脳の傷害が宗教的な狂信を引き起こす方法

四月 26, 2024

私たちひとりひとりは、世界観、ある種の方法で現実を観察し、分析し、判断するための私たち自身の価値観と信念の仕組みを持っています。これらの価値体系の中では、人口の高い割合 精神的、宗教的な信念を含んでいる 多くの場合、文化と教育によって獲得され、同化される。場合によっては、これらの信念とその人生を通しての強化は、世界がどうあるべきか、そうでなければならないかについて柔軟性のない解釈をもたらす可能性があります。

また、認知の柔軟性の欠如は必ずしも学習の産物ではないが、現実の他の可能な解釈を受け入れるには十分な認知の柔軟性を失うか、またはそれを困難にする可能性のある脳の異なる部分に傷害および変化があり、自分の信念だけが受け入れられるようにします。私たちは話しています 脳の傷害が宗教的な狂信 .

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宗教的信念と狂信

宗教的信念は、それを公言する人々によって真実とみなされるアイデアのセットとして理解され、通常、存在と現実を見て解釈する特定の方法への言及を含む。

他のタイプの価値観や信念と一緒に、価値観の一部になります そこから世界の行動と存在を体系化する 。彼らは、社会や文化によって伝達された経験や情報に基づいて、現実感を実現する具体的な方法です。それ自体は肯定的でも否定的でもなく、それぞれの人の特異性の一部です。通常の状況下では、必ずしも他の形式の解釈も除外しているわけではありません。

ただし、 時には人々が現実の視点を制限する 他の選択肢の存在の可能性を拒否し、自分自身を唯一の有効なものとみなしている。

防衛の場合 この信念体系は激しくなり、非合理的になるまで情熱的になります そのような信念を他者に押しつけようとし、それを批判する可能性を排除しようとするか、あるいは他の選択肢の実現可能性は、我々が狂信的な存在の中にいるとみなすことができる。宗教か否かにかかわらず、狂信と信念を区別する主な側面の1つは、認知の柔軟性の喪失と新しい視点への開放です。

認知の柔軟性

主な、そして最も重要な執行機能の1つである認知的な柔軟性は、人間が、外国から来た新しい情報や推理に基づく処理や精緻化から、人間が認知や行動を修正できる能力です。

この能力により、私たちは自然環境や社会環境の変化に直面することができ、生き残り、新しい戦略を生み出し、新しいアプローチを採用することができます。 私たちの精神構造と価値観を再編する役割を果たします 既存の情報に基づいた信念が含まれます。経験から学び、現実とつなげることもできます。

この能力の欠如または欠如は、逆に、我々が環境の変化に直面し、既に知られているものとは別の新奇なものの到着を前提とすることがより悪化していることを引き起こす。 行動と思考が固くなる 辛抱強く、そしてしばしば難しい生存と適応です。

調査から抽出されたデータ：前頭前部傷害の影響

さまざまな調査では、我々の信念システムにリンクされた脳領域の一部が、人間の能力および社会的機能のために最も関連性のある脳領域の1つ、すなわち前頭皮質と関連していることが報告されている。

具体的には、我々の認知と信念を経験から再構成し、新しい可能性と腹側前頭前部領域を受け入れる能力との間のつながりが検出されている。この領域は感情的知覚と表現を調整するのに役立ち、モチベーション、環境への対応、人間の創造性の管理に強い示唆を与えます。

この分野の傷害は、創造力を低下させることを明らかにしている 彼の精神的な柔軟性と新しい視点の視覚化と理解の可能性に加えて、人間の想像力にも影響します。主な人格特性の1つである経験の開放感も大幅に軽減されています。

しかし、脳傷害の有無に関わらずベトナム戦争のさまざまな退役軍人に限定されたサンプルの分析からデータが抽出されていることに留意する必要があります。これは、主に特定の年齢のアメリカ人男性であることを意味しますいくつかの文化的特徴と具体的な経験と信念があります。このようにして、他の文化、宗教、または他の特性を持つ被験者に結果を一般化することはほとんど不可能です。