光景の社会：ポストモダニティの反映

マーチ 31, 2024

現在 私たちは社会、政治、経済のレベルで危機的な瞬間を生きる 。それは、まさしく10年の間、私たちを包囲する世界的な金融危機の一部だが、もう1つの理由、つまり心理的な、あるいはむしろ心理社会的なものを指していると思われる。私たちの社会と私たちが望むものについての理解の欠如。「価値の危機」とは、世界中の哲学者や社会学者のことです。良い時代の経済活動は、私たちがそうしなければならないと考えていたものの蜃気楼でしたが、今はその面だけが残っています。 キッチュ.

ショーの社会のコンセプトは今では20年以上です フランスの作家、思想家、哲学者、ガイ・アーネスト・ドボール（1931-1994）の手によって考案されたからです。この著者は、彼が20世紀の新しい欺瞞として見たものを記述するために、200ページ以下の本を書いた。過去の時代に宗教となった社会のモデル、新興資本主義と比較して：架空の現実を生み出し、消費など存在しなかった人々の単なる制御。

「政治心理とは何か？」

ショーの社会は何ですか？

光景の社会のアイデアは、前世紀の50年代の状況主義的な考えから生じる。 Guy Debordは、現代の映画、ヨーロッパの作詞家、そして最も根本的なマルクス主義者とアナキストの考えからの影響を受けました。それで 1952年に国際レトリストを創設 、第二次世界大戦の後に偽造された都市モデルとの重要な雑誌。

ちょうど5年後、1957年に、状況主義国際（IS）が設立され、革命的知識人と芸術家の組織 彼らは資本主義に反対した それは欧州の社会で実施されていました。さらに、それは階級社会と資本主義支配の西洋文明の文化に対する激しい擁護であった。この動きは、GeorgLukácsやRosa Luxemburgのような極端な左派イデオロギーによって育まれました。

10年後、事態主義者グループの創始者は、十分な情報と日常生活の観察を集め、最も有名な作品を書いた。 スペクタクル協会 （1967）。この本は、近代資本主義社会に対する批判的議論と、それが人々のアイデンティティに及ぼす影響についての熟達した論文でした。「直接住んでいたものはすべて、今日の表現で離れています」と、作家の信頼を得ました。

ポスト・モダン社会の価値

1968年の春（プラハ春）に特別な注意を払って、当時の状況論者は、西洋から東へ、世界中の文化的および知的な反乱に大きな貢献をした。現代社会では資本主義、消費、イメージ、状態、物質性。 それは、あらかじめ決められた人工的な価値観 より純粋で感情的で人道的なモデルを作り出すことです。

Guy Debordにとって、先進的な資本主義的生産のモデルは、私たちのライフスタイル、他人との関係、そして ショーに基づいて取得された値 。スペクタクルとして、私たちは批評家によると、メディア、映画、広告、虚偽の考えや感情を増やす広告バナーによるこれらの価値の表現を理解しています。

今日もなお存在する光景の価値観は、人工現実が私たちの自然環境であるという信念を示唆しています。共存の方法としてのこれらの教訓の標準化。車両、デバイス、私たちが作る旅行のタイプ、それらのすべてが何をすべきかの誤った理想化に対応する商業的概念 他人に与えられたイメージに基づいた人生 .

画期的な方法としての心理学

西洋の資本主義によって特徴づけられるステレオタイプのいくつかを克服する鍵の1つは、ガイが「迂回」方法と呼んでいた方法で、社会が慣れ親しんだこととは異なる方向を描く方法でした。このように、精神地理学は、社会のペースによってあらかじめ決められているわけではなく、都市環境をさまよう不特定の経路をマークすることを目的とした、非常に効果的な実験方法であった。

それは自然の状況とチャンスの経験を生み出して歩いていた（それが状況主義と呼ばれた理由です）。フィールドの別の専門家、スペインのルイスナバロによると、状況は自発的または建設的な瞬間になる可能性があり、 それぞれの人が自分のリアリティをどのようにしたいか、あるいは自分の現実を作り出す必要があるか 。この観点から、これは、社会が「機能的かつ文明的」であるように創造された計画を疑いの余地なくするために、光景の社会のマスターラインの1つです。

今日の状況主義

今日の社会運動の多くは、20世紀の状況主義の直接相続人です。 10年以上前に噴火した金融システムの世界的な危機は、現在の資本主義体制（直近の世紀の相続人）の危機に直結しています。このため、「ウォールストリートを占領する」、「ウィキリークス」としての世界的認知のページ、または「匿名」の活動家ハッカーのようなプラットフォームは、 確立された文化と戦うツール .

国レベルでは、スペインでは、いわゆる「15M運動」が、賃金引き下げ、住宅や安定的な仕事などの市民権の撤去、市民が代表的な指導者に反して感じる政治的不満。汚職はこの現象の最後の柱であり、現在も引き続き強化されている。