Jacques Derrida：このフランスの哲学者の伝記

マーチ 30, 2024

Jacques Derrida（1930-2004）はフランスの哲学者であり、現代西洋の哲学の一部であった構造主義者と構造家主義者の伝統の中で最も影響力のある人物の1人であった。それは、とりわけ、テキストと哲学の文学組織と機関の政治組織を批判的に分析する "脱構築"の創始者である。

この記事では、開発された ジャックデリダの伝記 、XXおよびXXI世紀の理論および文学および政治の批評のための最も影響を及ぼす哲学者の1人。

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ジャック・デリダ：現代の哲学者の伝記

ジャックデリダ アルジェリアのエル・ビアールで1930年7月15日に生まれました 当時フランスの植民地であった。 Judeoのスペイン人の親の息子そして非常に早い時期からフランスの伝統で教育された。

1949年、第二次世界大戦後、彼はフランスのパリにあるエコール・ノルマル・シュペリューレに入ろうとしました。しかし、それは1952年の2度目の入試を繰り返した後にアクセスすることができた年でした。 それは知的な気候の中で形成され、20世紀の最も代表的な哲学者のいくつかが急上昇していました 。例えば、ドリューーズ、フーコー、バルト、サルトル、シモーネ・ボーヴォワール、メルロー・ポンティ、リオタール、アルチュセール、ラカン、リコエール、リーバイ・ストラウス、レビナスなど。

デリダはそのうちのいくつかと緊密に協力し、彼はまた、彼の提案のいくつかに批判的であった。例えば、彼はレヴィナスとミシェル・フーコーの作品について重要な読書をしました。彼はデカルトの解釈を批判しました。

同様に、彼は自分の仕事を発展させました。 現象論の発達と上昇の世紀 。デリダは彼の最大指数であるエドモンド・フセールのすぐ近くに形成されました。その後、1953年に博物論の論文を作った人たちの手によって、Jean HyppoliteやMaurice de Gandillacと一緒にHegelの哲学を専門にした。「文学的対象の理想」。

学術活動

その後数年間、彼の仕事は非常に広範かつ複雑になったが、1960年から1964年にソルボンヌ大学で哲学の教授を務めた。 彼は多くの記事や書籍を書いて出版し始めた 非常に多様なトピックに取り組んでいます。

その後、彼は母校の教師、ÉcoleNormaleSupérieure、そして、Écoledes HautesÉtudesen Sciences Socialesもパリで働いていました。また、エール大学やカリフォルニア大学を含む世界各地の大学の客員教授を務めていました。

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脱構築と意味

Jacques Derridaは、解釈と適用が非常に異なる可能性があり、それにもかかわらず、19世紀と20世紀の多くの哲学的生産を記録した、非常に複雑な行為を指す「脱構築」を開発したことで他にも認められています。

非常に大部分において、デリダは、西欧社会がギリシャ哲学の始まり以来定着している概念的パラダイムを現代に批判的に検討するために分解を使用する。

これらのパラダイムは、特定の要素、すなわち2分法（2つの概念の間の階層的な反対）、それらが生成したもの 思考とバイナリの理解 世界の現象と人間の現象について同様に、彼らは特定の主観性の識別と構築の形式を生み出しました。

階層的な反対であることから、二分法の2つの現象のうちの1つを主要な現象、すなわち基本的な現象、および2つ目のものを派生物として理解することが結果としてもたらされる。例えば、心と身体の古典的な区別ではどうなりますか？自然と文化;文字通り、比喩的なものなどがあります。

脱構築によって、デリダは、 これらの反対の結果として哲学、科学、芸術または政治が浮上したもの 他のものの中には、主観的な言葉や経験や社会組織に影響を与えているものがあります。

そして、彼は、 これらの階層間の矛盾と緊張を調べる （明示的にも暗黙的にも提示されているかどうかにかかわらず）、意味構築の観点からその結果を分析する。

正確には、後者から派生したのは、私たちの社会が定着したパラダイムが、自然で不動ではなく、それ自体では必要ではないという提案です。それらは製品または構造物です。

文学批評とテキスト分析

デリダはこれを文学的批判から発展させているが、 解体は最初にテキストの分析のために適用されます 。一例は、談話と原著との対立であり、談話は原始的かつ最も本物の要素として理解される。デリダは、伝統的に執筆に関連付けられているのと同じ構成が曖昧さの可能性と同様に談話にも存在することを示しています。

構成構造内の制約を明らかにすることによって、 パラマウントな用語を作ることが不可能 階層的なものであり、それによってリストラを行う可能性がある。

デリダにとって、単語の意味は、それを他のものに関連付けるときに現れるコントラストで起こる関数です。このことから、その言葉自体が、それ自体が名づけた目的であるかのように、意味は完全に決して私たちには明らかにならず、「本当に」でもないということになる。むしろ、それは、対照的な意味の長くて無限の連鎖の後に分け合う感覚に関するものです。

書誌事項：

百科事典ブリタニカ（2018年）。ジャックデリダ。百科事典ブリタニカ。 2018年6月26日に取得されました。//www.britannica.com/biography/Jacques-Derridaから入手できます。
Lawlor、L。（2018）。ジャックデリダ。スタンフォード哲学百科事典。 2018年6月26日に取得されました。//plato.stanford.edu/entries/derrida/から入手できます。