満足している奴隷症候群：私たちがまつげを感謝するとき

マーチ 30, 2024

[...] 奴隷の主な問題は、奴隷（...）としての彼の状態のために毎日耐えなければならない様々な災害そのものではなく、むしろ彼が彼の奴隷に疑問を抱かない考えの行列です。 [...]

充足された奴隷症候群は、DSMによって収集された用語ではない 他の精神医学的診断マニュアルでも確認することはできません。

私は、この新しい概念を、客観的に悲惨な生活を送っているにもかかわらず、辞任されているのではなく、その存在に感謝している人々によって提示された一連の症状に言及します。この記事では、この防衛メカニズムが起こるいくつかの前提、その原因、社会的および文化的背景を説明しようとする。

物理的または精神的な鎖？

与えられた社会の賛成で、我々は以下を考慮することができる： スレーブに起こる最悪のことは何ですか？

疑いもなく、奴隷の最悪の生活は、もちろん、奴隷としての彼の状態が暗示している一定の屈辱と堕落の扱いです。しかし、もう一つの可能な答えがあります： 奴隷に起こる可能性のある最悪の事は、彼が生きていなければならなかった人生に満足して感謝することさえある とそれが受ける治療法。

適応した神経学の社会

適応された神経学のこの逆説的な満足は未来を反映するものではなく、生活の複雑さを軽減して日々のルーチンに即座に満足するものです。多くの人々は、この命の哲学を カペディエム 適応と楽観主義の賞賛されるサンプルとして、真実はそれがもう一つの形であるということです 自己欺瞞 。認知の罠は、満足している奴隷が彼の辞職を徐々に増やすということです スレーブ状態 ;これに基づいて、 ヒッテ・ヌンク個人によって気づかれなくなる。

奴隷を定義するのは、彼の主人の明示的な許可がなければ、彼の身体的な絆と彼の自由な自由ではありません。彼は自分が受け取ったまつげについても定義していません。

権力のイデオロギーを仮定する

殴打と睫毛に満足している奴隷の問題は、彼らが引き起こす物理的な痛みではなく、 それらを受け取る心理的素因 彼に対する強力な者の残酷さを帰化させることができます。

その結果、スレーブの不幸は、身体的虐待の点で日常生活で苦しんでいる状況的な形態ではなく、 強力な考えの前提 これは、彼が自分自身を考えず、したがって彼の提出の状態に疑問を呈さないようにする。つまり、辞任された受動性を持ち、自分の人生を逆転させることができないという決意を持たずに、人生の条件を無礼に受け入れることを意味します。私たちが奴隷として彼に与えられた治療に対して満足感を与えるならば、その人は悲惨な生活を送ると非難されます。この場合には、 チェーンは体を保持していませんが、心 .

今日の社会で満足している奴隷

今日の社会では、社会的権利と市民権のための闘争が、鎖奴隷や鞭打ちなどの暴力的虐待から私たちを守るいくつかの法律を固めたのは事実です。しかし、私たちは依然としてスレーブシステムのいくつかの痕跡を残しています。

現在の社会経済的および文化的システム 一定の価値を課し、私たちが考える方法で継続的に操作する 批判的かつ自律的に考える基本的な権利と完全に衝突するいくつかの慣行を受け入れることにつながる。

ザ 現代の奴隷制度 それは、我々が一連のよく知られた、労働および社会的なルーチンへの以前の反映なしで出席することにある。このような不安の中で、私たちは、次のような非常に重要な問題に直面してイニシアティブをとる能力によって無効になっています。消費（購入するものと理由）、 ファッション （私たちが世界に投影したいと思う自分のイメージに非常に関連しています）と道徳（特定の目的に向かって私たちの行動を導くはずのものです）。

acriticism、受動性と カペディエム 誤解されると、私たちの心は特定のことを考えなくなります。 受動的な辞任 人生の変遷の前に。このようにして、奴隷が行動し、私たちの可能性に自信を持たないことを学んだ無力感のために、私たちはただの現状私たちはユビキタスであると信じているので、それ自体で 合法的 .

抑うつと麻酔をかけた若者

彼が書いたように アルヴァロ・サヴァル 彼の記事「若者の抑うつまたは麻酔を受けた若者？」では、私たちの考えを操作することは、権力のための肥沃な文化を形作っています。 私たちを偏見、スローガン、ステレオタイプに結びつけて、現在の若者を麻痺させ、希望がない .

15Mの動きは、テクノロジー志向と提示主義の統一思考の縄張りの下で、これらの麻酔をかけられた若者の大部分を目を覚ましたが、残りの半分は思考、不安定な仕事、余暇の一貫性が続くシナリオに生き続けている同じパターン。

批判的思考がなければ自由はない

これらのサークルでは、 特定の用途や習慣に関する独立した思考や批判のヒントは、暴露され、体系的に排除される 。したがって、現代の奴隷制における鎖や睫毛を逃れるためには、自分自身を考えることに対する恐怖や自己検閲が不可欠です。もちろん、システムはこのような考え方を利用して、非常に従順な個人、すなわち不安定で生産的な労働者、基準のない消費者、社会の批判もせず、それを実現することなく苦しんでいる不公平も払拭します。

思春期は、私たちの人格が統合される段階だけでなく、 私たちの考えが構造化され、私たちの周りの世界に対する私たちの認識の特定のマスターラインをたどるのは、時です 。思春期に対するグループの影響は、統一的な思考やそれとは逆に批判的思考への影響を推測する際には常に関連する要素です。

重要な文化がなければ、個人は自分自身のために現実を考えることができません。 この意味では、存在は、良い、真実、そして幸福を求めて旅することをやめてしまう 幻想の不合理なものとなり、誇張された思想が私たちに提供する幸福によって外観が見直されるステレオタイプになります。スレーブの鎖を時を超えて克服する勇気がないためです。