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精神分析では「自由協会」とは何ですか?

精神分析では「自由協会」とは何ですか?

マーチ 28, 2024

自由連合は、精神分析に最も密接に関連した方法の1つである ジークムントフロイトと彼の信者の当時、この戦略は、時間の臨床相談の中で催眠とカタルーニカルな方法を置き換える役目を果たしましたが、今日では心理学的な流れに関連する心理学の様々な学校では依然として非常に再発しています。

この記事では、フリー・アソシエーションが何を構成しているのか、それがどのような理論的仮定に基づいているのかを正確に見ていきます。

自由な協会とは何ですか?

表面的に見ると、自由な関連付けは「心に浮かぶすべてを教えてください」という1つの文で要約することができます。フロイトの理論の外から見た活動は、空いているように見え、明確な目的がない。ただし、 それはまた、精神分析の基本的なルールです .


要するに、フリー・アソシエーションは、思考や記憶のいくつかの側面を意識によってアクセス可能にするにはあまりにも外傷的である(理論的な精神分析の枠組みの中で理解される) 言語を通して間接的に明らかにすることができます .

何らかの形で、シーグムント・フロイトは、フリー・アソシエーションは、外傷性の精神的内容と多くの不安のジェネレータの抑圧と阻止のメカニズムを克服する方法であると主張しました。このようにして、患者が言語を即興で演奏させることによって、精神分析者は、その人の抑止された問題についてのより深い理解に到達することができるであろう。


コンセプトの誕生

フリー・アソシエーションは、気分の急激な変化および活性化の程度に関連する行動および思考形態を包含するように働く非常に広い診断カテゴリーである神経性型の精神障害を有する多くの患者を治療する必要があった歴史的な文脈で生まれた精神的な

精神分析の基盤を定式化し始める直前に、Sigmund Freud 彼はJean-Martin Charcotの影響を非常に受けました 、催眠術を使用したフランスの神経科医、ヒステリーの症例を治すためのカタルシス法。フロイトは神経症患者の病気を調べるために催眠術を使用することに決めましたが、その障害をどのように治療すべきかについての非常に異なる結論に達するには短時間かかりました。

フロイトは、精神的な問題が本当にあり得るという考えを考え始めました 彼らが「孤立した」ものにならなければならないほどストレスが多い、アイデアと外傷的記憶の現れ。 意識の手の届かないところに置かれていました。生物は、意識を通って実際に循環する内容と無意識に残る内容との間で一定のバランスを維持することができるが、後者を消滅させることはできず、それらを阻止するだけである。しかし、抑圧すべき内容が非常に強力であるため、意識に向かってフィルタリングするために苦労して、障害の症状を引き起こすことがあります。


催眠は これらの隠された精神的内容のロック機構を緩和する方法 (間接的ではあるが)より明確に表現することが可能になります。フロイトは夢の中で何か似たようなことが起きるでしょう:フロイトは、それらを無意識の仮説として解釈し、抑圧し、象徴のフィルターを通過させました。

しかし、自由協会は、より効率的な方法で無意識の内容を知り、作業することを可能にするでしょう。なぜか見てみましょう。

無意識の内容を解放する

我々が見てきたように、自由連想の方法は、次の前提に基づいています。

  1. 精神の少なくとも一つの意識的な部分があり、無意識の他の一つがあります。
  2. 無意識の部分の内容は意識に現れますが、決して直接検査することはできません。
  3. 多くの精神障害は、精神の残りを占領したい無意識の内容とこれを防ぐことを試みる意識的な部分との間の衝突の結果である。
  4. 無意識の内容を遮断するメカニズムが緩和された状況を作り出すことが可能です。

これを考慮すると、精神分析者は、 精神障害の発病の後ろにあるかもしれない無意識の内容を表現することを許可する 間接的に、このようにして、言語メカニズムを通じてそれらに影響を与えることができます。

このようにして、患者は条件や拒否の問題を課すことなく、心に来るすべてのことを言うことができます。このようにして、彼らの自己検閲機構は緩和される。言語の使用が混沌とする可能性のある文脈を作成することによって、 言葉とテーマを互いに結びつけるのは精神の無意識的な部分であると考えられている .

このように、言われていることの背後にある論理は無意識の論理になり、記号の使用における規則性に注意を払っている精神分析者が発見しなければならないもの、 重要と思われるが決して直接話されないトピック それはフレーズの渦の中心となるようです

これらのアイデアと隠された意味は、彼が今聞いたことの解釈を与える精神分析者によって提起される。 これらの新しい意味は、患者によって対処されなければならない 一度セラピストが自分の言葉を直接言葉で表現することができないものに合っていると解釈した場合、

フロイトによれば、この方法は催眠とカタルシスの使用よりもはるかに有用であった。なぜなら、それはより多くの人々に使用され、無意識の談話を患者がそれらを復活させて無意識の内容と調和させる。

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自由連合の問題

これにより、私たちはすでに自由な結社を特徴付ける基本的な側面を見てきました。しかし、このすべての説明は、フロイトの精神分析の理論的枠組みとそれが出発する認識論を受け入れた場合にのみ有効です。

この最後の要素は、一般的に自由協会とすべての精神分析理論を批判したことであり、特にKarl Popperのような科学の哲学者によって批判されている。基本的に、 特定の目標を設定し、特定の方法を実装し、それが機能しているかどうかを評価する方法はありません すべてが解釈に依存しているからです。

要するに、患者が自由協会で発行している言葉や句の急流から精神分析者が行った解釈は、患者が考慮する範囲で有効である。しかし、同時に、患者は頭の中で何が起こっているのかを信頼できる知人にすることはできないので、常に疑問を呈することができます。

さらに、人々の精神的な生活の中で、自分の議題を行動する意識的かつ無意識の存在があることは、それが実証できないものであるため、エンペレシーとみなされます。無意識の部分は常に明らかにされません。

したがって、現代の心理学の実践において、自由な連合は心理学の歴史の要素の1つに残りますが、科学的に有効なツールとはみなされません。

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