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因果関係の理論:定義と著者

因果関係の理論:定義と著者

マーチ 26, 2024

社会心理学は、人々とその行動、思考、感情への影響との相互作用を規制する法律を記述しようとする。

この心理学の枝から、私たち自身の行動や他人の行動や、私たちに起こる出来事について、どのように説明するかについての理論が策定されました。 これらのモデルは「因果関係の理論」として知られており、 .

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Heiderの因果関係の理論

オーストリアのフリッツ・ハイダー(Fritz Heider)は、1958年に最初の因果関係の理論を説明しました。 事象の原因に対する我々の認識に影響する要因 .


Heiderは、人々が「ナイーブな科学者」として行動することを訴えました。私たちは、観察できない原因とイベントを結びつけて、他人の行動を理解し、将来の出来事を予測し、環境をコントロールする感覚を得ました。しかし、私たちは、特に1つのタイプの要因を考慮に入れた簡単な因果関係を描く傾向があります。

Heiderの帰属モデル 内的または個人的、外的、環境的属性を区別する 。行動を実行する能力と動機は内的要因であるが、その運命や困難は状況によっては際立っている。

私たちが自分の行動を内的原因に帰すると、私たちは責任を負うが、原因が外的であると信じるならば、これは起こらない。


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ジョーンズとデイビスの対応推論の理論

エドワード・E・ジョーンズとキース・デイビスの帰属理論は1965年に提案された。このモデルの中心的概念は「対応推論」であり、 他の人々が持つ行動について一般化する 私たちが以前の行動をどのように説明したかに基づいて、

根本的に、ジョーンズとデイビスは、人の特定の行動が存在する方法によるものであると信じているときに、それに対応する推論を行うと述べた。これらの帰属を作成するには、まず、その人がその行動を実行する意思と能力を持っていることを確認する必要があります。

意思の帰属が行われた後は、評価された行動が、他の行為と共通しないもの、社会的に見られないもの、俳優に強く影響を及ぼすもの(快楽関連性)を有する場合には、 )、それが帰属(個人主義)を行う者に向けられている場合。


ケリーの共分散および構成モデル

Harold Kelleyは、1967年に、行動の単一の観察に基づく因果的帰属と複数の観察に基づくものとを区別する理論を定式化した。

Kelleyによると、我々が1つの観察だけを行った場合、帰属は行動の考えられる原因の構成に基づいて行われます。 このために、我々は因果的スキーム 、特定の効果を引き起こす原因の種類についての信念。

彼らは複数の十分な原因のスキームを強調しています。これは、いくつかの原因の可能性がある場合に適用され、複数の必要な原因のいずれかに起因する場合に適用されます。これらのスキームの最初のものは通常、習慣的な出来事に適用され、2番目のものからよりまれなものへと適用されます。

一方、私たちがさまざまな情報源からの情報を持っている場合、行動の一貫性、独特性およびコンセンサスに基づいて、その人物、状況、または刺激にイベントを帰属させます。

具体的には、一貫性が高く(異なる環境で反応する)、独特性が低く(複数の刺激の前に同じように動作する)、コンセンサス(他の人々同じ動作をしません)。

ワイナーの因果関係

1979年のBernard Weinerの原因帰属理論は、安定性、制御性、制御座位の3つの双極性次元に基づいて原因を区別することを提案している。各イベントは、これらの3つの次元のある点に位置し、8つの可能な組み合わせを生じさせる。

極の安定性と不安定性は、原因の持続時間を指します。同様に、イベントは完全に制御可能または制御不可能であるか、またはこの次元の中間点に配置されることが可能である。最後に、 制御軌跡 その事象が主に内的または外的要因によるものかどうかを示す。この次元はHeiderの帰属理論と同じです。

異なる人が同じイベントの前に異なる因果関係を作ることができます。例えば、検査の中断は能力の不足(内部および安定した原因)によるものであろうが、検査の難しさの結果(外部および不安定な原因)であるものもある。これらのバリエーションは 期待と自尊心に対する重要な影響 .

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帰属バイアス

非常にしばしば私たちは論理的な観点から間違った方法で原因因果関係を作ります。これは主に帰属バイアスの存在によるものであり、 情報を処理する方法における系統的歪み イベントの原因を解釈するとき

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1.基本的な帰属エラー

基本的な帰属誤差は、行動を人間の内部要因に帰属させ、状況因子の影響を無視または最小限にする人間の傾向を指す。

2.俳優とオブザーバーの違い

私たちは通常、私たち自身の行動を状況や環境要因に帰するが、私たちは自分の個人的な特性の結果として、他のものと同じ行動を解釈する。

3.誤ったコンセンサスと誤った特異性

人々は、他の人が実際よりも私たちの意見や態度に似ていると考えています。我々はこれを「誤った合意の偏り」と呼んでいる。

もう一つの補完的な偏見があります、それは誤った特異性です 私たちの肯定的な性質はそうではなくても、独特であるか、またはまれであると信じている傾向があります。

4.自己中心帰属

「自己中心帰属」の概念は、共同作業における私たちの貢献を過大評価しているという事実を指しています。また、 私たちは他の人たちの貢献をもっと覚えています .

5.自己に有利な偏見

自己に有利な偏見は、 自己寛容または自給自足バイアスとも呼ばれる 成功は内的要因と外的要因の失敗に帰するという自然な傾向を指します。

自己奉仕バイアスは自尊心を守る。うつ病の傾向がある人では、それははるかに目立ちにくく、逆の意味で起こることが分かっています。これが「抑うつリアリズム」の概念の基礎である。


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