マハトマ・ガンジー：ヒンドゥー教の平和主義者の伝記

マーチ 30, 2024

Mohandas Karamchand Gandhi;最も認められた霊的指導者の一人の名前です 最近の時代に影響を受け、インドの独立を達成するために積極的に参加し、平和な抵抗と非暴力の信念が特に知られるようになった。 Mahatma Gandhiとしてよく知られていますが、この精神的指導者の姿は今日もなお多くの人々によって尊敬されています。

次に、このリファレンスの寿命を簡単に見直します 非暴力的な政治的行動の問題であり、地球の住人の良い部分の考え方を変えてしまった。

マハトマ・ガンジーが誰であったかを理解するには、彼の考え方がどのように発展したかを理解することが重要です。最初の年から始めましょう。これはあなたが教育を受けた状況を知るのに役立ちます。

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ガンジーの伝記の起源

モハンダス・カラミッシュ・ガンジー 1869年、インド北西部のPorbandar市で生まれました。 。彼の父親はKaramchand Gandhi（都市の首相）であり、商人階級に属する。彼の母親は、さまざまな信念と生活様式を尊重し、ヒンズー教とイスラム教の戒律を混ぜた宗教的伝統であるプナミから来た、深く宗教的な女性プトリーバイ・ガンジーです。

彼の子供時代と青年時代のガンジーは 学問的に目立たなかった撤退した若い男 。彼は配偶結婚の場合、カストゥバイと呼ばれる同じ年齢の女性と13年間結婚した。 Mohandasは彼女と恋に落ちるだろう。

後のガンジー 彼はロンドンに移り、University Collegeで法律を勉強した 。そこでは彼は彼のキャリアを終え、さらに彼は西洋と東洋の文学の様々な古典（Bhagavad GitaやTolstoiの作品の読書など）を読むことができ、彼の土地に関する西側の視点を考え出すことができるだろう。

霊的・宗教的側面について ヒンズー教に加えて、イスラム教、キリスト教、仏教、ジャイナリズムの影響を受けます（後者は、非暴力を提唱し、生存者と宗教者の両方に敬意を表します。これは彼の政治的闘争の基盤として使うべき側面である）。ガンジーにとって、これらの信念はすべて、放棄という考えを共通して持っていました。

彼の法律研究を終えた後、彼は母親が死亡した直後に母国に戻り、 あなたはどこで弁護士として練習を始めますか？ 。しかし、彼の最初の専門的経験は非常に否定的であり、大きな成功を収めなかった。彼は南アフリカで契約を結び、1893年に家族と一緒に国に移住した。

南アフリカに滞在

かつてアフリカの国にいたガンジー ヒンドゥー教徒に対する高度の差別に注目した 多くの屈辱と屈辱に苦しんだ。彼は契約を遂行した後、インド人民の参政権を撤回することを検討していた新しい法案の作成を知った。この事実は彼が母国への帰国を延期することを決定させたが、それは20年後までは起こらなかった。

植民地政府に対し、聞いていない様々な請願書を詳述した後、彼は法律事務所の開設、新聞の開設、インドのナタール党の組織など、様々な方法でインドのコミュニティを手助けすることにしました。このすべて 英国人による彼らの民衆に対する虐待を目に見えるようにするのに役立つだろう .

現時点では、自分の思考に影響を与えた西洋の思想家や思想家を読んで、彼らの意見、宗教、社会的地位にかかわらず、あらゆる生物の尊敬について理想を築き上げました。 非暴力による闘争の有用性 .

後で、ヒンズー教徒の人口の悪化の状況とインディアンを強制的に登録する法律の精緻化の後、 非暴力的な抵抗と市民的不服従を採用し、奨励し始めるだろう 。何度も投獄され、抗議行動は政府によって厳しく抑圧された（拷問や射撃を含む）が、海外からの厳しい圧力を受け、最終的には1913年にガンジーとの交渉が行われる解決策をもたらした。スマッツ・ガンジー。このように、平和的抵抗と組織化された行進は成功を収め、

彼女が独身になることを決めたのもこの時でした 彼の父親が妻との関係を維持しながら死んでいたことを若者の間に引き起こしたという罪悪感を部分的に促進した事実である。

インドへ戻る：平和主義の闘いは続く

1914年、ガンジーと彼の家族は、自由耕作や税金控除のための闘争のようなさまざまな原因に専念するために、全国を旅してインドに戻りました。モハンダス マハトマ（サンスクリット語の意味が「大きな魂」である）と呼ばれるようになります その時、詩人タゴールのこのニックネームの思考である。

だから、ガンジー それまでの既存のカースト制度を廃止するために戦い始めた 飢餓ストライキなどの方法を用いて、パリシアと残りのヒンズー教徒人口に対する別々の苦しみの中止などの合意を達成する。

また、 自国の独立を達成することに興味を持ち始めるだろう 。 1914年の第一次世界大戦の到来により、ガンジーは、インドの人々が紛争を代表する必要性を信じて、イギリスの闘争を支援する必要があると考えました。

しかし、容疑者の令状なしで逮捕されて扇動とみなされる行為が大量の論争や懸念を引き起こし、人口に様々な抗議を生み出したローラット法の承認。、その 彼らはアムリトサル虐殺で厳しく抑圧された .

このすべてが、ガンジーに1919年に、国の独立のために積極的に参加し、平和的な抵抗と市民の不服従を利用することを決定する原因となる。他の行動の中でも、彼は議会を組織し、さまざまな行進を助け、 1930年の塩のいわゆる行進のように この問題に対する高い税金に起因しています。モハンダは、この期間を通して何度も刑務所に入るだろう。

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マハトマガンジーと第二次世界大戦

1939年の第二次世界大戦の到来により、ガンジーとインド全般の独立性が、民衆の意見を持たずに英国によって一方的に紛争に取り込まれるようになりました。それ 抵抗の深い動きと英国の支配の停止の欲求を生み出した 国について

その結果、ガンジーを含む多数の逮捕があり、多数のデモ参加者が死亡した。 カスターヴァイ刑務所に滞在中、彼の妻は死んだ 。彼は弱くて病気だったので、ガンジーは戦争が終わる前に解放されました。戦争が終わった後、英国は確かにインドから撤退することに決めました。

イスラム教徒とヒンドゥー教徒の間の独立と紛争の到来

1947年、インドはついに独立宣言をしました。ガンジーと他の多くの人々が統一されたインドを実現したいと考えていましたが、イスラム教徒の一部はこの事実を少数民族とはみなさず、 パキスタンの分離を要求する 。これは、ヒンドゥー教徒とイスラム教徒の間のさまざまな武力紛争を解き放つであろう。これに対応して、政府は領土をインドとパキスタンの2つの国に分けることにした。

ガンジー 流血を止めるために様々な行進を行った 両者が何度か自分の人生を攻撃しようとしたにもかかわらず、平和を回復するために、その後、彼はこの目的のために飢餓ストライキを開始するだろう。このストライキの5日後、各当事者の指導者は敵対関係をやめることに同意した。

死と葬儀

マハトマガンジー 1948年、デリーで殺された 祈りの途中で何度も撃たれてから何時間も経った。犯行の執行者は、ヒンドゥー教徒とイスラム教徒の間の平和の防衛のために、信念の自由に反対し、ガンジーを裏切り者とみなす極端なヒンズー教組織のメンバーであるナトゥラム・ゴス（Nathuram Godse）であった。

霊的指導者の死後、政府は13日間の喪を宣告する。彼の体は焼却され、彼の灰はインドが流通させる多数の壷に分布し、その多くは彼の土地の川に散らばっていた。