モンテスキューの54のベストクォート
ザ バロンデモンテスキュー 、Charles-Louis de Secondat（1689-1755）は、確かに西ヨーロッパの18世紀の最も重要な思想家のひとりです。家族の伝統に続いて、彼は法律で卒業し、ボルドー議会の顧問の地位を10年以上保持しました。
彼の考えとイデオロギー的な流れは多少議論の余地があった。市民権や政治的権利を擁護するとともに、旧政権の独裁体系に対する欲求を払拭するとともに、社会の進歩と安定を保証する最もバランスのとれたモデルとして君主制（自由主義）体制を守った。
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モンテスキューの最も顕著なフレーズ
このセクションでは、フランクの思想家の54の最も有名な引用符を見直します。 以下は、最高のMontesquieuのフレーズです .
1.電源を乱用することができないようにするには、電源は電源を停止する必要があります
モンテスキューはこの現象を避けるために制御機構を擁護した。
2.国は繁殖力のために栽培されていないが、自由のために
自由は文明を形成するものです。
3.大部分の男性は善行よりも大きな行動が可能です
歴史を通じて、人は卓越した欲望を示しています。
4.近代文明では離婚は不可欠です。
このフレーズが近代的に現代では、著者は疑惑を提起した。
5.男性がいつも彼女を愛していると約束するとき、彼らはいつも親切であることを約束していると仮定します。
バロン・ド・モンテスキュー（Baron de Montesquieu）は、このような方法で愛を理解しました。
6.政府が長続きすると、それは少しずつ、それに気付かずに崩壊する
力の時間が長すぎると正当性を失う。
7.もし三角形が神を作ったなら、彼らは三つの側面でそれを工夫するだろう
この句で、著者は神の存在についての記述をしようとしています。
8.逆境は私たちの母親です。繁栄は私たちの義母だけです
人生を意味する優れた方法。
9.法律は誰とも免除されない死のようにすべきである
正義は著者の基本的な柱でした。
10.個人に対する不正行為は、社会全体に及ぼす脅威である
このフレーズでは、政府の不正を避けることがいかに重要であるかを説明します。
11.それは欲望を平らにするので、それを好むスポーツ、より多くを持つことの希望
現時点でのスポーツに似て、その時に現れたスポーツに向けての激しい雄弁な批判。
12.本当にすばらしいためには、あなたは人以上でなければなりません。
この句は、偉大さの性質がどんなものであるべきかを完全にまとめたものです。
13.法律の影で、そして正義の熱の下で行使されるものよりも悪い暴動はない
場合によっては、政治は不公平になる可能性があるため、法律で行使されないことがあります。
14.自分自身を恐れる方法を探し求めるとき、常に自分自身を嫌う
権力はしばしば恐怖と関連し、彼らの行動を正当化するための悪い組み合わせです。
15.ほとんどやっていない人は、たいてい非常におしゃべりしています。彼らが思考して行動するほど話しが少なくなります
特定のグループの態度を記述することは良い定義です。
16.公法では、最も深刻な正義の行為は戦争であり、それは社会を破壊する効果があるためである
このフレーズを使用すると、戦争行動に対する特定の防衛を推測することができます。
17.悪い例は犯罪よりも有害です
あなたはいつも良い説明をするために類推をする方法を知る必要があります。
18.税関は法律を制定し、女性は税関を作る。女性は、その後、法律を作る
彼の時代、フランスの思想家は非常に高度なアイデアを持っていました。
19.無用な法律が必要性を弱める
それは解明されていないようだ。
20.最も尊敬すべきこと：出来上がった後になるまで物事について話していない
それは、たいていの場合、無知な人の間違いです。
21.友情とは、小さな恩恵を強いる契約です
モンテスキューの奇妙なフレーズは、還元主義的なやり方で友情の概念を描写している。
死が運命に合ったとき、葬儀はそれらを区別するべきではありません
クラスの意識を説明する優れた貢献。
23.法律であるという理由だけではありません。それは公正だから法律でなければならない
法律は一般的な意志から出てくる。
24.野心のために男は不幸ではないが、彼はそれを貪るので
測定された野心は美徳になることができます。
25.私たちの人生は、他の人の記憶に入れることができれば増えるようです
この句は有名な人が社会的神格になる死後現象を表しています。
26.一度に真実は別のものでは誤りです
文脈化は時間内の善悪を判断するのに適しています。
27.あなたはちょっと知りたがらないように勉強しなければならない
時には、フィールドを専門にすることは、すべてを知ることと間違って行うことよりも優れています。
28.歴史が退屈な読者を幸せにする
退屈は幸福を達成するために不可欠な変数ですか？
29.人に不当な機会を与え、彼はそれを浪費しない
いくつかのケースでは、モンテスキューは人間の本質に懐疑的でした。
30.聖職者と貴族は、君主のための優れたコントロール方法です
独裁体系でさえ、正義が存在するはずです。
31.社会を支配する法律の上にすることはできません。
良い弁護士として、作者はこのようにして最大限の前提を守った。
ほとんどの人にとって、私は彼らに耳を傾けるのではなく、彼らにすぐに理性を与えることを好む
この句で、作者は社会の大半が無知であると説明しました。
33.自由には、何をする必要があるかを行うことができる
義務は公正社会の権利の一部でもあります。
34.ここで彼の妻を愛する夫は、他の人に愛されるほどのメリットがない人です
男性が女性を愛するべき方法を説明する好奇心のある方法。
35.世界で成功するためには、あなたは夢中になり、賢明でなければなりません
人類の天才の大半は独特のキャラクターでした。
36.通常、才能のある人はナイーブです
良いスピーカーは、常に素晴らしい思想家ではありません。
37.私たちはいつも他人よりも幸せになりたい、それは間違っている
人間は永遠に他の人と暮らしています。
38.民主主義は、不平等の精神と極端に平等な精神
社会の中の2つの重要な概念に反対する優秀なフレーズ。
39.自由は、法律が認めていることをする権利である
モンテスキューには、法の外に独裁政権しかありません。
40.すべての政府の分解は、それが設立された原則の崩壊から始まる
原則が裏切られたときだけ、それは失敗につながる。
41.社会が生まれたとき、国家の長は、その特殊性を与えるものである
ある国の最高権威の人物には大きな責任があります。
42.市民が禁じることをする権利を持っていれば、他の人が同じ権利を持つので、それはもはや自由ではありません
それは、このフレーズを持つ法律のすべての費用で、再び防衛になります。
43.その後、この特殊文字は国家元首を形成するものである
大統領、国家元首または国王の姿は、通常、彼が代表する人々の反省でもあります。
44.私たちは常に他の人たちが本当に幸せだと想像しています。
人間は、他の人間と比較して、このエラーで絶えず落ちています。
45.私たちが幸せになれば十分であれば、それはとても簡単です。私たちは他の人よりも幸せになりたい
この言葉で、もう一度、それは比較の悪い習慣で強調されます。
46.成功の大部分は、それを達成するのにどれくらいの時間がかかるかを知ることによって決まります
成功は多くの場面でタイムラインにあります。
47.贅沢は常に運勢の不均一に比例する
このフレーズは、クラス間の不等式を完全に記述する。
48.多くの国家は、慣習の腐敗によって、法律違反よりも滅亡している
国家はその慣習と人々によるものです。
49.才能の人は当然他の人よりも多くのことを見てより良く見えるので批判に傾く。
この句で、思想家は知性がどのように現れるかを記述しようとする。
50.私は葬儀屋を廃止したいと思います。あなたが死ぬときではなく、彼らが生まれたときにあなたは人を悼む必要があります
葬儀の儀式を批判する奇妙な方法。
51.大きな人の頭は、会うと収縮する
明るい精神が出会うときは必ずしも良い組み合わせではありません。それは談話の均質化に陥る。
52.死後の幸福以外の目的を持っていないと思われるキリスト教の宗教は、この世においても私たちを幸せにしています。
この句では、宗教が何を想定できるかについての良い記述がなされている。
53.私の人生の懸念に対する主な救済策が研究されています
読書、勉強と点検は無知に対する最善の治療法です。
54.才能は、神が私たちを秘密にする賜物であり、私たちは知らないうちに
それは良心なしで練習するため、贈り物と呼ばれる理由です。
