yes, therapy helps!
科学的人種主義:それは何であり、それが科学をどのようにして合法化するか

科学的人種主義:それは何であり、それが科学をどのようにして合法化するか

2月 29, 2024

人種差別主義は多次元現象である 色や国籍、民族的根拠に基づいて、人やグループの公的生活のさまざまな領域へのアクセスを排除し、制限する結果となっています。

JoséMartín(2003)は、人種は生物学的には存在しないが、イデオロギーとしての人種差別は存在しないと述べている。そして、このためには、歴史と科学知識の生産が混在し、様々な形態の社会組織に影響を与えた長いプロセスが必要でした。そういうわけで、人種差別主義は、世界を知り、お互いに関係する方法としても導入されてきました。

この記事では、 科学的な人種主義の概念の簡単なレビュー 一方では、科学が人種差別の生産と再生産にどのように関与しているか、そして人種的偏見によって横断された科学的慣行と関係しなければならないというプロセスとして理解されている。言い換えれば、科学がどのように人種主義を生み出したのか、そして人種主義が科学を生み出した過程に言及する。


  • 関連記事:ステレオタイプ、偏見と差別:なぜ私たちは予告を避けるべきですか?

人種差別はどこですか?

私たちが人種差別について話すとき、私たちは人種差別的偏見に陥る傾向があり、その存在と定義が北米や南アフリカで起こる問題であるとすぐに思っています。そして、例えば、ラテンアメリカヨーロッパのいくつかの場所で、私たちと自分自身で。これらのプロセスは拒否されるだけでなく、 それらを出現させた歴史的および社会文化的要素も隠されている .

したがって、支配階級によって直接的または間接的に行われた解釈の利益のために、不平等に関連する現象(経済的、政治的または社会的など)を実際に生じさせた原因は無効にされるか、誤解される。


私たちが歴史的な見方をするならば、それは関係 異なる社会的、政治的、経済的変化 人種差別主義は構造的かつ歴史的な現象であると考えることができます。すなわち、それは、全体の機能と部分を区切るために決められた方法で配布される要素のシステムです。それは特定の軌道に基づいて確立されている。

社会構造と対人関係において

構造的な現象であることから、人種差別は、グループ自体の生物学的または社会文化的理由による可能性と機会の固定された差異に基づいて、差別と従属によって媒介される社会的および文化的関係の形態に変換される下位ステレオタイプを明瞭に再現する相違点は、 人種だけでなく、階級や性別の .


つまり、「劣っている」、「原始的」、「弱い」、「強い」、「文明的」であると教えられてきた人物に関して、特定の言葉に関連して、 "、"上司 "。言い換えれば、特定の行為を特定の人または人のグループに関連づけ、他の人には関連付けません。それはまた、私たちに身元確認と決定された関係の枠組みを提供します。

  • 多分あなたは興味を持っているでしょう:「力のマーカーとしての言語」

それはどこから来たのですか?改変と植民地主義

人種差別化されたグループは、劣等感 - 優位性の違いを擁護する人々の利益のためにしばしば使用され、この意味では、「人格」としての地位を剥奪され、距離に関して理解される。

このすべての根底には、基本的な信念と実践があります。人生の価値が評価され、さらには "チャネリング"されたユニット(要するに、大人 - 白人 - 人間)他の "。

このプロセスは「変更」と呼ばれ、 「私たち」という特定の考え方に基づいて、覇権主義的視点からの一部の人々に対する敵対的差別の観点から命名されている。

問題は、覇権派グループとの敵対的な相違の観点から提示された場合、「他の」グループも容易に「改革」され、彼らの生活様式は「より良い」と考えられるものによって容易に解雇されるか置き換えられることである。そのため、人種差別は暴力と直接関係しています。西洋の生活様式とその決定された生産形態の拡大の歴史的過程における定数の1つとなっている暴力。

だから、人種差別の背景には 世界観の拡大と「西洋の生活様式」 根本的に人種差別的な接触形態が確立され正当化されている。その場合、人種差別は、社会の歴史だけでなく、経済生産と知識創造の形の一部であったものです。

  • 多分あなたは興味を持っているでしょう:「オリエンタル主義:それは何であり、それが大陸を支配するのにどのように役立ったか」

科学的人種主義:知識とイデオロギーの間

科学的談話は、世界と自分自身に関する真実で有効な答えを私たちに提供するものとして位置づけられていたので、彼らの知識は、さまざまな理論の背景に、徐々に識別と関係の形式。

具体的には、人種差別の再現において、科学は、目に見えない人種的偏見によって示されたビジョンを合法化したと推定される所見を介して直接的および間接的に参加した。 Segosは不可視にされました。とりわけ、科学を行うための有能な主題と認められた人々、 彼らは正確に白人と西洋の大人の男性でした .

この文脈では、19世紀に現れ、生物学や歴史学における科学的生産を科学的学問と位置づけた研究が特に重要でした。後者は、複雑な遺伝的および生物学的過程の後で人間の種が変化したと論じられた進化論の立場から、後者は、他の人よりも「より多く」または「より少ない」進化した可能性がある。それはまた、人間に適用される自然選択の原理と、お互いの間に存在するという考えを検証します 生存のための恒久的な競争 .

人間種内の人種階層の存在に関する一連の想定されるデモンストレーションが表示されます。社会的な虚構に、マイクロ・マクロ政治レベルの両方ですぐに定着するデモ。つまり、日々の自分の考え方、他者の見方、そしてどのような生活様式が「望ましい」ことに影響を与えるだけでなく、しかしそれは 彼らはまた、植民地拡大の戦争で目に見えるようになった そこでは、前記階層の最下位リンクの駆除が正当化される。

それだけでなく、レースによる劣等感の科学的確認は、正式な教育の構築と授与、政治的かつ法的な社会参加、各グループの経済管理と機会の整理などの方法に直接影響を及ぼしました。

生物学的決定論と知的係数

生物学的決定論はこのようにして社会哲学として位置づけられました。そして、これが目に見える最も現代的なプロセスの1つは、遺伝的および不変的な基盤を基本とする人々を線形的に分類できる数として理解されている知的指数の構成に基づく知的知的特性の研究である。

とりわけ、これは、社会参加の可能性の低下、および平均外に位置する人々の機会の不平等に影響を及ぼした。クラスとジェンダーの偏見も見えなくなった質問。

それはそうだった。 西洋の白い被験者をモデルとした 遺伝性の議論の下で。多くの研究は、例えば、黒人集団は、白人集団のそれよりも低いと推定されるIQを有することを示した。

これらの研究や生物学的決定論の議論では、具体的な社会政治的文脈における各人口に存在する機会の違いなどの問題は省略されたため、その違いは構造的な問題として扱われることはない特定のグループの特徴的で不変な特徴でした。

科学:知識と力の実践

Menéndez(1972)は、科学と人種差別的イデオロギーとの間の歪んだ関係の観点から、科学的人種差別について語っています。さらに、フーコーに従えば、科学的実践は「知る」ことだけでなく、これは、 それが研究し、検証するものに直接影響を与える .

これは、次のパラドックスを追加するとさらに複雑になります。その効果は具体的かつ目に見えますが、科学は伝統的に研究室での知識の生産と特化された雑誌とに分かれており、日々 、社会的現実の中で。

このパラドックスを認識することから、知識の生産における人種的偏見とその結果は、特に第二次世界大戦後に仮定され、批判された。特に、地政学的にヨーロッパのグループから地政学的にヨーロッパのグループに撲滅が起こったとき、 生物学的優位性 - 劣等性の正当化に基づいて .

しかし、多くの科学者が、理論が人種的偏見によって強く印されていることを知らせたとしても、多くの場合、正当化されている暴力関係を抑制する可能性はなかった。それはそうです 日常生活は科学から何度も脱出する 人種差別主義に疑問を投げかけた調査結果の政治的価値は不足している。

要するに、制度、イデオロギー、および関係の形態としての人種主義は、社会システムがグローバルレベルに基づいている生産方式(経済と知識の両方)について一貫したビジョンを提供します。それは、暴力の合理性が組み込まれている世界の概念の一部であり、科学活動に軽微な参加がない一連の計画と技術を提供しています。

書誌事項

  • Grosfoguel、R。(2013)。人種差別/認識論的な性差別、欧米化された大学、16世紀の4つの大量虐殺/認識疫。
  • Sánchez-Arteaga、J.M.、Sepúlveda、C.およびEl-Hani、C.(2013)。科学的人種主義、科学の改変と教えのプロセス。教育における国際研究誌。 6(12):55-67。 Tabula Rasa。 19:31-58。
  • Sánchez-Arteaga、J.M(2007)。繊細な合理性:19世紀後半の科学的人種主義。神経精神医学協会スペイン誌。 27:112-126。
  • Martín、J.(2003)。 「レース」は生物学的に存在しないが、人種差別はイデオロギーとして存在する。教育対話誌、4(9):1-7。
  • Jay、S.(1984)。人間の偽りの尺度グリャルボ:バルセロナ。
  • Menéndez、E.(1972)。人種差別、植民地主義、科学的暴力。 //s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/46912407/Menendez__Eduardo_-_Racismo__colonialismo_y_violencia_cientifica.pdf.pdf?AWSAccessKeyId=AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A&Expires=1529925569&Signature=9NcK78LRRa0IhpfNNgRnC%2FPnXQ4%3D&response-content-disposition=inlineで利用可能取り出される6月25日、2018年%3B%20filename%3DRacismo_colonialismo_y_violencia_cientif.pdf。

2017年6月…早稲田大学にて…早稲田大学の創立者の大隈重信…プラス…四民平等と文明開化の「明治維新」プランの発案者の薩摩藩主島津斉彬…の合体版の血縁の…大隈重信の予定の天才児の…山下聡吾……♡ (2月 2024).


関連記事