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Jon Kabat-Zinnの30の最高の文章

Jon Kabat-Zinnの30の最高の文章

マーチ 29, 2024

ジョンカバット・ジン 彼は、瞑想的な練習や心の豊かさへの研究や貢献のために世界的に有名です。実際、後者に関しては、彼は西洋の原動力とその最大指数とみなされています。

  • Mindfulnessが何であるか知りたい場合は、この記事「Mindfulnessとは何ですか?あなたの質問に対する7つの答え "

Jon Kabat-Zinnのフェーズが反映される

次の行で、あなたはリストを見つけることができます Jon Kabat-Zinnの最高の文章 .

1.マインドフルネスは、第一の人では一流の経験であり、別の人の心でフィルタリングされた経験ではありません

思いやりがあれば人々は自分自身とつながります。 自己知識を好む .


意識は、私たちが物事に注意を払い、そのまま見ることが必要です。それは私たちが何かを変える必要はありません

この練習は、経験の受け入れに焦点を当てた特徴を持っています。なぜなら重要なことはイベントそのものではなく、私たちがそれらにどのように関係しているからですか。

3.教育システムの多くは、より良い思想家になるように指導しますが、注意を喚起して意識を高める能力にほとんど注意を払っていません

感情的知性は、通常、学校では考慮されていない、学生の感情的な健康だけでなく、そのパフォーマンスにも害を及ぼすもの。


4.思考を追放しようとしないでください。彼らに空間を与え、観察して行きましょう。

観察と経験の受け入れは、心の練習の2つの基本原則です。

5.アジア言語では、「心」という言葉と「心」という言葉は同じです。だから心の中のような深いところで注意を聞いていないなら、あなたはそれを本当に理解していない

自己同情はまた、心を抱くことの基本原則の1つです それは自分自身との関係を改善するからです。

6.自分自身に対する思いやりと優しさは、思いやりの練習に複雑に絡み合っています。あなたは注意をそのように賢明で愛情深いものに考えることができます

より大きな精神的幸福のために、自分自身を愛する必要があります。

7.愛と愛の生活についての注意です。あなたが愛を育てるとき、あなたは人生の明快さと思いやりを与え、あなたの行動はそれに従って起こります

あなたが自分を愛し、尊敬の念を感じると、人生はもう一つの色を持ち、よりポジティブなものになります。


8.私たちが好きなものや思考の激しい霧の中で、さまざまな意見の下で非常によくカバーされていますが、私たちの全体性を発見するためには、ある種の内部考古学を掘り起こす特定の方法が必要です無意識と自動習慣、痛みは言うまでもなく

自動思考は、私たちが観察して放置しなければならない侵入的な考えです。

9.私たちの身体が正常に行うことはすばらしいことではありませんが、このように考えることはめったにありません

私たちは自分自身を非常に頑張る傾向があり、私たちがうまくやっていることはほとんど報われません。

10.スマートフォンやインターネットの前でさえ、私たちは自分自身をそらす多くの方法がありました。今はそれが数十億倍にまで悪化しています

新技術 彼らは数秒で私たちの心をある場所から別の場所に飛び越させます。

11.私の父は一流の科学者であり、私の母は多産な画家でした。私は両親が世界を知って理解する方法がまったく違っていて、別の言い方で言います

著者は両親の存在を説明し、それぞれの人がどのように世界のビジョンを変えているかを説明します。

12.私の父は感情と感覚を通して物事を経験していたが、私の父は科学的研究と探検を通じて物に近づいた

彼の母親は感情を実験する傾向が強かったし、感情的に知的だった。

13.マインドフルネスは、ストレス、痛みおよび病気に対処するために、体と心の知恵をどのように使うべきか教えてくれます。

思いやりのおかげで、私たちは体と心のつながりを良くすることができます。

14.何かに接続すると、この接続は即座に生きる感覚を与えます

思いやりが私たちに与える経験 世界に関連する私たちの方法を改善する .

15.思いやりは、私たちの心の邪魔にならないように、思いを捨てたり、壁を築いたりすることを必要としません

何も聞くことなく、自発的に注意を集中し、私たちが思って感じることを知り、受け入れることは、心を穏やかにすることではありません

16.皮肉なことに、私たち全員が心を持っていても、私たちが誰であるかについて時々「再考する」必要があるという印象を与えます

すべての人間は心を持っていますが、それぞれの使用は異なります。

17.自分自身のために時間を予約する考えにいくらか抵抗する人がいる。清教徒の倫理は、自分自身のために何かをするときに、私たちに罪悪感の遺産を残しました

私たちが今ここに住んでいることはよくありません 彼らはそれについて私たちに教育していない。

18.別のものになることは不可能です。私たちの唯一の希望は、より完全になることです

ウィルはマインドフルネスの練習の重要な部分です。このプラクティスは簡単ですが簡単ではありません。

19.思いやりが自信を高め、経験の豊かさを楽しむのに役立ちます。

人々の健康のための心の練習の利点は、多くの研究で実証されています。

あなたが退屈に注意を払うと、それは信じられないほど面白くなります

心を反らせる代わりに、それははるかに満足です 経験全体に注意を払う .

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21.忍耐力を持たせることは、単に瞬時に完全に開かれていること、満ちていることを受け入れること、そしてバタフライの場合と同様に、触れられたときに物事が発見されること

著者はMindfulnessとバタフライの人生を比較しています。

22.マインドフルネスは単なる幸せになる方法ではなく、人生の哲学です

マインドフルネスモードで暮らすことは、時々練習するよりもはるかに有益です。

私たちは彼らが幸せに成長したい場合、私たちは心の練習で若者を教育する必要があります

哲学として、このプラクティス すでに早い時期に子供たちに教えられるべきである 。教育モデルについてのJon Kabat-Zinnのフレーズの1つ。

24.心が開いて受容性があるときだけ、学習、ビジョン、変化が起こります。

変化する意志は、このオリエンタルな実践に入る前の原則です。

25.呼吸は、瞑想訓練のすべての側面にとって基本的なものです。穏やかで集中的な心のトレーニングに集中するのはすばらしい場所です

瞑想と心情は密接に関連しています。しかし、それらはまったく同じではありません。

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26.私たちの経験を分類して判断するこの習慣は、われわれが気づいていない機械的反応につながり、客観的にはしばしば完全に欠けている。

ここで、そして今、観察的な考え方で止まることは、私たちがどのように考えているかを知る助けになります。

27.テレビの音を消すことで、実際にゲームを見て、まったく違ったより直接的な方法で聞くことができます。

通常、人々は私たちがオートパイロットを常時稼働させていることを認識しません。

私たちの生活のストレスに対処するためのより効果的な方法を見つける必要がある場合、最初にやるべきことは、偏見と恐怖を見抜いて自分たちの専制主義から解放するために、それらの自動判断を認識することです。

ストレスを軽減することができます 私たちが西洋の世界で通常使うものとは違う考え方を採用するならば。

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29.思いやりがあなたにとって重要であるなら、いつでもそれを練習する機会です

思いやりが情熱であるとき、練習は労力を要しません。

30.波を止めることはできませんが、サーフィンを学ぶことができます

思考や感情を止めるように強制するのは良いことではありません。それを受け入れる方がいいです。


35-關於慈悲-Conversations on Compassion-Jon Kabat Zinn-英文字幕 (マーチ 2024).


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