倫理と道徳の6つの違い
日常会話では、通常、「倫理的」および「道徳的」という言葉を同義語として使用します。しかし、2つの用語の間に重要な違いがあります。少なくとも、それはストーリーの中でどのようになったかです。
彼らは密接に関連していますが、少なくとも 倫理と道徳の6つの違い これらの概念を互いに混同しないようにするのが便利です。これらは、概念的および認識的の両方の複数の特性を指す。
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倫理の定義
倫理は哲学の一分野である 善悪の概念や関連するものを研究し体系化します。この規律は、それが枠組みされている文化にかかわらず、良いものまたは良いものを構成するものを合理的に定義することを目指しています。
人々が従うべき行動パターンに関する処方箋からなる倫理的システムは、伝統的に哲学と宗教から提案されてきた。
倫理が考慮される 古代ギリシア時代に生まれた ;プラトンとアリストテレスの哲学、ストイシズムやエピキュリアン主義は、この用語の使用の最初の徴候のいくつかです。
中世の間に、西洋の世界ではキリスト教の倫理が支配され、後に世界の大部分に拡大しました。デカルト、ヒューム、カントのような後の哲学者たちは、ギリシャの巨匠たちからアイデアを取り戻し、次の世紀の倫理概念に重要な貢献をするだろう。
道徳の定義
道徳は、特定の社会の一部である人々の行動を支配する一連の規則として定義されています。 安定と社会構造の維持 .
道徳の概念は、通常、社会的グループの暗黙的かつ明示的な法律との適合性に関連しており、社会的過程の過程で個人に伝達され、開発中に受ける。この意味で、道徳的 文脈の伝統と価値の一部 我々は育った。
道徳はグループ内の人間の組織の自然な結果としてあらゆる確率で生じた。社会がより複雑になるにつれて、社会を構成する相互作用のルールは、特に文章の出現によって、道徳的なルールや明示的な法律に徐々に変化してきたであろう。
宗教は大きな歴史的重みを持っています 道徳的規範の確立において西洋の世界ではユダヤ教とキリスト教が主に社会規範を定めているが、アジアでは仏教と儒教がそうしている。
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倫理と道徳の違い
多くの人々は今日、口語的言語の観点から、「道徳的」および「倫理的」という概念は基本的に同じ意味であると考えています。
しかし、理論的および歴史的な観点から、これらの2つの用語の間にいくつかの相違点があります。
1.目的のオブジェクト
道徳は、どの行動が適切であるかを決定する責任があり、倫理はすべての人にとってどのような行動が有益であるかを定義する一般原則を指します。
倫理は規範的規律であり、道徳は記述的である ;したがって、倫理は、社会によって受け入れられるものではなく正しい行動を定義しようとする点で、道徳とは異なる。
言い換えれば、倫理が、一定の状況において社会の機能を規制する行動のタイプを理解するための参考となる、むしろ静的な要素である場合、介入するすべてのものを考慮して道徳が適用される何らかの形で行動する決断を下す。
2.適用範囲
倫理は、人々の調和を助ける一般的な原則を見つけようと、理論のレベルに位置しています。一方、道徳的な 倫理によって決定された基準を適用しようとする それぞれの場合に何が起こるかの説明に基づいて、多数の具体的な状況に至る。
したがって、倫理は理論的、抽象的、合理的な性格を持っていますが、道徳性は実用的であり、多かれ少なかれ明白な規則と肯定によって日常生活でどのように行動すべきかを示しています。
3.起源と発展
倫理基準は、人間の本質が何を意味するかを反映し評価することによって、特定の人々によって開発されます。その後、これらの個人はその行動に規則を適用する。
場合によっては、個人倫理が多数の人々に影響を及ぼす可能性があり、 伝統になっても ;これは宗教の場合に頻繁に起こり、預言者の考えを体系化しています。この点に達すると、私たちはそのような倫理的システムの世代間の伝達を参照するために道徳性を述べるでしょう。
総合的な方法では、倫理 個々の起源を持つ 道徳性は私たちの社会集団の規範に由来し、順番にこれまでの倫理的システムによって決定されています。道徳は、良いものと悪いもの、何をすべきか、何を避けなければならないのかを抽象化するその方法についてのその種の記述の一般化です。
4.選ぶ能力
我々が言ったように、倫理は個人の反省から始まり、道徳 より課税的で強制的な性質を持つ ：社会的規範に従わない人は、社会的でも法的であろうと、倫理を一人で作ることはできないが、何が良いのかという共通の考え方と関係しているので、罰を受ける可能性が高い何が悪いのか、それとも何が刑罰の理由であるべきであるのか。
倫理は、文化によって決定される道徳的ではなくむしろ非合理的で直感的な、道徳的ではなく個人の態度や信念に付随する知的で合理的な価値に基づいています。私たちは道徳を選ぶことはできず、ただそれを受け入れるか拒否することはできません。したがって、それは私たちの社会集団の規範に従うことと関係しています。
5.影響のモード
道徳的な規範は、私たちが特定の社会集団内で発達するにつれて、非自発的に内面化するという意味で、私たちの外から、または無意識から行動します。私たちは彼らの外にいることはできません。私たちは常にそれらを守るか、拒否するかのいずれかを考慮に入れます。
倫理 自発的かつ意識的な選択に依存する この概念は、個人的な観点から私たちにとって正しいと思われる方法で行動するためのいくつかの決定された規範の特定とフォローアップを定義しているからです。さらに、個人的な性質のものであり、状況に応じて、何かが良いかどうかを反映するために一定のマージンを与えている。
6.普遍性の程度
理想的には思考の誘導から始まり、厳格な規範への盲目の服従からではないので、倫理は普遍的な、すなわちいかなる文脈でも適用できるという前提を持っている。したがって、この規律は、人が合理的に行動する能力を持っている限り、それらが適用される状況にかかわらず、そのままである絶対的な真実を確立しようとします。例えば、カントは、文化や宗教よりも客観的な倫理原則を掲げようとしました。
短所では、 道徳は社会によって異なる。 ジェンダー暴力や子どもの搾取など、一部の社会集団で受け入れられる行動は、他の社会の人々だけでなく、倫理的な観点からも不道徳なものとみなされます。この意味で、道徳は文化的相対主義によって大きな影響を受けていると言えるだろう。
