ベールとブルカは女性のための抑圧の形ですか？
過去10年間に イスラム教徒のコミュニティと国々でベールを使用する際の流行 。エジプト、レバノン、チュニジアなど世俗的な国では、女性がイスラムの衣服を着用する頻度が増加しており、先験的に西洋の社会的アプローチが必要な新世代の若者の間では特にそうである。
ベールは、男性が女性の人格、アイデンティティおよび完全性を無効にするために使用する最後の要素と認識しているいくつかのフェミニスト団体の主張になっています。他の集団、イスラム教徒かどうか、守る ムスリムの女性が服を着る自由 ベールと一緒に この選挙は自由であり、面付けから来ていない限り、もちろんです。
ブルカはムスリム信仰の特定の形態にも関連しており、その使用もまた論争を生み出している。それはベールとブルカの使用ですか？ 女性に対する抑圧の効果 ?
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イスラム教とベール
奇妙なことに、同じ学者やコーランの解釈の専門家の中には、女性の忠実な人が着用する服装を分析する際に相違があります。
24:31 An-Nurの聖クルアーンの詩またはサルの一つで、「[...]忠実な女性に彼らのジュマーを頭の中に広げるよう伝える[...]」と述べられています。 Jumurはベール、マンティラ、ハンカチ、カーテンなどで翻訳されています。 語源はベールする意図から来ている 男性の性行為の挑発的で姦淫的な外見に対する女性の肉体的完全性を保証する。
この意味では、複雑さはヘッドを覆うかどうかではなく、カバーする直径または寸法にどのような制限を設けることができるかによって決まる。このため、 異なる国々では、ベールで自分たちを覆うさまざまな方法を見つける 目に見える髪の毛のわずかなパーセンテージ、屋外での髪全体の半分、または半分の髪の毛を見ることができます。
ブルカと女性の完全性
一方、ブカの作品は、より議論の余地がある 。さらに進まずに、イスラム諸国の中には、イランやクウェートなどの法律によって完全に拒否され、禁止されている国もありますが、少なくともセキュリティ上の理由から女性の顔を示すことができなければなりません。
この場合、ブルカはアフガニスタンのようないくつかのイスラム社会の主観的な解釈に対応している。何千もの部族は女性的な人物の全体が美しさであると理解している。 あなたの体格を完全にカバーする必要があります 。パキスタンでは、そのような服装の使用も非常に一般的であり、国の人口が多いため重要です。
抑圧か自由か？
この論争は、常にその使用とその隠された意味の周りに広がっている。ブルカは禁止されるべきですか？そしてベール？宗教とイメージの自由は、セキュリティに関連するいくつかの現行の修正案を除いて、いかなる議論も拒否し、 すべての市民が特定できなければならない限り .
任意の行為は、選択の自由が価値判断を伴う議論に負担をかけてはならず、純粋に個々の決定を悪化させるので、抑圧の概念的懲罰を仮定してはならない。いくつかのイスラム教徒の女性にとって、 明らかにする義務感の事実は、抑圧そのもの .
ベール補完は抑圧や自由を想定していますか？いずれにせよ、影響を受けた決定者、それを取ることに関心のある人、または考えている人。我々が異なる衣服の別の例を挙げるなら、 私たちはインドのチャドールを見つけました。これは女性の体の90％を平等にカバーしています 女性のシルエットをマークするのを避けています。誰がそれのために天国の叫び声を入れますか？女性のためのこのタイプの衣服の周りに起きたすべての論争がその存在であることは、暗黙の文化的偏見があることは明らかです。
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ブルキーニ、解決策または問題？
ブルキーニは、オーストラリアで2003年に発明された水生衣類で、暴露されることなく入浴できるようになることを切望した女性のために作られたすべての闘争を正確に解決します。デザインの作者であるアヘダ・ザネッティは、BBCで次のように宣言しました。「文化を結集するために、私はブルキニを発明しました。
egalitè、libertèetfraternitèの国におけるブルキニの禁止は、 紛争のもう一つの難題であったのは、既にベールやブルカに存在していた 。これを行うために、疑念を解消する別のアナロジーを公開することができます。サーファーのネオプレンスーツは、男性と女性の両方のために、首から足首までカバーしています。
ヴェールやブルカは毎日ですが、时々使用される衣服はそれほど多くの論争を生み出すのは不思議です。しかし、実際にはそうではありません。議論は男性と女性の水着の違いと、宗教、 家父長제の賦課の形で、思考を調整する イスラム教徒の女性と他の宗教的信仰の女性たち。
多くの西洋的なフェミニスト集団が主張しているように、この発明は女性の完全性のためのもう一つの進歩であったと言える。ブルキニのような衣服のおかげで、オリンピック、地域の国際選手権への参加、またはイスラム諸国における女性のウォータースポーツの参加が起こったであろう。
しかし、今まで、これらの国の女性代表は、とりわけ、コーランの解釈を通じて明確に示されている物質的イデオロギー的帰結によって制限されていたと言える。先には多くの議論があります。
