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Taijin Kyofusho(恐怖になる恐れ):症状と治療

Taijin Kyofusho(恐怖になる恐れ):症状と治療

四月 1, 2024

私たちの同僚とのコミュニケーションは、人間のために非常に重要なものであり、実際に私たちの種の開発と進化を可能にした基礎の一つです。それは、言葉と行為の両方の解釈の対象となる複雑なものであり、時々判断することができます。

時には恐怖や恐怖症もこの意味で現れることがあり、その中には特定の文化やグループの精神に影響を受けるものもあります。 これは、太極交響曲として知られる症候群の場合である これについては、次に話し合う予定です。

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Taijin Kyofusho:この精神的変化は何ですか?

それは、自分自身のコミュニケーション行為、私たちの身体または生理学的反応が不公平で不合理な恐怖の存在を特徴とする変化または心理的状態を、 他人に気づかれたり、判断されたり、不快感を感じたり、迷惑をかける .


それは社会恐怖症に非常によく似た恐怖症の一種であり、最近まで それは、日本の文化的なシンドロームと考えられており、韓国の程度は低い 。しかし、現時点では、世界の他の地域にも同様の変化が存在し、その変形のいくつかは他の問題に対応していることが観察されている。

症状

他の人が会議や会話のさまざまな面で不快感や不快感を感じる可能性が生じる 非常に高いレベルのパニックと不安 また、頻脈、過換気、発汗、悪心および嘔吐などの生理学的反応を引き起こすことができる。また、通常、他者との接触を回避するか、マスクなどのメカニズムを使用して息や笑顔などの面を避けるようにします。


タイプ

Taijin Kyofushoは、私たちの社会への暴露が迷惑であるかもしれないという懸念を包括するコンセプトですが、通常は4つのより具体的なサブカテゴリを含みます。

1.関門館

この用語は、恐怖症 公衆の中で赤に変わり、やや不快になる 他の人のために。

2.書庫

この場合、恐怖症は、自分の体の変形や不満のような身体の認識に結びついています。私たちの身体や人物のビジョンが迷惑で不快な恐怖症です。

3.四日市九福

この恐怖症は、目の接触を維持する恐怖症を指し、 表現できる不快感のアイデアでパニックを引き起こすもの .

4.地蔵館

体臭は、この場合、パニック不安を引き起こす刺激であり、むしろ他者に不快感を生じさせるという考えである。


従来の社会恐怖との違い

真実は、太極書房 社会恐怖症の変種と考えることができる 彼らは深く結びついていて、自分自身を社会的に暴露するパニックに基づいているからです。

しかし、差別化された亜種について話をするニュアンスがあります。社会恐怖症ではパニックが否定的に評価され、恐怖のこの変種では他の人に迷惑になるというリンクがあります。

また、赤血球増加症などの他の恐怖症でも確認できる典型的な成分も見いだすことができる。

この変更の原因

タイジン協和症候群の原因はまだ完全にはわかっていません。

しかし、社会恐怖症の変種として、それについての仮説を立てることは可能です。それが可能であると考えられている 開発中の早期社会化の以前の外傷経験の産物 おそらく、上記の側面のいずれか(特に、親、夫婦または友人のサークル、または一般に非常に重要な人)によって叱られたり、疎外された対象であったり、自尊心が低く、誰かが前述の恐怖刺激のいくつかによってどのように判断されたかを観察した。

それはまた、規範的な社会的相互作用の機会の欠如や制限に関連しており、臆病で抑止された人格や極端に自己制御的なものにも関連している。

Taijin Kyofushoが日本と韓国で比較的頻繁であり、実際に文化依存症候群として考慮された理由は、その文化の考え方や考え方によるものです。実際、それは観察されている 集団主義文化におけるより高い罹患率 社会的配慮に基づいて個人的アイデンティティーを生成する個人主義者よりもはるかに大きな傾向があるからである。

それはまた、日本のような企業によって維持されている社会的需要の高水準からもたらされ、すべての市民に対して非常に高い需要と期待を持っています。

治療

太極拳は、他の恐怖症と同様に恐怖症の治療法です。

最初に、どの刺激が恐怖を生み出すのか、被験者が与える意義、恐怖症が起きた時期、出現した人がなぜ現れたのかを分析する必要があります。また、それが存在しないものが存在する場合や、日常的にその人に発生させる困難がある場合には、それが通常現れる状況を評価することも必要であろう。また、社会化の重要性は、 他者にとって迷惑であることを意味するもの あなたはなぜそれができると思いますか?

これを行うと、最も一般的な療法の1つは 曝露療法 少しずつ徐々に、被験者は不安に直面する一連の状況にさらされている。第一に、被ばくの階層が患者になされ、少しずつ、被曝が行われ、各項目は、少なくとも2回の連続曝露で実行され、不安が次のものに移動する前に大幅に減少する。

同時に、信念のセットは、自分自身や社会、あるいは認知的なリストラのような技術を通してそれとやりとりする方法に関して働くことができます。目的は、自分の存在が他の人に及ぼす悪影響の考え方に関連して、元のものより現実の適応能力の高い解釈を生成することであろう。それはまた、 自己需要を減らそうとする 私たちについて考えられていた期待に与えられた重要性との間にも関係があります。

重度の症例では、不安のレベルを低下させ、それを管理することを学ぶために、薬理学的治療の使用が必要とされ得る。

書誌事項:

  • スズキ、K.、竹井、N.、カワイ、M.、ミナベ、Y.およびモリ、N.(2003)。 Taijin KyofushoはCulture-Bound Syndromeですか?アメリカの雑誌の精神医学のオフィス。
  • Takahaski、T。(1989)。日本における社会恐怖症候群。私は精神医学、30:45-52を買った。
  • Vriends、N.、Pfaltz、M.C.、Novianti、P.&Hadiyono、J.(2013)。インドネシアとスイスにおけるTaijin Kyofushoと社会的不安と臨床的関連性。フロントサイコル。 2013; 4:3

口下手は性格、トラウマ?赤面症、対人恐怖症 (四月 2024).


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