ジョージ・オーウェルの「農場での反乱」の著者の34の最高の文章は、
ジョージオーウェル （1903 - 1950）はロンドンで生まれた著名な英国人ディストピスの作家で、2つの作品で有名な「1984」と「農場の反乱」。
彼の本では、ジョージ・オーウェル（実名は仮名で、本名はエリック・アーサー・ブレア）は、私たちを紛争の世界に運んでいます。 20世紀の英国帝国主義とイタリアとドイツの全体主義に反対して、彼が痙攣的な時代に住んでいたので、それは不思議ではない。
- 関連記事：「ジストピアンの思想家アルドゥス・ハクスレーの42のベスト・クオート」
ジョージ・オーウェルの有名な引用
彼の現状を残した彼の重要な小説は、私たちの時代の社会学者と社会心理学者のための真の研究対象である。彼の作品は、20世紀前半に偽造されたが、完全に現代的な読書をしている。
この記事を通して ジョージ・オーウェルのベスト・クオートを知りましょう これらは、このグローバルジャーナリストの考えと価値を明らかにする有名な引用です。
1.重要なことは生きているのではなく、人間にとどまることです。
限界なしのバイタリティ。
2.リーダーがこのような出来事について語っていれば、これは起こらなかった、起こらなかった。 2人と2人が5人だと言うなら、2人と2人は5人です。この視点は爆弾よりもはるかに心配しています。
彼の有名な作品1984からの抜粋。
私はソ連が破壊されたことを望んでいないと思うし、必要ならばそれを守らなければならないと思う。しかし、私は人々がそれに幻惑され、ロシアの干渉なしにそれ自身の社会主義運動を構築しなければならないことを理解してほしい。
ソ連の指導に関する悲観的見解。
4.戦争は戦争である。唯一の良い人間は、死んだ人です。
ジョージ・オーウェルの最も有名な作品の別の有名な引用：農場での反乱。
5.誰が過去をコントロールし、未来をコントロールし、現在を制御するのが過去を制御するのか？
空気に大きな疑問を残す反射。
彼らが力を知るまで、彼らは反抗しないでしょう。彼らが自分自身を明らかにした後でさえ、彼らは意識しません。それが問題です。
大衆の難民問題について、なぜ多くの場合、彼らは抑圧の犠牲者であるにもかかわらず起きないのですか？
7.自由とは、2つのプラス2が4であると言う自由を意味する。それが認められれば、それ以外はすべて追加されます。
明白さも数えなければなりません。そして、それほど明白ではない、拡張によって。
8.目の前に何があるのかを見るには、常に努力が必要です。
遍在することによって、明白なものが私たちの目に見えないことがあります。
9.現在の人生の特徴は、不安と残虐ではなく、落ち着きと貧困です。
彼が生きなければならなかった時代の悲惨さについて、戦争と苦難によって特徴づけられました。
10.自由が何かを意味するならば、何よりも彼らが聞きたくないことを人々に伝える権利があります。
おそらく、ジョージ・オーウェルの最も記憶された言い回しでしょう。
11.普遍的な欺瞞の時代に、真実を伝えることは革命的な行為です。
彼のジャーナリズム的側面は、表現の自由に関するこの格言を証明している。
- それはあなたに興味があるかもしれません： "70の最高の自由の文章"
12.力は痛みと屈辱を与えることにある。
オルウェルによれば、どんな形の権力も抑圧と教訓の枠組みを練る傾向がある。
12.人類が天と地獄から独立した善と悪のシステムに進化しなければ、人類は文明を守ることはできない。
私たちの社会の生存に不可欠な宗教と倫理的発展。
13.言語は、詩人と手作業の共同創造でなければならない。
コミュニケーションに関するユニークなビジョン。
14.「私たちの」側がそれを犯すと容認できない犯罪は全くない。
最終的には、特定の行動の最終目的を信じているときでさえ、手段を正当化することはできません。
15.ナショナリストは、自分自身が犯した残虐行為を否定するだけでなく、彼等についても聞くことのできない驚異的な能力を持っている。
前の文と非常によく似ています。
すべての動物は等しいが、ある動物は他の動物と同等である。
農場での反乱の抽出
17.辛辣な冗談は精神的反乱の一種です。
特に、親密な問題の点でいくつかの抑圧の時に。
18.おそらく誰かが理解されるほど愛されることを望まない。
愛の中で、私たちは保護的な表情を探し、偉大な感情や感情をあまり生きていないかもしれません。
19.当事者は、権力そのものの愛のための権力を持ちたい。
ジョージ・オーウェルの最も記憶に残る文章の一つにある政治的な反省。
20.すべてが心の中で起こり、そこで起こることだけが現実を持つ。
私たちは自分たちの思考や思考の奴隷です。
21.二重目とは、心の中に2つの矛盾した信念を同時に保持し、両方を受け入れる力を意味する。
このようにオーウェルによって記述された認知心理学の概念。
22.力は手段ではない。それ自体で終わりです。
残念なことに、パワーはそれ自身を含んでいる。
印刷機の発明は、情報の取り扱いを容易にした。
グーテンベルクの発明についての幾分明白な反省。
24.戦争を終わらせる最速の方法は、それを失うことです。
降伏は常に最後のポイントです。
25.誰かが愛されたとき、彼は自分自身に愛され、もし他に何も与えなければ、いつも愛を与えられました。
どんな状況であっても真の愛についての壮大な考え。
26.彼らはあなたに何かを言うように強制するかもしれませんが、あなたがそれを信じさせる方法はありません。あなたは決して内部に入ることはできません。
尊厳と信念について
27.恐怖、憎しみ、残虐行為で文明を発見することは不可能です。それは持続しないだろう。
抑圧には時間が数えられています。一度に反抗しない人間は存在しません。
28.われわれは非常に低くなってしまったので、明白なものの再定式化は知的な人の最初の義務である。
オーウェルのフレーズは、ヨーロッパで一般化された全体主義の文脈を考えると特に理解できる。
29.権限が少数民族の手に残っている限り、何も変わらない。
寡頭族は常に自分たちの良いと短期的に探します。
30.正気は統計に依存しない。
1984年の抽出。
31.戦争のすべての宣伝、叫び声と嘘と憎しみは、常に戦いをしていない人々から来ます。
戦線を動かす者は金の肘掛け椅子に座っています。
32.毎年、言葉が少なくなるので、良心の行動の半径はますます小さくなります。
ルードヴィヒ・ヴィトゲンシュタインの哲学者が言うように、私たちの言葉は私たちの世界です。
33.若い頃、私は既に新聞には事態の忠実さを伝えることができないことに気付いていました。
編集ラインがメディアの頭の基準に依存するとき、客観性は失われます。
34.社会が真実から逸脱するほど、それを宣言する人々はより憎まれるでしょう。
嘘が蔓延する社会の設計をやめ、考えるための本質的な政治的反省。
