タナロジー学：死の研究

かもしれません 1, 2024

心理学の専門家が関与する文脈の中で、人々を悲しみのプロセスで支援するという事実があります。正当に死とそのプロセスを研究する規律があります。 それはThanatologyについてです 心理学におけるその目標は、個人が自分の損失を理解し、人生の意味を見つけたり回復させるのを助けることです。

この記事では、Thanatologyの基本的な特徴とそれが介入する心理的な側面を見ていきます。

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歯科学とは何ですか？

心理学の研究領域ではありませんが、いくつかの点に集中しています。ターミナル患者とその家族、または喪失した人と直接仕事をしてください。心理学の役割は、悲しみを通じて個人を導き、満足のいくものを持っていることを保証し、その過程で提示されるすべての感情を認識し、正常化し、制御するのを助けることです。

Thanatologyの主な目的は、 死との関係のこれらの側面 :

心理的な苦しみ。
患者の重要な関係 .
物理的な痛み
最後の意志。
法的側面

嘆きの段階

スイスの精神科医ElizabethKübler-Rossは、死亡、悲しみ、および終末期患者の緩和ケアに関連するすべての過程において最も研究されてきた。彼は弔いの5つの段階のモデルを提案した：

1.拒否

喪失した人や、健康状態のために人生を失う人を一時的に防御する。 個人は何が起きているのか受け入れない 、それは夢、漠然とした考えであると信じています。あなたの現実以外何もありません。「これは私には起こり得ない。」

2.怒り

被験者は、彼が経験している状況について無力感と怒りを感じる。通常、エネルギー、明晰さ、人生を表すものはすべてそれによって完全に撃退されます。「なぜ私と他者が違うの？」交渉：これは、もう少し時間を延ばして死を延ばすことができるという希望を反映しています。個人 もっと時間があれば、楽しむための改善コミットメントについて考える 。「私がいられるなら、今は私の健康を守るだろう」「私は子供の卒業を見たいだけだ」

3.うつ病

死が切迫していることを理解するプロセスが始まるので、 あなたは自分を孤立させ、愛する人たちの訪問を拒否し、頻繁に泣くことができます 。「私は死ぬつもりです、私の家族と一緒にいるのは何ですか？」それは、その人がもはや憂鬱と郷愁の気持ちがそこにあり、克服されていないことを知っていることです。

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4.受け入れ

死が来ることを完全に理解し、それを避けるために何もしない。 個人はもはや嘆きを免れない むしろ死ぬ準備ができています。 "私は死ぬことを知っている、私はできることは何もない"誰が失った人は、もはやそこにいない、戻っていないが、すでに平和であることを受け入れる。

死のプロセスに直面する

それぞれの人は悲しみのプロセスを別々に生きています。彼らは特定の順序なしにあるステップから別のステップに変わることができます。同じステップを何度も生きてください。さまざまな期間で彼らの悲しみを生きています。それがどのようにすべきかについての標準化された規則はなく、同じ理由である 誰かにそれを特定の方法で管理させてはいけません それは有益な結果ではなく、否定的な結果をもたらす可能性があるからです。

歯科学は宗教的信念、習慣、または儀式に基づいていない しかし、私たちが持っている関係は、死とそれに関する私たちの概念との間にあります。これが、その中で最も重要なポイントの1つが自治であり、人々が死に至る過程に関連して自分の意思決定をすることができることが求められている理由です。

このような最近の規律ではありませんが、損失を被った人や終末期にはるかに耐えうるプロセスを持ち、彼らが支配していると感じている人々に与えた利益に対して、より大きな認識を得ています。今、社会の課題の1つは、この問題の周りにタブーを破り続けていくことであり、子供時代からは死の過程を教えることです。それが何を伴うか。精神的な戦略を提供して、デュエルの良い管理ができるようにします。