なぜ私たちが怒っているのか私たちは自分自身ではない

四月 4, 2024

私たちが気分が悪い時には、どうやって誰かと議論するかわからない状況にあることが何度も起こる。 怒りはこのような状況のマグネットです ;他の人たちの意図や見方が私たちにぶつかるのは、少なくともどこにも導かれない議論の交換があることに気付くことは最低限である。

この事実自体は迷惑に見えますが、この傾向が悪化するほど悪いことがあります。私たちが気分が悪い時には、推論と決定をかなり悪化させます。そして、いいえ、これはすべての感情で起こるわけではありません。

怒りは、慎重な姿勢を維持するよりも、私たちの視点を表現するより積極的なアプローチを取るが、それと同時に我々の思考方法を歪めるので、私たちが言うことと、行動する方法 私たちが本当に誰であるかは反映されません。 私たちのアイデンティティは、感情の混乱によって完全に歪められています。この好奇心的な心理的効果が何であるか見てみましょう。

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合理性と混ざった感情

数十年前、心理学の研究は、環境、他者、または自分自身から学ぶとき、感覚を通して私たちに届く客観的データを蓄積することによって単純に行うものではないことを示しています。

むしろ、脳は外部からの情報を使って現実を説明しているのです。多かれ少なかれ、映画の視聴者として、彼が見ているシーンを暗記するのではなく、意味を作り出し、そのプロットを想像し、将来のシーンで何が起こるかを予測します。

要するに、我々は積極的な役割を維持している 想像力を込めて事実を説明する 私たちが見ているもの、触れるもの、聞くもの、などを超えたもの

ゲシュタルトの心理学者によって20世紀前半にすでに調査されたこの考えは、私たちの状況分析が脳内で起こっているすべてのものに影響を与えることを意味します。感覚データのみに頼るのではなく、

つまり、 私たちの感情は精神的プロセスと混ざり合っています 我々は通常、合理的であると考えている：パートナーの視点を反論する議論の作成、新しい車を選ぶ際の意思決定...そして他者の解釈など。

感情や気分は理論的には論理と理性のみに基づく認知プロセスに完全に影響します。そして、特に怒りと怒りは、私たちが見るように、これらの現象を妨害する大きな能力を持っています。

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怒りが私たちをコントロールするとき

別の調査では、数滴の怒りで十分であることが示されています 理由を使う能力を歪める たとえ他の感情の影響を受けているときに起こることとこれを比較しても、

たとえば、気分が悪いと、私たちは奇妙で曖昧な行動を私たちの挑発として認識する可能性が高くなります。あるいは、私たちのイデオロギーや意見に対する攻撃として、私たちが見たイベントについて中立的な説明をすることさえできます。

同様に、気分が悪いと、怒っている過去の経験を覚えやすくなり、同時に 私たちが悪いユーモアを他人に帰すことは、より簡単になります 。それを何らかの形で表現するために、私たちが怒っているときには、気分の悪い眼鏡で、その感情状態に合った方法で現実を解釈する傾向があります。

私たちがそれを認識しなくても、怒りは私たちの社会生活を完全に支え、私たちが倫理的価値観や信念を裏切っても、私たちが反応しない可能性を大幅に高めます。いくつかの例を見てみましょう。

気分が悪い

米国の研究者は、自発的にプロジェクトに参加するボランティアをした一連のボランティアを歓迎し、 彼らを非常に怒らせる経験を覚えている それがどのように起こったかを詳細に説明する。別のグループの参加者には、研究者は同様のことを尋ねますが、怒りを引き起こした経験を思い出して説明するのではなく、非常に悲しいものでそれを行う必要があります。第3のグループのメンバーは、選択した経験を覚えて説明するよう求められます。

調査官はボランティアに陪審員になって、悪い行為をした場合の一部の人の罪を決めると想像するように頼む。このために、これらの架空の人々とその行動についての詳細な情報が提供され、そのデータから評決を下す必要があります。しかし、半分の場合、罪悪感を判断する人はヒスパニックの名前を持ち、残りのケースでは少数者との関係はありません。

結果は、怒りを引き起こした経験を覚えていたが、他の2つのグループではなかった人々が、ヒスパニック名の人に罪悪感を感じる可能性が有意に高いことを示しています。彼らが経験した怒りの一部を復活させたという事実 それは数分の間異性嫌悪になった .

説明

私たちが見た実験とその結果は実際の調査の一部であり、その結論は刊行された 社会心理学のヨーロッパジャーナル.

研究者のチームは、怒りは、合理性を非合理的で根拠のない直感的な信念によって支配されるようにする特別な力を持つ感情であり、一般に、各人の人種や文化的起源についてのステレオタイプ。

したがって、悲しみのような感情は、抽象的な思考の認知的および依存的構成要素を有するが、怒りはより抽象的なものであり、抽象化に関連する精神過程にはあまり依存せず、辺縁系の脳構造の1つである扁桃体感情を生成する私たちの神経系の部分です。どういうわけか、 この感情の影響力はより強力です 私たちの脳の「根元から」働くので、すべての種類の精神過程に干渉することができます。

これは、以前の実験を行った同じチームの研究者が、参加者に具体的な政治的措置を提唱する記事を考えるように似たようなものを作ったとき、彼らは若干の気分に導かれた人々悲しいことに、彼らは記事の内容に基づいて記事についての意見を決めましたが、怒っている人々は、テキストの作者の権威とカリキュラムによって影響を受けました。

だから、気分が悪いことに気がついたら、覚えておいてください。 あなたの合理性さえも保存されません この感情の影響のあなたの社会的関係に直面して建設的な態度を維持したい場合は、他人と重要でないことについて論争するのは避けてください。