急進的なフェミニストとは何ですか？

マーチ 29, 2024

フェミニズムのタイプに関する記事では、共通の目標とイデオロギーを持つイデオロギー的または政治的な流れとしてフェミニズムについて話すことはかなり複雑であることがわかりました。結局のところ、フェミニズムを語る何かのために、彼らの複数を強調している。

しかし、この一連の動きの中では、それ自体の間に多くの非常に異なる傾向が存在していても、それらのすべてが同じ重みを持っているわけではありません。 短縮形 "放射能"でも知られる急進的なフェミニズムは、 例えば、最も広く普及しているものの1つです。それが何で構成されているか見てみましょう。

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急進的なフェミニズムの出現

現在の無線周波数 フェミニズムの第二の波の文脈に現れた 西側諸国の70年代に始まりました。それまでは、第一波に属するフェミニストの動きは、法律や制度上の規則で直接表現されている性差別の差別を糾弾することに焦点を当てていた。しかし、この新世代の女性主義者は、女性に対する抑圧は正式な性差別に限定されず、規則に組み込まれていたが、それは人生のあらゆる側面を含浸させたと理解した。

つまり、最初のフェミニストは制度化された性差別主義の問題として認識されていたが、フェミニズムの第二の波は、その問題はそれよりはるかに複雑で深遠な性質であると指摘した。セクシズムは、法律だけでなく、権力の関係、非公式の扱い、さらには何世紀にも人間に提出された結果として女性が直面する重大な欠点にもあった。

この問題は、生存の物質的条件（例えば、より多くの財産とより多くの契約能力を持つ男性）と心（女性が男性を喜ばせるべきという考えの普及）の両方に強く根ざしていました。）。 patriarchyと呼ばれるこの抑圧のシステムを終わらせるために セクシズムの根底に行くことを目的とした、根本的なフェミニズムが生まれました。

イデオロギーの特徴

今、...根本的なフェミニズムはどういうことでしょうか？基本的に、それは他のより小さな変種を含む広いフェミニズムの流れであり、その基本的な特徴は以下の通りである。

1.集団主義

フェミニズムの最初のメンバーを定義した自由主義フェミニズムは、女性に影響を与える差別の問題は、 特定の状況が特定の女性に影響する それは、同じことをして一緒になって、自分の個人主義から圧力をかけている他の人たちを探します。

しかし、根本的なフェミニズムでは、性別と性別による不平等は集合的に取り組まなければならない集団的な問題である。これは、自分自身を越える連帯のネットワークを織る必要性が非常に重要であることを意味します。それは特徴です マルクス主義の影響から生まれた 例えば、問題のアクセントが具体的な人々に与えられるのではなく、特定の行動や態度を永続させると信じられている社会的現象の中で明らかになっていることは明らかである。

例えば、テレビ番組に衣服の少ない女性の出現の場合、問題の女優、歌手または発表者を非難することは非常に一般的です。

しかし、過激なフェミニズムは、 なぜ女性の体は絶えず悪用されているのですか？ あたかもそれがより多くの聴覚の道具であるかのように、男性とあまり頻繁に起こらないものです。小さな衣服を着た女性がお金を稼ぐにしても、この取引から最も恩恵を受けている人々は、女性の表現が不十分なチェーンの高い地位です。

一言で言えば、個々の意思決定についての絶え間ない話はあるが、不平等の顕著なパターンを生み出すものは何か：男性は名声を得るために彼の外見を使う必要はないが、女性ではもっと困難であり、何が起こるかの本当の力。

2.プライベートは政治的です

リベラルなフェミニズムの観点から、抑圧は強制的なタイプのものであり、すなわち直接的な賦課と暴力によってのみ表現される。例えば、法律では、犯罪を犯したくない場合、多くの女性が夫の許可なしに働き始めることができないという事実は、この運動から拒絶されたものの徴候である。

しかし、根本的なフェミニズムのために、 セクシズムは明確な描写によって表現されるだけではない そのように直接表現されていますが、習慣、美の理想などにもあります。それでこの現状では、プライベートは政治的事実として分析されます。なぜなら、この分野では、女性を圧迫する関係の動態も再現されていることが理解されるからです。

例えば、偉大なハリウッドのスーパープロデューサーが、女性がいつも同じ精神的なプロフィールを持ち、主人公の助けを必要とする愛の「苦悩の傷者」と同じプロットの役割を果たす映画を作った場合、それは急進的なフェミニズムによる政治的なタイプであるが、それは彼らの製品を提供する大企業の私有財産から表現される。

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3.家父長制に基づく歴史的アプローチ

根本的なフェミニズムでは、理論主義的に性差主義として策定された家父長主義は、法律だけでなく、以前の世代によって伝承された文化的、物質的遺産によっても構成されている。

歴史的な前例を考慮せず、今ここでの不公正を指摘することに制限されているリベラルなフェミニズムとは異なり、過激なフェミニズムは、それを支配体系（家父長主義）の産物として理解することによって、 それは世紀後に世紀を再現している 。これは、マルクス主義がこの流れに対して及ぼした影響のもう一つであるが、抑圧の人類学的基礎を研究するために用いられた精神分析も、この見方を支持してきた要素であった。