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父親の行使:悔い改めの母親と父親?

父親の行使:悔い改めの母親と父親?

四月 4, 2024

最近、母親と父親の証言が頻繁に増えています。彼らは子供を愛しているにもかかわらず、今日では同じ決断を下したかどうかについて真剣に疑問を呈しています。

この視点の変更は何のためにできますか? そのような主張を支持する要因は何か?

親であること:あなたは今日どのような意味を持っていますか?

父性は、将来の赤ちゃんの到着がわかってから2年後のある一定の期間に起こる個人的(個人的)および家族的(全身的)レベルの両方で、一連の経験と強い性格の変化となるこれの誕生まで、約。


この比較的短期間に、将来の親にとって感情的なストレスの原因となりうる多くのイベントが発生します。この理由から家族の過渡期や危機について話す .

一般的なやり方では、この新しい役割が伴う満足感はストレッサーから得られるバランスを補うことができるが、後者はかなりの関連性があり、親としての新しいステージの経験を妨げる適切な適応管理を暗示する。母親は問題のある方法でこれらの要因のうち、赤ちゃんの世話に費やされる時間と労力、婚姻関係の変化、各個人が演じるさまざまな役割(専門的および/または個人的)の調整の難しさ、スケジュールと日常の変更、 (夫婦間の関係)から三者制度(父と母との間の関係)に理解されるようになる、家族の経費の増加または家族関係の複雑さの増加。


父親または母親への移行:重要な変更

父親/妊産婦への移行における変化と継続のプロセスの間で、適応は個別にも婚姻レベルでも区別することができます。最初のものの中には、毎日の習慣(睡眠パターンの制限と変更、個人の自由時間と対人関係、性的習慣と経済的利用可能性)、アイデンティティへの影響父親と母親としての新しい役割の出現と、子どもの到着とともに強調される傾向のあるジェンダーの役割の採用管理から得られた自己概念と自尊心(母親を主介護者として理解し、唯一の経済的支持者としての父)。

一方、新しい習慣の確立や以前に比べ満足度の低い共有活動(基本的にレジャーと性的関係)の面で、穏やかな強さではあるが、婚姻関係にも変化が見られる。家事の編成と(相対的な影響の)家族​​役割の仮定。 (母親の方が父親よりも高い)、家族関係や友人関係に割り当てられた時間の再配分(最初の増加と最後の減少)。


家族機能:社会化エージェント

子孫の満足な発展を促進するという最終的な目標を達成するために、家族の教育シナリオは以下の主な機能に起因しています。

  • メンテナンス、刺激、サポート 身体的、生物学的、認知的 - 注意的および社会的 - 感情的能力の促進にそれぞれ焦点を当てた家族のメンバーの間で、
  • 構造化と制御 以前の3つの機能の調整を担当しています。

後者は、子どもの発達のすべての分野に影響を与えるため、重要性が高い。規範、ルーチン、適応習慣の確立に翻訳された適切な構造は、彼の周りの世界の学習と概念的認知の両方の理解に影響を及ぼします。また、人間の制御と安定の認識に直面してバランスの取れた社会情緒的状態を維持する能力。彼は日々のやりとりをしています。

したがって、一貫して一元的な伝達を可能にする両親の間で明確な合意がなければならない 小さな側面には、行動のガイドと、将来の個人的、社会的な幸福を高める態度や価値観のセットが役立ちます。

価値移転における親契約の重要性

家族の核の特質は、価値の伝達手段が愛情の表出と受容、親と子の間のタイムシェアの量と質、家族システムの不変性、それぞれのメンバーの全体的な発展を確実にするために、家族システムのメンバーの時間と意志。

このように、 値は、認知的および行動的理想の両方の集合として概念化される ライフサイクルの過程で人間が志向しているもので、多かれ少なかれ安定した性質を持ち、主観的な主体性を呈している。この概念は、重要な目標や目標を達成するために主体を導く信念の集合を指していると言えるでしょう。

値のタイプ

2種類の基本値が異なる 各機能に割り当てられている機能に応じて異なります。

  • 道具の価値 彼らは能力として理解され、より多くの超越的または深い目標(いわゆる終末値)に達するのに役立つ。能力の価値(想像力など)と道徳的価値(正直なものなど)について話すことができます。
  • 秒は、 個人的価値観 (幸福)または 社会的価値 (正義)。

家族によって送信された値の有用性

価値観は、個人が自尊心と肯定的な自己概念と社会的能力を高めることを奨励する動機づけの特性を持っています。 家族は、主要な社会化エージェントとして、子どもの価値の内在化と達成のための基本的な情報源となり、 接近、感情的なコミュニケーション、家族核の異なるメンバー間の協力など、このプロセスの特徴を促進しているからです。

価値観の学習においては、両者の間の相性を考慮に入れるべきであり、そのうちいくつかの間に矛盾がある場合は、問題の家族の信念に基づいてより大きな社会的調整を可能にするべきである。

考慮すべき他の要素

しかし、親が子孫に伝えたいと思っている価値が、直接的に伝達されるのは必ずしもそうではないが、 この複数の要素がこの初期の意思を複雑にすることを妨げる可能性があります 世代間の家族関係(祖父母 - 親 - 子ども)の影響や、仲間や学童との関係における対人関係、想定している経験に基づく家族システムのダイナミックで変化する性質、社会経済的特性子供たちのために親によって使用される家族の核や教育様式を提示する。

したがって、親が送信しようとしていた当初の適応値は、個人の発達(自律性など)、対人関係(寛容など)、学校や仕事(忍耐力など)を促進するものに分類されます。すべてが潜在的に有益ですが、時には両親によって正しく伝達されず、子供が誤って認識して内面化できません。

それはそうだ 上記の要因の1つである教育スタイルは、この側面で基本的な役割を果たす 。したがって、民主的なスタイルを実践している両親は、以前に期待されていたよりも信頼性の高い価値を伝えることができる人です。この教育方法論は、すべての家族の交流と参加を促し、より感情的であり、他の遠隔教育スタイルより理解し、より対話的であるため、この目的に最適です。

一定の不一致の影響

言及されたポイント(価値の伝達と適用される教育ガイドライン)に関する両親の合意は、子供の最終的な行動の決定要因となる。 これらの事柄における親の意見の不一致の存在は、婚姻紛争の出現を悪化させる これは、子供に適切な行動のパターンを教えるように指示するのではなく、どんな価値観や教育スタイルを優先的に伝えるかという紛争に焦点を当てている。この結果は、状況に応じて基準が変わるため、子供が行動する方法を内面化していないため、家族全体にとって著しく有害である。

一方、両親の間では、負の関係ダイナミクスは、最終的に適用される基準でのディスカッションや競争力に基づいて作成され、同様に不適応である。このすべてが、父親/妊産婦の経験に不満を感じるようになります。

結論として

家族の「教育カリキュラム」(何がどのように教えられているか)は、その暗黙的で比較的無意識的な、または間接的な性質を考慮すると、一連の価値観、規範、スキルおよび学習がほとんどの場合、自動的かつ不随意です。したがって、 どのような価値観や教育指針が伝えられているかを反映する より意識的かつ合理的な観点からその妥当性を評価する。

子供の不可欠な発達における家族の役割の超越性のために、親の核は父子/妊娠の決定に伴う責任を負うことが不可欠であると思われる。証明されているように、将来の両親が個人的にも社会的にも経験する多くの変更があります。従って、配偶者の感情的安定性と、親の核の安定性と両親の間の合意のレベルは、決定を下す前に広範かつ深遠な方法で考慮されるべき側面である。父親の運動に着手する。

書誌事項:

  • Aguilar、M.C。(2001):家族教育。挑戦または必要性...?マドリード:Dykinson。
  • Carrobles、J.A.およびPérezPareja、J.(1999):両親のスクール。マドリード:ピラミッド。
  • López-Barajas、E.(編)(1997):第3千年紀の家族。マドリード:UNED。

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