者にとっては、人の都に反対できる神の都市を確立することが必要でした。後者は無秩序であると非難され、 賢明な男性が神性に基づく都市を提唱することが重要でした .
この作品は、さまざまな形の神の力を主張する異教徒共同体の質問から、人類の聖書の歴史まで（創世記から最後の審判まで）。だから、私は神の都の「真実の話」を披露したかったのです。これは、中世を特徴付ける政治秩序を理解するための基本的な仕事の1つと考えられています。
3.再考
再考 彼の人生の最後の年に書かれ、提供しています セントオーガスティンのキャリアについての回顧録 。彼の以前の論文のいくつかで構成され、書かれた状況のコメントだけでなく、修正や批准が含まれています。
この哲学者の思想と人生を深く表現する作品です。それは聖アウグスティヌスによって行われた自己分析の行使とまったく同じです。
その他の優れた作品
以前のものに加えて、セントオーガスティンの思考と人生を代表する他の作品は、 キリスト教の教義 （396と397の間に書かれている）、 トリニティ （399 / 400-416 / 421年の間に書かれた）、 創世記のリテラル解説 （年401/414の）と 説教、同じ時代から。
書誌事項：
- ヒッポのアウグスティヌス（2016年）。新世界百科事典。 2018年10月29日検索。//www.newworldencyclopedia.org/entry/Augustine_of_Hippoで入手可能
- O'Donnell、J.（2018）。セントオーガスティン。キリスト教司教と神学者。百科事典ブリタニカ。 2018年10月29日に取得されました。//www.britannica.com/biography/Saint-Augustine#ref24812から入手できます。
