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心理学で黄色は何を意味しますか?

心理学で黄色は何を意味しますか?

四月 19, 2024

一般に、黄色は光、金、幸福、エネルギーに関連しています。しかし、この色と一連のオブジェクト、要素、さらには感情との関係は、どこから来ていますか?すべての文化に同じ団体が結成されていますか?

この記事では、 異なる文化における黄色に起因する意味 また、存在する色彩系の記述の主なパラダイムも含まれます。

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色を表現する主な方法

色を記述する場合、主なカラーシステムは大きく2つのカテゴリに分けられます。 1つは各色の光特性を記述する。他方はその着色特性を規定する .


これは、ニュートンの光分解に関する研究が、紫、藍、青、緑、黄、オレンジ、赤の7つの主要な色のスペクトルを確立することを可能にした17世紀にまでさかのぼります。その後、人間の目に差別化能力があり、それ故に原色として知られている色系が確立された。これらはイエロー、シアン、マゼンタであり、通常イエロー、ブルー、レッドに変換されます。一方、後者の混合物から得られる色は二次色として知られている。

同時に、ドイツの科学者で小説家のヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ(Johann Wolfgang von Goethe)は、色の理論を開発し、それぞれの表現の性質と形を分析しました。その結果、それぞれに象徴的な意味を付けることが可能になりました。彼の理論では、 黄色は次の値とカテゴリに関連付けられています :


  • 道徳:良い。
  • 知的:理解
  • ステータス:科学者。
  • 伝統:照明と科学。

さらに、黄色は暖かい色調と考えられています。 暖かい色につながります (黄 - 赤、黄 - オレンジの混合から生成されるもの)。しかし同時に、黄色は色が緑色と混ざっている限り、冷たい色につながります。

同じ意味では、イエローと特定の文化的意味の間に排他的な関係があることから遠く離れて、それは異なる文化を越えた一連のあいまいな感覚です。

黄色の意味

黄色と、想像することのできる異なる意味(さらには感情)は、異なる文化に特有の特徴を持っています。色の心理学は研究されているが どのように色の曝露が一連の生理反応を生み出すか 、および特定の感情的な経験。人類学は色彩がどのように異なった文化的意味で課されたかを示している。同時に、色は時と文化の異なる時代の重要な要素や現象を表しています。


我々は3つの異なる文化における黄色に関連する意味を以​​下に見る。

1.西ヨーロッパ

何世紀にもわたって、西ヨーロッパでは、例えば、売春、病気、狼狽、異端、またはユダヤ人のような同じ宗教を公言しない人のために、キリスト教の目に転用された人生をマークするために黄色が使用されました。

だから、過去に 黄色は切り下げと関連していた 特に、中世の間に。彼は、この意味で、外乱と関連する態度という考えを呼び起こした。

以前は太陽との関係のために神性の象徴とされていましたが、後に富の考えを表明しました。すぐに反対の意味で黄色の獲得された意味:嘘、裏切りおよび異端と同じくらい多くの怒りまたは放蕩を表す胆汁の色との関連。

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2.催眠前培養

古齢期の文化では、古代メキシコのように、黄色は火と太陽(赤とともに)と関連していました。同様に、黄色 宇宙を構成する4つの神のうちの1つに関連している 、Tarascanの世界観によると:Tiripeme de norte。

それはまた、トウモロコシとの関連のためにメンテナンスのシンボルの1つを表していました。実際、これは食べ物に対する儀式に関連する4色の1つであり、文化的に非常に重要です。同様に、黄色は星に付随する色であったため、後者と金との関係に関連していました。同じ意味で、黄色は富の象徴かもしれませんが、死の時と同じです。一方、それは明快さとエネルギーを表すこともできます。

3.アジア

アジアの色のシンボルの主な説明理論の2つは、風水と陰陽でした。第一に、道教の哲学との関係、そしてエネルギーが循環する5つの要素の考察が際立っています。これらの要素は、色覚表現を含む全体の環境を表します。この意味で、黄色は地球の元素に関連していて、それは密度の高い保守的な雰囲気を表していますが、 障害または不安定性の .

一方で、陰陽では、補完的な要素を通して世界を表現している。イエローは太陽と熱につながり、男らしさに関連付けられているため、ヤンと関連付けられます。最後に、同様の理由から、黄は歴史的に中国の代表的な色として位置付けられましたが、赤と緑があります。

書誌事項:

  • Llorente、C.、García、F.およびSoria、V.(2017)。広告における色彩記号の比較分析。中国とスペインのナイキ。ヴィバットアカデミー。コミュニケーションマガジン。 142,51-78。
  • Saborío-Bejarano、AG。 (2011年)。色のキヤノン。 Academic Act、48:43-59。
  • Gómez、Luis(2006)。古代メキシコにおける色のテーマへのアプローチ。 Cuicuilco、13(36):151-175。
  • Gastañeta、P.(2002)。染色体異常。視覚コミュニケーションにおける色の意味。 46-58。 2018年9月4日取得。//200.62.146.19/bibvirtualdata/publicaciones/comunicacion/n3_2002/a07.pdfで入手可能です。
  • Sánchez、A.(1999)。色:権力と社会秩序の象徴。ヨーロッパでの出現の歴史のノート。 Space、Time and Form、12:321-354を参照してください。

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