シモーネ・ボーヴォワールのフェミニスト理論：女性は何ですか？

20世紀半ば、西洋世界は前例のない政治的、社会的、イデオロギー的ショックを経験しました。女性が多くの国で投票権を得た後、社会の一部は、男性が女性の性行為を支配し続けた生活の側面に何が起こったかを考慮しました。後でフェミニズムの第二の波を生み出したこの不安は、その果実の中で哲学者の仕事をもたらした シモン・ド・ボーヴォワール この思想家は、女性性の本質を理解しようとしました。

次に、シモーネ・ボーヴォワールのフェミニスト理論の主な特徴とそれが心理学と哲学に影響を与えた方法を見てみましょう。

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Simone de Beauvoirは誰ですか？簡単な伝記

シモン・ド・ボーヴォワールは、1908年にパリのパリで生まれました。彼の若さの間、ソルボナムで哲学を学び、その後エコール・ノルマル・シュペリエールで哲学を学んだ。 この第二機関では、ジャン=ポール・サルトル その瞬間、彼はすべての彼の人生を持続させた感情的な関係を始めました。最後に、彼は1986年にパリで亡くなりました。

サルトルの実存主義的影響は、 セカンドセックス、ボーヴォワールの最も有名な作品ですが、ジェンダー研究へのこの視点の適用は完全に元々のものでした。一方、フェミニズムのための重要な理論体を開発することに加えて、この哲学者はまた小説家でもあった。

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シモーネ・ボーヴォワールの理論：その本質

これらはSimone de Beauvoirの哲学的研究の主な特徴である。

1.参照のポイントとして男性を認識する

ボーヴォワールの出発点は、芸術から言語の使用まで、人類のすべての文化的生産物が人間を中心にしていること、主な参照であることを認識することでした。

例えば、 「人間である」という考えを表現すると、人間の姿がデフォルトで使用されます 、または男と女のそれではなく、女性のそれではありません。もう一つの例は、何度も、何かの女性版を開発することは、「中立的」なモデルに明確に女性的な属性を追加することから成っているでしょう。たとえば、女性用のバージョンの製品は、標準モデルがピンクであるという点で標準モデルとは異なり、標準モデルは実際には男性的であると指摘しています。政治においても同じことが起こります。正常で期待されるのは政治家が男性だということです。

2.「その他」の概念は、

以前のアイデアから、シモーネ・ボーヴォワールは「他者」のアイデアを開発しました。このカテゴリは、視覚的に、 女性の性別は人間の周りを動く 最初のものに統合されていない属性ですが、むしろこれの拡張ですが、男性自身は同義語のように人間のアイデアとは切り離せません。

3.支配的な男性のサガ

前の要素と関連しているのは、すべての目的のために、 文字通り、象徴的に男性によって書かれています 。シモン・ド・ボーヴォワールは、女性の支配と征服という現象の症状と、女性が人生と象徴的な生産のあらゆる側面から疎外された理由を見ています。

4.生まれた女性はいない

要約すると、Simone de Beauvoirの場合、人間の参照点は人間であり、女性の場合は男性の概念に匹敵しない特定の属性であることがわかります。 その基準点からの近接度または距離に応じて定義される .

このことから引き出される結論は、女性自身が、人間によって設計され、定義され、女性に課せられたものであるということである。これは彼の有名な句「あなたは女性に生まれたものではなく、あなたは1つになる」にまとめられています。要するに、女性 彼らは歴史と政治にとって異質な方法ではない むしろ、「他者」に対する男性の視線の支配のためである。

5.疎外されていない女性の場合

Simone de Beauvoirが描く理論 セカンドセックス それは単に彼女が現実と考えるものの記述ではない。 これに固執したことは、何をすべきかについての道徳的な示唆であり、良い 。特に、この哲学者は、何世紀にも何世紀にもわたって支配されてきた道徳的、知的参照の面で強要されることなく、女性が男性の視線の外側で自分のアイデンティティーを定義する必要性を指摘した。