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民間伝承や大衆文化に満ちた10のコロンビア伝説

民間伝承や大衆文化に満ちた10のコロンビア伝説

四月 26, 2024

数十年の歴史を持つコロンビア伝説 神秘的なものと歴史的なもの、愛のもの、愛のもの、伝統のある魔術、英雄的なもの、超自然的なものを混ぜています。これらは、私たちを楽しませることに加えて、私たちが個人的な経験、歴史的出来事、文化的世界観を知るのに役立つ象徴的で歴史的な内容が豊富なナレーションです。

次の記事では、コロンビアで最も人気のある伝説の10を見ていきます。 南米諸国の人気文化と神話の一部を示しています .

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最も人気のある10のコロンビアの伝説

伝説は世代の後に口頭または書いた世代に伝わるナレーションです。同様に、彼らは人気のあるアイデアや日常​​生活を理解する方法です。過去についての話をしたり、自然現象や超自然現象を説明したり、個々の出来事、ロマンチックな関係、宗教的、教育的、政治的、英雄的な出来事などを話します。


各凡例は、それが数えられる特定の地域の典型であるため、同じ凡例の文化コードに従って送信され、変換されます。上記に戻って、私たちはコロンビアの10の伝説を見直しました。

1.水の母

彼らは、コロンビアの川や泉ではそれが現れていると言います 彼らが水の母親、またはリオの母として知っている美しい女性の幽霊 。彼らは、彼女の髪は金色で、彼女の肌は白く、彼女の目は緑色で大きいと言います。昼と日の光の中で、その力は霊的で癒しの力です。

夜には、彼の顔は幻想を反映しています。目の接触で催眠と狂気の状態に陥る若者を引きつけ、誘惑する。あるものは春の深みに落ちて、もう一度見られることはありません。呪文から脱出するには、生き残った若者は大人の同伴を必要とします。それはまた、水の母 イルカ、魚、ワニなどの透明な湖を散策する .


2.パパゾラ

La LloronaやLa Sayonaなど、ラテンアメリカの伝説的な女性の話と同様に、「La patasola」は愛の葛藤のために子供を失った女性の痛みです。片足だけ歩くので「パタソラ」として知られています。彼の髪は長くてマットで、彼は大きな目と口を持っています。

彼らは彼女が3人の子供を持つ農民と結婚した女性だと言います。ある日、職場復帰後、農家は自宅の女性を雇用主に迎え入れ、怒りの声でマチェットで頭を切る。女性は逃げようとしたが、農民は彼女の足の一つを切り落とした。この負傷の結果、女性はすぐに亡くなりました。農夫は家に火を放ち、子供たちを遠くに連れて行った。それ以来、 パタソラの痛みの魂が彼らを探すために戻る .

それが数えられる特定の地域によると、パタソラは巨大な牙を持つように見えるので、それは侮辱された女性である以上に、自然を守る存在です。


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3.脚光を浴びる

この伝説によれば、酔っぱらい、異教徒、虐待者、家族を離れる人など、疑わしい男性や悪意を持っている赤い触手の形をとる3つのトーチで構成された大きな球があります。彼らはまたそれを言う 時代遅れの旅行者を追いかけ、子供や孫の悪い行動を叱責するように見えるかもしれない .

脚光を浴びるのは、孫の過度の寛大な老婆です。彼女が死んだとき、サンペドロは彼女にこのように教育したために彼女を叱責し、罰として、彼女に3つのろうそくの形を与えました。 1人は老人の体を表し、他の2人は孫の体を表しました。

4.怪我をしたミュール

ボゴタの住民は、真夜中からあなたがミュールのギャロッピングを聞くことができると言います 。彼女は一人で町に鞍を打つので、彼女はHerrada。ドン・アルヴァロという男が、自分のノウハウを常に変えて楽しんでいたと言われています。彼はいつもギャンブルハウスで終わり、夜遅くまで飲んだ。ある日、ドン・アルヴァロが演奏していた間、彼のしもべはラバと一緒に川から水を飲むようになった。その動物はその所有者がいたギャンブルハウスに逃げた。

驚いたことに、Don Alvaroは毎晩それを拾うように彼に頼んだ。それが起こった。ドン・アルヴァロが亡くなった時、ノワールはその残りの部分を所有者を捜して街を歩き回って過ごしました。彼らは彼女のファストが今日に戻ってくると言って、彼女の声を聞く人たちが彼女を「負傷したノワール」と呼ぶようにする。

5.ブルガマの魔女

Burgamaの町では、今日、San JuanCrisóstomosde la Lomaと呼ばれ、MaríaAntonia Mandona、MaríaPérez、Maríade Mora、Maríadel Carmen、LeoneldaHernándezの伝説で、魔法の訴えを受け、 XVII世紀。彼らはLas Brujas de Burgamaとして知られ、町の近くの丘に住んでいた。 彼らは病気と恋を治すために捧げられた .

しかし、彼らは悪魔との交渉や、地方を大きなラグーンに変えて教区教会の司祭をワニ、地方の住民をヒザとすることを望んでいると非難された。彼らは最終的に刑務所に連行され、ステークに処刑された。しかし、彼らの一人、Leoneldaは、先住民の助けを借りて脱出することができました。全体的に、彼らは被告人を解放しただけでなく、刑期を命じた兵士と大尉も殺した。この瞬間から、その場所はCerro de la Horcaとして知られていました。

6.モハン

伝説には、コロンビアの山々や岩礁には、豊かな髪、髭、大きな目、長い爪を持つ偉大な男がいるという伝説があります。カウントされている特定の地域に応じて、 異なる特性と起源を持つかもしれない 。例えば、彼は15世紀にスペイン人の到着を予期して洞窟に避難し、特に満月時にギターを弾いた魔術師であると言われています。

実際、この地域の自然災害の多くは彼に起因するもので、一部の人々が彼に平和の兆しとして敬意を表する理由です。さらに、モハンは常に都市に戻ってきました。若者や農民を迫害したと言われています。だから、何人かの人にとって恐ろしいことです。

7.アリゲーターマン

伝説によれば、ソール・モンテネグロという漁師は、カリブ海岸、特にマグダレーナ川で裸で寝泊りしている女性を見ることに戸惑いがありました。彼は発見されたくないと叱責されたくなかったので、彼はその地域の魔術師を訪ねることにしました。彼は彼をワニに変える薬を用意しました。そうすれば、彼は川の下に隠れて、女性を護衛することができます。同じ魔術師が彼に余分な薬を与えた。 漁師が望んでいたときに彼は人間の状態に戻ることができます 。しかし明らかに誰かがそれを最後にスプレーする必要がありましたが、それはワニの形をしていました。

彼は変態に驚いた彼の友人の一人に、漁師の頭にのみ物を吐き出した。このように、彼は半分男になって半分になり、すぐに川を訪れた女性の恐怖を覚醒させた。彼らは帰ってこなかった。そして荒廃した漁師は残りの日を川を歩き回って口に達するまで過ごした。今まで、その地域を訪れた漁師たちはワニの男に会うことを期待しています。

8.ミューローナ

Colmillonaとしても知られていますが、長い髪と大きい義歯を持つ大きな目の女性です。彼らは、未来を埋葬し、女性を解放し、男性を罰することに専念していたラ・マガ(La Maga)という女性から来たと言います。死ぬと、隣人は彼女の家の中で彼女のことを聞くと言った 信奉者、酔っ払って悪質な男性の方への復讐を誓う .

一部の人々は、特に午後が過ぎると、その痕跡が尾根に現れると主張しています。最初は彼女は魅惑的で魅力的な女性のように見えます。しかし、彼らは偉大な歯(馬に似ている)を示し、時には罰の形態として粉砕されたときにも恐怖を感じます。

9.Sombrerón

メキシコと中米に独自のバージョンを持つこの伝説によれば、ソンブレロンは背の低い肥満な男で、若い人たちの習慣が不十分な人たちを虐待し処罰する、ほとんど悪魔的な顔をしている。例えば、アルコールや薬物を乱用する者、盗む者や虐待する者などです。

コロンビアで それは大きな黒い帽子をかぶった黒の服を着た男です 。彼の髪は長くて滑らかで同じ色のもので、人生では通りの端に沿ってさまよっていた。死後、多くの人々は孤独な場所で会い続けるか、満月があるときに通りを歩くと主張する。いくつかの地域では、彼らを「ブラックライダー」と呼んでいます。驚いて、若い夜のフクロウを高速で追いかけて、いつも「私があなたをつかまえたら、私はそれを履いてくれるでしょう。

10.ゴブリン

この凡例は、それが数えられる場所によって異なるバージョンを持っています。それは通常地球の畑を歩いて罰する眠りから追い出された天使です。若者や成人を説得し、悪夢を引き起こし、夢遊病を起こし、怒りを引き起こし、自分のことを失い、無意識にさまようように導く能力を持っています。特に、農民や恋人の若者にとっては、

他のバージョンでは、男の子や女の子を金髪で誘拐し、森に連れて行って野生にするというゴブリンのことを伝えています。

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