ゲシュタルトセラピーの基本的な治療スキル
さまざまなワークショップや治療プロセス、具体的には役割の確立に取り組んできた様々な介入を覚えている私は、治療的なリスニングの重要な役割、具体的には ゲシュタルト聴取 .
観察と分析により、セラピストが求める内面と外面の自己についてのこの二重の方向での役割について多くの結論が得られました。
もっと知る：「ゲシュタルト療法：それは何であり、どの原理に基づいているか」いくつかの概念を明確にする
内部リスニング
ザ 内部リスニング 自己観察から疑問を抱く能力は、内向きを見ている美徳に過ぎず、私たちが自己を認識し、確立されたコミュニケーションで目覚めたプロセスに出くわすことができます。
「もう一方の人が利用できるということは、私たちを忘れることを意味するわけではない」（Peñarrubia、2012）、経験的な過程での自己の注意のように、「姿を現す」ことから生じる厳しい自己批判は、ゲシュタルト主義者たちは、他の人に何が起こるかだけでなく、その時（現時点で）に彼らに起こっていることを心に留めておく必要があります。
インテリア・リスニング
この1つ 聴く 私たちは、対話者の注意を妨げることなく、彼の方法の卓越性を例に、よりフレンドリーなバージョンへの道を開いています。
言い換えればJ.B. Enright（1973）は、この新しいビジョンと前述の認識を実証しました。「適切な臨床課題を実行するために、精神保健専門家は、自分の内的経験の流れにアクセスする必要があります。苦悩を理解するためには、敵意...もう一方は、似たような相補的な状態の自覚である。
外部リスニング
として 外部聴取 彼は、言われていることを聞くことよりも重要なことを忘れ、彼がそれをどう言うか解読することです。言葉の内容を聞くことが重要であることはよくあることです（言葉やテキストのテーマが伝達された忠実な内容を繰り返すことで、もう一度聞く能力を示しています）。非言語コンテンツ。
グループダイナミクスでの私の経験では、言葉や問題に注意を集中して集中させていますが、ジェスチャー、声調、身体的な姿勢を追い払います。言葉以上に、彼らよりも正直な情報が与えられます。文章のナレーション。
間違いなく、これは、優れたセラピストが、露出しているものを受動的に聞くことに自分自身を制限するだけでなく、 活発な方法で声の音、そのトーン、その言葉の音楽性のリズムに出席しなければならない 要するに、言葉によるコミュニケーションは嘘に過ぎないからです（Peñarrubia、2006）。
私の経験によれば、言葉を聞くことに加えて、声が私たちに語っていること、その動きが何を語っているのか、姿勢、その表情、心身の言語にも注意を向ける必要があることを理解できました。要するに、フリッツ・ペルス自身（1974年）の言葉では、「文章の内容を第2のバイオリンにすることができれば、それはすべて存在する」
治療聴取の鍵と利点
治療的なリスニングは、可用性、注意力、他者への関心などの態度として扱うべきです...私たちが2つの不可解な手術ライン（内容と体の知覚を聞いて）で実現すれば、優れたセラピストがすべき訓練の目的を理解するでしょう出席する：
- 内容を聞く （他の人が言うこと）、文字通りそれを保持して再現する。それは注意のテストです。彼の説明の純粋に理論的な性質を考慮すると、忘れられたもの、変わったもの、治療者の相反する領域に対応するか、それを示し、自分自身の未完成の事業に言及し、したがって、記憶は選択的であり、救助され、拒絶されたのはセラピストの神経症を暗示すると結論付けることができる。
- 非言語的なことを聞くことは、セラピストが良い観察者であることを必要とする 、その能力を超えた能力と知覚。どのように注意を払って、不協和音の場合は非言語に賭けます。
ゲシュタルト療法におけるコミュニケーション
私たちはゲシュタルトの聞き方について話しました。それは必然的にコミュニケーションのある姿勢について話すことにつながります（ゲシュタルトでのコミュニケーション）。ワークショップでは、ゲシュタルトでのコミュニケーションのルールを歪める数々の表現形式の中で、自分自身の中でいくつかの同僚の訂正がすでに一般的です。
私たちは、最も一般的なものを啓発し、例示するために続けました（Peñarrubia、2006）：
- 第三者と過去/将来の時制で話すことは、最も頻繁に行われる訂正 治療過程の間。私たちに「最初の人と現時点で話す」ように強制する教師の矯正を維持する理論的根拠は、非人格的な言葉が、言われていることの責任を薄めることを確証する。現在の時制（たとえ過去について話しているとしても）で話すことで、ナレーション体験に含まれる感情的なコンテンツをアクセスして利用できるようにし、体験を容易にします。
- 表現の責任を負いません 実際のセッションでのこれらの経験の例としては、「自分の首が緊張していると感じている」という表現があります。 "私は緊張している"ので、この経験を担当する患者をより拘束された方法で保持することができます。
- "and"の代わりに "but"を使用し、 "how"の代わりに "why"という質問を使用すると、 。診療所では、「なぜ」合理化や説明をしようとするのかという疑問を尋ねることが多く、リレーショナル・ダイナミックスを返すべきです。これは決して世界的な理解につながることはなく、何が起こるかを見極める「方法」を変えれば、プロセスの構造を観察し、視点と方向性を与えてくれるでしょう。また、「と」の代わりに「と」を使用することで、言語の二分法を避け、解離の代わりに統合します。
ゲシュタルト療法と治療的関係
ゲシュタルトセラピーの起源をとって、フロイトと彼の精神分析（ロカモラ、2014年）の債務者（位置または野党のどちらかで）： "起源と幼年期の間に関係が損なわれ、治療的関係を話すことを可能にし、患者 - セラピスト関係の特定のモデルを検出する。ゲシュタルト・リスニングについて話すとき、その「実現」の基本原則に関連して、セラピスト（自己）が患者との参照地図または経験として使用される相互作用を指し示すという特質を強調する（バランスゲシュタルト）。
私たちがどのような態度をとって維持すべきか：「聞いていますか、聞いていますか？リスニングが意図的に行われ、聴覚が意志とは無関係のものであれば、ゲシュタルトセラピーが最優先事項です。これは、その目的と合致して（内容よりもプロセスに焦点を当てた）、 起こっていることに重点を置き、現時点で考えて感じている 何が起こっているのか、何があったのかを判断する。彼らがワークショップ（口頭および非口頭）で私たちを示しているように、世界的に聞くことは、治療の成功の鍵です。
