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みんなを喜ばせたいという罠に陥るべきではないのはなぜか

みんなを喜ばせたいという罠に陥るべきではないのはなぜか

四月 5, 2024

日々のことで、あなたがマークしたすべての目標に到達することは困難です。しかし、他の人たちが絶えず私たちに求めているものと私たちのニーズを両立させることはさらに困難です。私は、 他人が期待している自分自身のバージョンを提供する .

他者をサポートすることが肯定的であることは明らかですが、時には、私たちは人を喜ばせるダイナミクスを内面化して、他の人たちに少しでも快適に感じさせるために人生の良い部分を犠牲にしてしまいます。与えられたものと受け取ったものとの間のバランスをどう確立するかを知ることは、思われるより複雑です。

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他人のためにそこにいることは、奴隷化を意味するものではありません

しばらく前、私は人生のある時点から、 非常に明確な使命を通して行動を導く:他の人を喜ばせる .


私たちがタニアと呼ぶこの人は、強い宗教的信念を持っていなかったし、会話で自己を犠牲にして良い擁護者と見なしていたようだ。彼は非常に普通の人で、道徳観や人を裁く傾向はほとんどなく、彼の恐れや懸念がありました。タニアと人口の大部分の唯一の違いは、実際には彼女はみんなに何かを負っているかのように行動していたことです。彼は彼の隣人を喜ばせるために住んでいて、彼はそれを否定することができませんでした。

だから、毎週、タニアは、彼女の周りの人を少し幸せにするために、より軽度またはより軽度の努力のおかげで、他人に感謝の理由を数十を与えた。これと引き換えに、 特定の要求にノーと言う数十の機会を逃した あなた自身を世話したり、休んだり、簡単に過ごしたり、あなたがその時にやってみたいと思っていたことをする時間を費やすことです。


原則として、すべては単純な取引と非常によく似ています。結局のところ、より豊かであれば誰でも、損失を感じることなく自分が持っているものを与えることを学ぶ人だと言われています。私たちが愛する人たちの幸福と幸せを見ることは、私たちにもプラスの影響を与えます。しかし、タニアが気づいていなかったのは、彼女が入力した個人的な関係のダイナミクスは、利益と損失の問題ではなかったということです。 彼が作ったそれらの犠牲は彼の好意で遊ばなかった ;実際、彼らは彼女をさらに奴隷にした。

正式にすべての人をサポートし、何らかの形で助けることを正式に提案してから3か月後、タニアはとても幸せだと主張しました。しかし、数週間後、彼は最初の不安危機に苦しんだ。何が起こったのですか?

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永遠の喜びの罠

タニアが友人や家族のために懸命に働くことを決めた数ヶ月の間、彼女は彼女の人生の大半で疎遠になっていた努力の文化を学びました。しかし、このプロセスでは、はるかに微妙で無意識のうちに、思考の仕方が深まった別の学習がありました。この学習は、 残りの努力をしないための言い訳としての個人的な欲望を解釈する .


しかし、どこにも生まれずに生まれた罪悪感は、存在を続けるために許しを求めるダイナミックな動きを人々にもたらし、奇妙なことに、私たちが最も重要な責任を回避するために使用するものです。自分の人生。そして、それは嘘のように見えますが、残りの要求に常に従うことは、我々が置くパッチになる可能性があるので、私たちを恐れる私たち自身の必要性を見る必要はありません。タニアの場合、失敗した関係は彼女の自尊心を傷つけてしまった 彼女は真剣に自分自身を取るために勇気で自分自身を見ていない 。このような状況では、他人の生活の仕上げを磨くための労働力になることは厳しい選択肢となりうるが、少なくとも機械的に行うことができる単純なものである。

最悪のことは、タニアが明白な理由で自らを判断し始めたわけではありません。最悪の事は、彼女の周りの人々もこのアイデアに「感染した」ということで、彼女の友人、娘、姉妹、またはパートナーのすべての注意と努力を得て、場合によっては

小規模なコミュニティが形成され、同時に、女性が個別に出席するよう依頼した 彼は事実上何も拒むことができなかった 。常に与えること以外に何かをする可能性はなくなった。最初はそのダイナミズムから抜け出す方がはるかに簡単でしたが、誰もがTaniaのこれらのイメージを「常に役に立つペローナ」として内面化したら、それは治療の助けを借りて出ることができるトラップになりました。

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いつものコンテンツには、誰かを喜ばせるものではない

常に他の人を犠牲にすることは二重の損失です。一方では、私たち自身の体を、それが壊れるまで働かなければならない機械であるかのように扱うので、私たちは自分自身を失います。他方では、私たちが行動したいと思うかどうか、単純に、 明らかに他の人に利益をもたらす選択肢を常に選択することを余儀なくされています 後で私たちは、私たちのために想定される利点を発明する状況を補うように努めています。

ただし、 その人たちが本当に頭の中で起こっていることを知っていたら 彼らはすべてが正常に戻ることを望んでいます。誰も自己犠牲の手紙のすべてを賭けることを決めなかった。

そして長期的には、残りを満足させる必要性にすべてを賭けることは、他人が私たちの行動から少しずつ期待を実現するという偽りのイメージを作り出すことです。

結局、誰かが何かについて有罪と感じるかのように行動する者は、何かのせいで実際に責められる可能性が高く、したがって、彼にもっと多くのことを求めるべきである。一方、常に殉教者のように行動することに慣れている者は誰でも、元の罪を信じてしまう。 彼は永遠に支払わなければならないもの それが本当に起こったかどうかに関わらず。

受け入れられた犠牲とそうでない犠牲との境界を曖昧にすることを避けるための唯一の方法は、主張と自己尊重の訓練である。真の犠牲は、最も正直なところ、「いいえ」と言う力を与える自由から奪われたものです。


安冨 歩「「道」とは何か? :『論語』と『老子』の世界観」ー東洋文化研究所公開講座 2017 「アジアの知」 (四月 2024).


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