yes, therapy helps!
トマス・ホッブズのリバイヤーンとは何ですか?

トマス・ホッブズのリバイヤーンとは何ですか?

マーチ 28, 2024

人間が根本的に利己的であるという考えは、何世紀にもわたって多くの思想家によって育まれており、それが私たちの心を理解する方法に部分的に影響しています。

たとえば、哲学者のトーマス・ホッブスは、このイデオロギー的伝統の偉大な代表者の1人であり、それは部分的には 彼が開発した最も有名なコンセプトの1つ:Leviathan .

  • あなたは興味があるかもしれません: "心理学へのプラトンの印象的な貢献"

哲学におけるリバイヤーンとは何ですか?

リバイアサン、英語、またはLeviathanは、17世紀の英国の哲学者、政治家、思想家、Thomas Hobbesの最も重要で超越的な仕事であることは間違いありません。


素敵な習得で参考や書を作って、著者は最も恐れられている聖書の怪物を参照して、その存在を説明し正当化する 国民を征服する絶対主義国家 。 1651年に書かれた彼の作品は、政治学において大きなインスピレーションを与えられており、逆説的に、社会法の発展にも貢献してきました。

聖書の聖典では

以前に指摘したように、Leviathanの性格 聖書の神話と聖文から来る 中世の政府は「神の恵みによって」王国政府を正当化するために使用された。

リヴァイアサンは恐ろしい存在であり、憐れみ、嫌悪感、思いやりがありません。それは巨大なサイズであり、旧約聖書によれば、悪魔自身に関係していて、悪によって勝利を勝ち取るために神に敗れたのです。


しかし...どこに ホッブズによると、このモンスターと国家の役割との関係 ?

  • 多分、心理学と哲学はどのように似ているのですか?

トマス・ホッブズと彼のリバイアサンの政治的適応

トマス・ホッブズは1588年に英国で生まれました。歴史的な時代に、英国は恐ろしく無敵のスペイン軍兵士によって脅かされました。この哲学者はオックスフォード大学を卒業した 学問的研究と哲学的論理における Pierre GassendiやRenéDescartesなどの著者の影響を受けて、西洋政治理論の発展の鍵となる著者と考えられます。

彼の作品に戻って、Leviathanは4部構成の本であり、そこでは人間と国家との関係を 強制と強制の間の権力関係における合意協定 .


基本的には、政府であるリバイアサンは、ホッブズにとって文明が進展するために必要な一定の平和と秩序を勝ち取り、他人からの脅威や攻撃を脅かさない、個人

1.マン

この部分では、人間は知識と知恵の人間の個体として分析されます。人間は経験を通して作られ、開発される。社会を形作る行動や経験の繰り返しと定義される経験。彼は真実の賦課を行うために床を取るだろう、 雄弁と政治的談話を通して .

この問題は、同じ欲望で起こります。人々の物質的かつ情熱的な衝動のために、 個人の関心は常に他の人と向き合う したがって、特に権力と富を求めて葛藤を起こす。

この地域では、ホッブズは人類の最も有名なフレーズのひとつとして記憶されるものとして発音されています。「ホモ・ホミニー・ループス・エスト」(男は男のオオカミです)。このため、社会建設の柱は 倫理、道徳、正義 。しかし、ホッブズにとっては、もっと必要なものがあります。

2.国家

この行動空間には、ホッブズ 「社会的協定」または「社会的契約」という概念を導入し、 個々の利益に直面する紛争を終わらせるために、個々の安全と保護を確実にするために、人間によって操作され、精緻化されている。

道徳的な法律が自然法に優先するのは州です。つまり、集団的な欲望と人の情熱的な欲求が勝つ。ホッブスにとって、 政府の唯一の機能は平和を確立し、確保することである 、社会の安定性。

著者は政府の3つの可能なモデルのみを守っている: 君主制(彼の好み)、貴族主義と民主主義 この正確な順序でそれは、「国王が富んでいれば、彼の民は貧しい」ということを認めて、私的および公的利益が1つである共通の利益を正当化するため、絶対主義への好みを持っている。

  • 関連記事:「11種類の暴力(そしてさまざまな種類の攻撃)」

3.キリスト教国家

トマス・ホッブズは公然の信者であったが、その理由から 町全体は神に従属していた 。さらに、彼はモーゼの十戒を質問して、その法律が誰にどのような真の目的があるかを証明する証拠がないことを知りました。

それゆえ、著者は、教会が主権者(この場合は君主)に依存して、共通の善悪、彼がそんなに守った平和に害を与える偽りの解釈を避けることを強調した。

結論 帰属 教会の第二の役割 国家の最高責任者(カトリックの王たち)に従属し、彼らの国民の最高の羊飼いとみなされ、彼らの主題のために立法する独特の権力を示します。

4.闇の王国

多分最も議論の余地のあるセクションであるホッブズは、宗教機関、特に教会についての明確で厳しい批判をしています。ローマのような偉大な帝国の歴史を通じて神の家を持っていた腐敗してシニカルな枠組みの一環として、この章に「暗闇の王国」と名を挙げましょう。

真実を無視したことをキリスト教当局に告げる 神の言葉によって禁じられている聖人の偶像崇拝、人物、像、遺物などの虚偽の慣習を教えられています。

しかし、ホッブズは、彼が大いに拒絶しているように、自分自身を遠ざけることから離れて、ホブスはいくつかの特定の事例では真実の言葉が沈黙したり沈黙したりすると主張する。 反乱による国家の不安定化 確立された注文と現状を変えます。

関連記事