文化的アイデンティティー：それは何であり、どのようにして互いに理解するのに役立つか
文化的アイデンティティーの概念は、特定の価値観、習慣、伝統に基づいて力学や関係の有能な主題として自分自身を認識するようになる方法について考えることを可能にしました。
この記事では簡単に説明します 文化的アイデンティティは何ですか？ どのようにこのコンセプトがさまざまな心理的および社会的現象を理解するために使用されてきたのか、
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文化的アイデンティティーとは何ですか？
文化的アイデンティティーに関する研究は、18世紀に、すなわち、 社会科学としての人類学の始まり 。彼らは非常に多様な軌道に従い、「アイデンティティ」と「文化」という概念の定義の変容に従って修正されました。
とりわけ、文化的アイデンティティーに関する研究は、文化的アイデンティティーが個々の精神に影響を与えるかどうか、あるいはそれとは逆のプロセスかどうかを問うようになった。文化的アイデンティティーは、ローカルおよびグローバルプロセスにどのように関連していますか？文化的アイデンティティーは、例えば、 社会的アイデンティティ、国家アイデンティティまたは家族のアイデンティティ ?
これらの質問に詳細に回答するつもりはなく、「文化的アイデンティティ」の概念が何を指しているのかをより正確に説明するつもりではなく、この記事では一方で「アイデンティティ」という用語を定義し、もう一つの "文化"。
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アイデンティティに関する理論
アイデンティティは、社会科学において非常に異なる方法で理解されてきた。最も伝統的な心理学から、アイデンティティは個々の事実であり、それは全体的で自然かつ固定された方法で固定されていることを提案するという視点があります。 各個人に特有の特殊性 .
他方で、社会学の最も古典的な提案は、人々が単に再現して実践する一連の規範とガイドラインの影響としてのアイデンティティを述べている。他方、社会科学の最も現代的な提案は、 アイデンティティは事実ではなく、プロセス それによって、特定のライフサイクルで起きる始まりと終わりはありません。
それは、固定されていないか不動ではない異なる状況下で行われる一連の変換です。アイデンティティは、この意味で、一連の社会的影響の影響として理解される。それは同様に代理店自身の結果として理解される。
言い換えると、 アイデンティティに関する最も現代的な理論は、心理学から距離を置く それが環境影響によって媒介されるプロセスであることを考慮して、人々は環境の影響を再現することに自分自身を限定するのではなく、それらを解釈し、選択し、プロジェクトでプロジェクトを作成するなど、社会学との距離を伸ばしています。
同様に、同一性は、相補性または拮抗性の差を確立した産物と考えられる。つまり、他の個人やグループの特性とは異なる、あるグループに共通する特性を持つ自分自身を認識した結果です。それは我々が確立する違いです 私たちが何であるかについて個別に、あるいは集合的に .
文化：いくつかの定義
文化の概念は、18世紀の北アメリカとヨーロッパの知的コンテキストから辿ることができる、非常に異なる方法で理解され、使用されてきました。その起源では、文化の概念 それは文明に非常に関連していた 社会で有能であるとみなされるために必要なものとして認識されているすべての資質を指す。
文化は後で、人々が自分のニーズを満たすことを可能にするツール、活動、態度、形態のセットとして理解される。例えば、小規模な仕事から社会制度や経済的配分に至るまで。すでに19世紀には文化 知性に関連して理解され始める 社会の構成員が指導や模倣によって獲得し共有する行動のパターンに反映された一連のアイデアである。ここから文化は芸術、宗教、慣習、価値観に関しても理解され始めました。
知性の後、文化の概念は、特定の共同体の活動や関心と結びついた、知的かつ霊的に個人の発達に密接に関連したヒューマニスト的な意味でも理解される。この同じ意味で、また科学の発展とともに、文化は象徴的で知識を持った価値を明確に表現する集団的な談話として理解される。
最後に、「文化」を理解する方法の明らかな多重性を考慮して、他の方法はないが、同じ概念の新しい理解が生まれる単一の発現がないと考えるようになる。 文化は世界観と行動の多様性から理解される 世界中のさまざまなコミュニティの一員であるライフスタイルや態度を含む
この文脈では、文化の多様性の認識は、文化と文明の間の古い関係、いくつかの文化が優れていると理解していたもの、他のものが劣っていることを思い起こさせるものでした。それだけでなく、自然に対抗して文化が確立され、特に経済発展の障害として、特に領土管理の地に連れて行くときに文化が確立されました。
要するに、文化は、運用上、社会的グループ（同じグループを共有する）を区別する一連の特徴として理解される。これらの形質は、社会的に獲得されたものとして理解され、精神的、物質的または感情的であり得る。 彼らはまた、生き方、芸術的表現、知識の形態になることができます 、価値観、信念、伝統などがあります。
我々はグループの一員であり、同時に個人
彼らが社会的に獲得されているために文化の典型であると考えられている形質は、グループの特徴として役立つので、同一性を生む要素です。すなわち、私たちが属する社会的グループに属する相互作用の枠組みの前に、自分自身を認識する過程へ。
これらは、グループそのものの価値に応じて参照と識別の仕組みを提供するフレームワークです。それは、私たちに、コミュニティにおけるリンクと私たちの機能についての確かさを提供します。さらに、文化的アイデンティティは、私たちに一連の歴史的および物理的な 社会的グループの私たちの場所 .
例えば、自分自身を女性や男性、あるいはあるクラスや他のクラスに属している人として認識する可能性は、文化によって異なる場合があります。学生、教師、友人、兄弟、親戚などの特定の機能や機関に対応するアイデンティティーも同じです
これらの機能はすべて、 共存するアイデンティティーの異なる次元 彼らは自分自身やグループ、そして他の人々の認識と感謝を生み出すプロセスを作ります。
書誌事項：
- 最初の人類学者（2018年）。文化は何ですか？人類学における文化という言葉の定義。 2018年7月17日に取得されました。//antropologoprincipiante.com/2015/04/20/la-palabra-cultura/から入手できます。
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