7つの最も重要なシュメール神々
シュメール宗教に関する情報はほとんどありません。シュメール人は、実際には人類の最古の文明である。数千年前の宗教の多くで起こっていたように、シュメール人は、1つまたは別の概念を表す異なる神を持っていました。
この記事では 私たちは最も重要なシュメール神々を見るでしょう より多くの情報が利用可能であり、そのため重要性が増しています。
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7つの最も重要なシュメール神々
名前が示すように、シュメール人は 現在の中東に位置するシュメール地域の住民 今日はシリア、イラク、ヨルダンで、ユーフラテスとティグリスの川の間にあります。
ナショナルジオグラフィックやディスカバリーワールドで実施されたこの文明について行われた最も完全な研究のいくつかは、私たちが すべての時間の最も古い文明 。問題は、起点を定義する明確な出発点がないことです。
同様に、シュメール人は、基本的に生活保護に専念し、彼らの神格を崇拝し、喜ばせるために、彼らの生活を基本的に専念するように、古風で初期的でした。しかし、我々は3000年前に彼らにホイールの発明を借りて借りている。次に、最も重要なスメリアンの神々が見えます。
1.イナンナ
女神イナンナは、シュメール人の最も誇張した表現の一つであり、さらに 後にアッシリア人によって採用された （Ishtarの名前で）。女性の身体、鷲、鷲の足元のこの姿は、セクシュアリティ、豊饒、愛、そして不思議な戦争を表していました。
2. Enlil
非常に重要なシュメール神の別のもの 気象学のマスターと主 ：嵐、風、大気を表し、したがって創造の神であった。神話は、Enlilが天と地を形成するために父と母を分けたことを説明しています。それは、シュメール人が彼が創造物であると信じていた理由です。
3.
Anは天の神として知られており、シュメールのパンテオンの最も関連性の高い神です。しかし、この役割は、神Enlilとの共有を終了しました。 シュメールの神話は変わり、常に変更されてきた 時間の経過とともに同様に、彼はパンテオンで特権的な場所を保持し続けた。
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4.ウツ
イナンナの双子の弟、彼は太陽と正義の神でした。両方のコンセプトは、シュメール文明において最も重要な意味を持っていた。なぜなら、政治的に都市国家を組織するとき、 被験者はUtuに立法を訴えた 。さらに、太陽神でもある彼は、スーメニアのパンテオンで特権的な地位を占めていました。
5. Ninhursag
スメリアン神の最も関連性のある女性神の別のもの。彼女は「すべての女神の母親」として知られていました。 女性と子供の保護 。好奇心として、彼女は人生と地球の女神でもあり、彼女にはUtuと共に半創造的な地位を与えました。
6.ナナ
メソポタミア文化のナナ、ナナールは、月の神として知られています。 EnlilとNinlilの息子（それぞれ空と空気の神）。このようにして、 ナナは占星学と知恵を表し、また群れの保護者でもあった そして地球の羊飼いたち。この神に敬意を表して寺院が建てられました：ジグラート・デ・ウル、今日はイラクの国として今日知っている遺跡。
7.ナムム
好奇心として、我々は、スーメニア人が崇拝していた多数の女性神格を強調しなければならず、お互いに礼拝する数字がほぼ同じであった。 ナムムはまた、最も重要なシュメールの女神の1つと考えられています それはすべてのものが始まったからです。「水の淵」。水は人生を表し、すべての始まりです。彼女は誕生と人生の女神でした。
すべての文明の起源としてのシュメール
はじめに見てきたように、私たちはスメニア人にとって非常に借りているところです。歴史や人類への貢献、特に政治や都市開発に少しだけ掘り下げることが賢明です。シュメール人に 彼らは最初の国家都市を創造すると信じられています 私たちの日々に反映され続けている行政組織、そして農業の紛れもなく発展しています。
シュメール人とその神々、そして彼らの習慣や習慣に関する歴史的・科学的厳しさを扱う非常に良い文献があります。その1つは、ウクライナ起源のアメリカ人作家、サミュエル・ノア・クレイマー（Samuel Noah Kramer）と彼の偉大な作品 ストーリーはシュメールで始まります 1956年に出版されたこの日は、依然としてシュメール人とその遺産に関する最高の研究書とみなされている。
書誌事項：
- Black、J.A。 Cunningham、Graham; Robson、Eleanor（2006）、古代シュメールの文学。 Oxford：Oxford University Press。
- Coleman、J.A。 Davidson、George（2015）、The Mythologyの辞書：テーマ、伝説、英雄のA-Zロンドン：Arcturus Publishing Limited。
