Jacques Lacanの最高の85の文章
ジークムント・フロイトの精神分析の誕生以来、精神力学的な流れは進化し続けてきており、古典的な精神分析の後遺分を完全に切り離したが、新奇なものを導入した異なる学校や伝統が生じている。
しかし、この進化が精神分析の基本的な柱から遠ざかり、原点に戻り、フロイダンの研究を再読するよう提案した著者がいました。それは ジャック・ラカン（Jacques Lacan）、フランスの精神分析の偉大な指数の一つ これは心理学の歴史の流れに大きな伝統を持っています。
この記事では、 Jacques Lacanによる85語句 あなたの考えをよりよく理解するために。
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彼の遺産を理解するラカンの85のフレーズ
ここでは、私たちが彼の考えをより良く理解するのに役立つラカンの思想の80の象徴的かつ代表的なフレーズを紹介します。
1.愚か者だけが世界の現実を信じるだけです、本物は汚れていて、あなたはそれに耐えなければなりません
ラカンは、人間が自分の精神と世界の現実を特定し表現することができないと考えました。これは実際に私たちが知らないものです。私たちは単に意識の中で、実際の部分と無意識の部分を再現しようとする象徴主義を行います。真実は耐えられず、自己と両立しない。
真実は妄想から逃れる誤りであり、誤解からくるものです
このフレーズは、真実に到達することは複雑で無意識になるという著者の見方を見ることができます。
3.フロイトがセクシュアリティに焦点を当てていれば、それはセクシュアリティでは、話すことが馬鹿になるからです
ラカンはフロイダンへの帰還を主張した。性的要素では、無意識に焦点を当てて合理的で思考から離れ、真実を明らかにするために到達することができることが分かっています。彼のために、 e nセクシュアリティは、無意識の一部を見つけることができます .
4.願望は常に欲望です
私たちのドライブやファンタジーは終わりがなく、そのまま残っています。その目的を達成しているように見える場合、別のものがそれを置き換えるように見えます。
5.全体の欲望を満たすものはない
前の文と同様に、このラカーンでは、自分自身を満足させるために何をするのか、私たちの願いやドライブは存在しないと言います。
6.真実はフィクションの観点からしか説明できない
ラカンにとって、現実は私たちが知らないものであり、私たちが言語を認識したり表現したりすることは不可能であり、私たちの認識と表現は象徴主義によって精緻化されたフィクションです。
7.無意識の構造は言語に似ている
精神と理解を結びつけることを可能にする象徴的な要素である、精神を理解する時に重要な要素であるラカンの言語。
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彼は何を言ったのか知るかもしれないが、他の人が聞いたことは決してない
私たちがそれらに伝達する情報やその解釈方法が他者にどのように伝わるかはわかりません。
9.欲望は、他のレベルで言語を明瞭に表現することから生ずるその反響の中で起こる
私たちの対話者のレベルに言語を接続するという事実は、この特定の魅力の中で起こります。
10.誓約された言葉以外に、忠実を正当化するものはありますか？しかし、何度も誓った言葉は軽く拍手されています。そのように強く主張しなければ、まれに彼が従事していた可能性が高いです。
与えられた言葉とこれを維持することは、多くの場合維持するのが難しいことです。
11.愛することは、あなたがない人にはないものを与えることです。
著者が愛に焦点を当てるフレーズは、私たちが不足しているものを提供し、誰かが完全に他の人を完全にすることができないことを知っていること、そして誰かが失う人とのギャップを埋めようとするとオブジェクトそれにもかかわらず、相互理解が試みられる。
12.愛は常に相反する
このフレーズは、誰かが誰かを愛しているときはいつでも、彼らを愛しているという事実を指していません。それを作者は、他の人を愛している人が彼女の中に何かを見つけて彼女の愛を彼女のものにしていることを示すようにしています。そのため、愛する人が知覚できるものがあるからです。
13.性的関係は本物の
この文章では、ラカンはセクシュアリティと他人との関係で明らかにされた私たちの運転と無意識の部分について語っています。
14.不足が欲望を生む
自分自身に何かが存在しないか不足しているのは、 私たちは何か、誰かが欲しい .
15.欲望を与えた者だけが罪悪感を感じる
ラカンにとって、罪悪感は、彼の欲望と本能を成就させる方法を遂行したり、探し求めたりすることから来ています。
16.愛する人が自分を裏切りすぎて、自分自身の欺きに耐える時、愛の中で彼はもう彼に従わない
この文章で、ラカンは無意識と、自分自身に真実を保つことの重要性との間のコミュニケーションについて語ります。
17.それはあなたではない、あなたはあなたが私の願望を発明するものである
愛と感情的な関係のためのラカンの説明。何が魅力的であるかは、その人自身ではなく、それが自分自身で引き起こすものです。
18.自分の時間の主観の地平に加わることができない人が辞任する方がよい。
このフレーズは、文脈を考慮する重要性と、私たちが生きる時代の瞬間と信念が精神の影響をどのように受けているかを示しています。
私たちは頭脳で考えると思うが、個人的には自分の足で考える。それが私が何かと接触できる唯一の方法です。時には私は何かと一緒にいるときのように私の頭の中で考える。しかし、私は十分な脳磁図を見て、脳に思考の兆候がないことを知りました
この文章でラカンは、世界に直面し、それについて推論するのではなく、それを生きる必要性を見極めることを勧めます。
20.傷のうち、重要なのは傷跡です
過去はすでに起こっていますが、彼らが私たちに残した影響は、私たちに特定のやり方で行動して考えるようになります。
21.私たちが不可能なものに直面しているとき、それを行うにはただ一つの方法しかありません。不可能であることは約束されているのではなく、もちろんそれには必要条件があります。私たちが生息する不可能な願望の前に退くことはありません
ラカンは、彼が望むことを達成するために自分の欲望と衝動を抑圧しないことがどれほど重要であるかを示しています。
22.シンボリックの使用を利用することは、分析プロセスが識別の面に浸透しなければならない唯一の方法です
象徴的な言葉は、言葉で表現されています。言葉は、人間が意識していることから生きているものと感じるものを登録する手段です。それは、患者の精神に浸透しようとすることが可能な唯一の手段である。
23.アナリストは知っている人ではなく、誰がアナリストを知っているのか
状況の真の知識を持ち、対処すべき紛争が起こる治療関係において、患者は セラピストは細分化された知識しか持っていない 彼が関係することによると。
24.快楽の原則は何もせず、出来るだけ少なくすることです
ラカンにとって、喜びは緊張とフラストレーションのレベルを下げ、エネルギーのレベルを下げて苦しみを避けることとして理解されています。
25.明白なことは気付かれなくなります
この句の意味は、彼らが明白かつ明白であるという単純な事実のために何かの本当の理由を無視することがあることを参照しています。
26.欲望に喜びを感じることができるのは愛だけです
この楽しみは、死の原則の結果としてラカンによって理解されています。これは、正常な状態ではこの嫌悪感が増しても、私たちに喜びを与える活性化の増加を求めています。
27.無意識の構造は言語に似ている
ラカンにとって、言語は象徴的な要素であるにもかかわらず、それと同様の構造を持っているため、無意識へのアプローチを可能にします。
私たちがすべて話しているのは、私たち自身の症状です
人々は私たちの内なる世界から話し、世界観、短所、難しさを言語で表現します。
29.欲望の法則の逆のスケールで進歩を達成するために、喜びの否定と定義することができる
去勢の恐怖は精神分析のコンセプトです 広く知られています。この文章では、ラカンは、それを我々のドライブ（特に活性化と死の駆動に関連するもの）を表現するのを避けるためのメカニズムと認識しています。
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30.物語は事実上コメントからのドラマを複製するが、それなしではステージングは不可能である
それぞれの人物の物語、歴史、談話は、他の人の貢献によって味付けされます。
31.症状はメタファである
ラカンにとっては、メタファーは防御メカニズムの一形態である それは、それが類似性の関係を有する別のものによって置き換えられる結露で同定されることを意味する。障害の症状は、それが何らかの形で似ている精神のいくつかの要素を置き換える反応であると同じことをします。
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32.すべての芸術は、ボイドの周りの特定の組織形態によって特徴づけられる
芸術と言葉は、混沌と真実が未知の時でさえ整理しようとする象徴的要素です。
アナリストは、彼が何を言っているのか分からないが、彼は自分が何をしているのか知っていなければならない
Lacanのアナリストの役割は、患者の無意識にアクセスして、その言葉を通して光を当てることです。
34知識の最初の美徳は、明らかでないことに直面する能力です
われわれは明白なことを無視すべきではないが、知ることは、未知のものと対峙して実験し、それに関する情報を得ることを意味する。
35.それを溶かす重要なものがなければ
このフレーズでは、ラカンは自己を構成する「その他」を参照します。
あなたが理解していれば、確かにあなたは間違っている
この言葉は、言語の使用が記号の使用を伴い、逆の意味を除外するため、現実を完全に知覚することが不可能であることを意味する可能性があります。
37.アナリストは、鏡のように彼の転倒したメッセージを分析者に返すだけで何もしません
アナリストは、メッセージの中で患者が何を引き起こしたかの無意識的な意味を抽出し、意識に持ち込むよう働いています。
38.現実は、神経症の幽霊のためのサポートです
神経症は、防御機構の不十分な機能と本能の抑制によって主に発生し、無意識のうちに何が症状を引き起こすのか
39.女性は存在しない
この奇妙な言い回しは、ラカンのそれを参照しています。男性と女性の両方は、男性的、 女性は他者と識別されている 。女性がいないわけではないが、彼にとっては象徴的な一般性はない。
40.アートとスピーチは、欠如を隠すために一般的に存在する
象徴は完全には現実を表現することはできませんが、それを部分的に表現しています
41.すべての関係は、2つの無意識の知識
私たちが作るつながりは、無意識のレベルで確立した関係に基づいています。
42.あなたの助けなしには生きられないという考えを持っている人たちに快適さを与える喜びのために何かに喜んでいる人々を見ることができるのは、ユーティリティにとってとても魅力的ではありません。
ラカンは、寛大さと利他性をリンクして、有用である必要があります。
43.親密さが耐え難いほど、extimacy
親密さ、本物は、ラカンによると、自己のために耐えられない。私たちは外部だけを認識します。
あなたが望むなら、あなたはラカニア人と考えることができます。私のために、私は自分自身をフロイトに宣言します
ラカンは、彼が働いていた側面のいくつかがやや異なった方法で解釈されていたとしても、フロイト派と宣言したことで際立っています。
45.本当のことは絶対的な方法で象徴されることに抵抗するものです
このフレーズは、ラカンの本物の概念を要約しています。
46.私たちがそれに従う限りそれは真実です
私たちが真実だと考えることは、あなたを行動させるものです。それに続くことをやめると、それは真実ではなくなります。
47.フロイト以来、人間の中心はもはや私たちが彼と思っていたものではありません。今私たちはそこから出なければなりません
精神分析のビジョンは、人間を見る新しい方法であり、ラカンの根本的な無意識のような概念が生じました。このビジョンは、 ドライブの側面に注意の焦点を変更する 他の概念を後にしておきます。
重要な部分の下には何もない
意味と記号との関係はラカンのビジョンにとって重要な要素です。
49.自分以外のものではないあなたの欲望の対象がある場合。
ラカンにとって、欲望は、私たちが欠けているものと、私たちが満たしたいものとを探求し、欠けているものを供給することが本当に望ましいものであることです。
50.愛は基本的に愛されたい
この句は、恋愛の中で常に往復する願望があることを反映しています。これは愛の核心であるラカンのためのものです。
51.対話そのものは侵略の拒否です
この言葉は積極的な衝動を昇華させる仕組みと見なされています。
被験者は欲望の対象となる
ラカンにとって、人間は常に彼の望みと葛藤している。
53.言葉は事の死です
象徴の表現として、その言葉は部分的な現実を想定しているが、それと同時に本能的な表現を完全には許さない。
54.非二重者の誤り
不注意は、通常、理由と論理、象徴に限定され、無意識を無視する要素に基づいて行動します。
55.夢はパズルのように描かれている
夢はLacanの想像上のものです これは、象徴的な現実の一部の表現を可能にする。
被験者は、別の重要な
人々は他の人にとって意味を持つ要素だけでなく、言葉を通して物事に意味を与えることになると現実の構造化の一部です。
あなたはあなたが持っているものだけでなく、あなたが欠けているもののために文字通り誰かを愛することができます
この句は、私たちを魅了するものの存在下でのみ愛を与える必要はないという事実を指しますが、私たちに損害を与えるものがなければ愛することもできます。
58.私たちは欲望する能力を持っているが、いつも不完全な存在なので、私たちの歩み
不完全で完了したいという事実は私たちを動かすものです。
59.精神分析は非常に効率的な手段であり、毎日より威信を得るので、それが創造された別の目的のために使用される危険性があり、このようにしてそれを劣化させることができる
この文章では、ラカンは、精神分析の基本的な柱を歪めることが、精神分析のパラダイムを悪化させる可能性があるという彼の考えを反映しています。
精神分析者であることは、単に人間の現実よりも不条理なことは何もないという証拠に目を向けることです。
この文章では、ラカンは、人間の精神は複雑で分かりにくいという彼の意見を反映しています。
可能な予約を除いて、架空のアカウントは象徴的な必要性を、恣意的なものとして渡すことができるようになるとすぐに、より純粋な方法で明らかにするという利点があります。
フィクションは想像力のある要素を取り入れています。 それは無意識の反映です 。このようにして、架空の物語が、患者の本当の必要性や行動を反映させることができます。
彼らのどれもあなたに宇宙を与えることができない場合、あなたが持つことができる恋人は何人ですか？
私たちが誰であっても、私たちは誰もが完成できない不完全な存在です。
63.私たちが詩を追う理由は、哲学の探索ではなく、むしろ哲学の解体です。
詩は、人の内部、その衝動と情熱を表現するふりをすることができる象徴的要素です。このように、ラカンは、哲学を解体して、意識に近い形で世界に説明しようとしていると考えています。
64.性的関係は存在しない
このフレーズで、ラカンは、性的行為の真の理解がないと彼が考えていることを示しています。
被験者は発言していないが発声している
自己は無意識によって話される心理の一部であり、他の方法ではありません。
あなたが他の人について知っていると思う症状は、非合理的に見えるかもしれませんが、あなたはそれらを孤立させて直接解釈したいからです。
分析される症状は外部からは奇妙に見えるかもしれませんが、理解できます 人をホリスティックなやり方で理解すれば 。症状を周囲の状況と区別しようとすると、他人の苦しみを理解することはできません。
67.生命は川に時々海岸に触れ、何かを理解することなくしばらくここで止まります。分析の原則は、誰も何が起こるのかを理解していないということです。人間生活の団結の考え方は、いつも不幸な嘘の効果を生み出してきた
私たちが生きようとしているもののほとんどを理解していないことを示す生命の反省。
68.私はどこにいるのかと思うと、私は思っていない場所です
もう一度、意識と無意識の間の対立、ラカンのための第二のものは私たちを作るものです。
69.精神分析は、一方では信仰ではなく、他方ではそれを科学と呼んでいません。それが練習であり、それが正しくないもので動作するとしましょう。
ラカンは、精神分析が想定していることの概念を表現している。
70.ある時点で、精神分析が性的事実のいくつかの事実を明らかにする場合、これらの行為の実際の現実、または生物学的経験の性格の点でそうではない。
セクシュアリティは、精神分析の中核となる、頻繁に行われるトピックであり、特にフロイダンです。しかし、このパラダイムが提示する視点は、行為そのものではなく、その象徴的要素とその発展を指しています。
71.私はあなたを愛していますが、不可解なことに、そして私はあなたよりもあなたの何かを愛しているので、私はあなたを切り捨てます
このフレーズは、人と人との関係と、彼らが何であるか、そして彼らが何を望んでいるのか、そして彼らが何を望んでいるのかという関係と、人との関係を指します。
72.真実は架空の構造をしている
想像のフィクションであり、部分的に現実にリンクすることは、両方の構造に類似点があります。
73.人の願いは、他の人の願いである
この文章では、ラカンは自分自身の概念の1つ、外部の概念として外部の概念を話し、 自己の構造のバックボーン .
74.真理が常に愛人を始め、彼らが彼らの道に合流した秘密は、彼女が隠れているところに最大の真実を与えることです。
ラカンのために、真実は隠された、知覚できない、無意識の中にある。
75.あなたが愛しているときに私はあなたに尋ねます。あなたが非難する行為は、どのような形であれ不満足です。あなたが私があなたに会うところから私を見ることは決してないからです
それぞれの人は世界を理解する方法を持っているので、両者の間に同じ概念を見つけるのは愛でさえ困難です。
あなたが本当に自分を愛しているとき、これはセックスとは関係がありません。
愛とセックスはラカンとリンクする必要はありません。
私たちがそれを知っているように不安は、常に損失につながっています。 2つの顔を持ち、単に他のものに置き換えられて消えてしまう関係で。めまいの感覚を感じることなく、患者が直面することのできないもの
これらの句では、ラカンは不安を損失の恐怖に関連づけています。
78.人生にはただ一つの感覚しかありません。賭けることができ、自分の人生に賭けることができます。
このフレーズは、 危険にもかかわらず生きることを挑む .
79.「言いたいことは時間と関係があります。時間の欠如は、永遠と呼ばれるものが夢であるものであり、その夢は目を覚ますことを想像することです
それは夢の意味を反映しています。私たちは、意識的で象徴的な（言い示す）と無意識の（夢を見る）ことの一方で話しています。
80.無意識は非常に正確に、眠りにつくときだけ夢を見ないという仮説です
この文章では、ラカンは、夢を見て、欲望が、私たちが継続して行うことであり、無意識から私たちを支配するものであることを示しています。
81しかし、分析的真理はあまりにも不思議ではない、あるいは秘密のようなものであるため、良心が真実を見るように指示できる人々が自発的に出現することを認めない
精神分析は複雑で複雑ですが、それは達成可能なことです。
82.無意識は、矛盾を知らないと言われています。アナリストが矛盾の根底にない何かのために働く必要があるのは確かです
アナリストは、無意識が矛盾していないので、被験者の無意識の衝動と矛盾しない方法で患者に働きかける必要があります。
83.私たちの意識の範囲を超えた私たちの精神的機能の一部があるという知識にフロイトがアクセスするのを待つ必要はありません
ラカンは、私たちに無意識のものがあるという事実は、 本能や直感などのさまざまな側面 .
84.死者の代わりにアナリストの義務がある
この句は、患者を分析する人が苦しみの原因または原因を明らかにしなければならないことを示します。同様に、アナリストの役割は、患者が指導することなく、自分自身を表現するのを助けることです。
しかし、自分のカードをテーブルの上に置くジェスチャーよりも、何が説得力がありますか？
このフレーズは、真実の探究における説得力について語っています。
